Розмова, вимовлена ​​в Ефесі

Свт. Кирилу Олександрійському належать 8 гомілій, сказаних в Ефесі влітку 431 р. під час ІІІ Вселенського Собору і збережених у складі соборних діянь. Розмови мають антинесторіанський характер. Вони зачіпаються питання догматичного змісту: свт. Кирило викладає вчення про Втілення, про Особу Господа Ісуса Христа, про Богородицю, а також стосується подій, що відбувалися на Соборі. Представлена ​​у цій публікації «Бесіда, вимовлена ​​в Ефесі» є першою з «ефесських» гомілій, яку святитель написав на початку роботи Собору. Ті, хто слухають Святе Письмо, мають серце мудре, полум'яне світлом добрих справ і істинної віри. Любов до справжнього пізнання супроводжує таке життя. Ясний свідок цього Сам Спаситель, що закликає до Небесного Батька і Бога: «Це ж живіт вічний, нехай знають Тобі єдиного істинного Бога, і Його послав Ісус Христа» (Ін.17:3). Отже, пізнання Сина, поєднане з пізнанням Отця, за однакової умови є життєдайним пізнанням Бога. Якщо відокремити одне від одного, неможливо буде пізнання Бога. Господь наш Ісус Христос говорить юдеям: «Ні Мене вісті, ні Отця мого; коли Мене знали, і Отця мого знали швидко» (Ів.8:19). Юдеї думали, що їхні батьки бачили на горі Божого Сина за єством, коли Він сходив на гору Синайську у вигляді вогню; думали – це вони чули Його голос, і з цієї причини Мойсея, служителя таємниць, вшанували особливим здивуванням, а Господа нашого Ісуса Христа знехтували за людське єство, говорячи: «Ми веми, так як Мойсеєві глагола Бог , Цього ж не знаємо, звідки є»9. І що їм за це сказав Христос: «Амін, амінь глаголю вам, ні голосу Його ніде чуєте, ні видіння Його бачите, і словесі Його не маєте, що перебуває в вас, зане, Його ж того посла, Тому ви віри не емлете» (Ів.5:37–38). Істина каже досконалу правду. Природа Бога не було видно на Синайській горі, а видно було тільки вогонь. При цьому видавалися звуки труб, сходив дим, і образи істини утворили саму істину. Бог усіх сходить на Синайську гору у вигляді вогню. Навіщо у вигляді вогню? Наміряючись дати юдеям закон, Богові зручніше було зійти у вигляді вогню для того, щоб навчити цим злочинців закону, що вони матимуть справу з вогнем. Тому блаженний Мойсей, лякаючи грішників, зазвичай вигукував: "Бог наш вогонь споживай їсти" (Втор.4:24). бачили обличчя Отчого, а ми бачили його в Христі. Хоча Слово, перебуваючи Богом, прийняло тіло і кров і назвалося Сином людським, прийнявши тіло не бездушне і не чуже розуму, як стверджує божевільний єретик Аполлінарій, незважаючи на це, Воно завжди було Богом. Цю таємницю Він відкривав колись святим отцям, і її можна бачити з багатьох висловів святих пророків. З Книги Буття ми бачимо, що Син був видно в образі людському і що Він названий при цьому Богом. Коли блаженний Яків, залишивши Месопотамію, поспішав повернутися в дім батька і, взявши обох дочок Лавана з дітьми, прижитими від них, привів їх до потоку на ім'я Явок, тоді як розповідає Писання, відпустивши дітей і дружин, він залишився один і з ним до ранку боровся. Побачивши, що не можна здолати його, цей чоловік торкнувся його стегна і пошкодив його. І сказав йому чоловік, який боровся з ним: «Пусти Мя, зійде бо зоря. Він же промовив: не пущу Тобі, якщо не благослови мене... І благослови його там. І прозвала Яків ім'я тому місцем Божий вигляд: бо бачиш Бога лицем до лиця, і спасися душа моя» (Бут.32:26,29–30). О мудрість, гідна святих! Патріарх бачив перед собою борця, а тим часом вигукував: «Видих Бога віч-на-віч, і врятуйся душа моя» . Після одкровення Святого Духа він відразу зрозумів таїнство втілення. Зауваж наступне. Цілу ніч боровся з Яковом чоловік, коли ж засяяв день, він сказав: «Пусти Мене, бо зоря зійде» . Що це означає? Те, що Христос бореться і бореться з тими, які, подібно до темряви й ночі, мають в розумі й серці морок незнання, але коли в їхніх умах займається зоря і світло істинного богопізнання починає сяяти в них, подібно до дня, тоді Христос закінчує боротьбу. Бо Він озброюється проти тих, що мають, подібно до тих, що перебувають у темряві і темряві, темне і похмуре серце, а не тих, що ходять у світлі і мають духовну зорю. Отже, людина, прийми духовну зорю, нехай засяє тобі світло істини. Перестань боротися із Христом. Той, хто не знає над собою перемоги, завжди перемагає. Єдинородне Слово Боже хоч і стало людиною, але не перестало за природою бути і Богом. Змінитись Він ніяк не може. Отже, за Отцем Він є Словом, а по Матері – людина за тілом. Єдиний є Бог Отець, з якого все, і єдиний Господь Ісус Христос, через якого все, і єдиний Дух Святий, в якому все. Тому слава на віки віків. Амінь.