Diskurz prednesený v Efeze

Svätý Cyril Alexandrijský vlastní 8 homílií, vyslovených v Efeze v lete roku 431 počas Tretieho ekumenického koncilu a zachovaných ako súčasť aktov koncilu. Rozhovory majú protinestoriánsky charakter. Dotýkajú sa otázok dogmatického obsahu: Svätý Cyril vykladá náuku o vtelení, tvári Pána Ježiša Krista, Matky Božej, a týka sa aj udalostí, ktoré sa odohrali na koncile. „Rozhovor prednesený v Efeze“ uvedený v tejto publikácii je prvou z „efezských“ homílií, ktoré svätec napísal na začiatku koncilu. Tí, ktorí počúvajú Sväté písmo, majú múdre srdce, horiace svetlom dobrých skutkov a pravej viery. Láska k pravému poznaniu sprevádza takýto život. Jasným svedkom toho je sám Spasiteľ, ktorý volá k nebeskému Otcovi a Bohu: „Hľa, toto je večný život, aby poznali teba, jediného pravého Boha, a ktorého poslal Ježiš Kristus“ (Ján 17:3). Takže poznanie Syna spojené s poznaním Otca za rovnakých podmienok je životodarným poznaním Boha. Ak oddelíte jedno od druhého, bude úplne nemožné spoznať Boha. Náš Pán Ježiš Kristus hovorí Židom: „Nepoznáte ani mňa, ani môjho Otca; ak ma poznali rýchlo, poznali aj môjho Otca“ (Ján 8:19). Židia si mysleli, že ich otcovia videli Božieho Syna od prírody na vrchu, keď zostúpil na vrch Sinaj v podobe ohňa; Mysleli si, že počuli Jeho hlas, a preto osobitne uctili Mojžiša, služobníka tajomstiev, a pohŕdali naším Pánom Ježišom Kristom pre jeho ľudskú prirodzenosť a hovorili: „Vieme, že Mojžiš je Boh, ale nevieme, odkiaľ je“ (Ján 9:29). A čo im na to povedal Kristus: „Amen, amen, hovorím vám: Nikde ste nepočuli jeho hlas, nevideli ste jeho videnie, ani ste jeho slovo nezostali vo vás, pretože bol jeho poslom, v to nemáte vieru“ (Ján 5:37-38). Pravda hovorí absolútnu pravdu. Na vrchu Sinaj nebolo vidno Božiu povahu, ale bolo vidieť iba oheň. V tom istom čase zazneli trúby, stúpal dym a obrazy pravdy predstavovali samotnú pravdu. Boh všetkých zostupuje na vrch Sinaj v podobe ohňa. Prečo vo forme ohňa? V úmysle dať Židom zákon, bolo pre Boha pohodlnejšie zostúpiť v podobe ohňa, aby poučil previnilcov zákona, že sa budú musieť vysporiadať s ohňom. Preto blažený Mojžiš, odstrašujúci hriešnici, obyčajne zvolal: „Náš Boh spaľuje oheň“ (Dt 4:24). Zároveň tam bol stále dym a tma. Temnota objasňovala, že je nemožné volať Boha, a dym znamenal slzy svojvoľných opovrhovateľov zákona, pretože telesné oko roní slzy z dymu. Židia teda nevideli Otcovu tvár, ale my sme ho videli v Kristovi. On je. najjemnejšia a najčistejšia krása Toho, ktorý zrodil, Jeho obraz a žiara. Hoci Slovo, keďže je Bohom, prijalo telo a krv a bolo nazvané Synom človeka, prijalo telo, ktoré nebolo bez duše a nebolo cudzie mysli, ako tvrdí šialený heretik Apollinaris, napriek tomu to bol vždy Boh. Raz odhalil toto tajomstvo svätým otcom a je to vidieť z mnohých výrokov svätých prorokov. Z Knihy Genezis čiastočne vidíme, že Syn bol videný v ľudskej podobe a že bol nazvaný Bohom. Keď požehnaný Jákob opustil Mezopotámiu, ponáhľal sa vrátiť do domu svojho otca a vzal obe Labanove dcéry s deťmi, ktoré splodili, priviedol ich k potoku menom Jabbok, potom, ako hovorí Písmo, po prepustení detí a manželiek zostal sám a jeho manžel s ním bojoval až do rána. Keď tento manžel videl, že ho nemožno premôcť, dotkol sa jeho stehna a zranil ho. A manžel, ktorý s ním bojoval, mu povedal: "Pusti ma, príď pred úsvitom. Povedal: Nepustím ťa dnu, pokiaľ ma nepožehnáš... A požehnaj ho tam. A Jakob nazval meno toho miesta Božími očami, lebo som videl Boha tvárou v tvár a moja duša bola spasená" (Gn 32:26,29-30). Ó múdrosť hodná svätých! Patriarcha videl pred sebou bojovníka a medzitým zvolal: „Videl som Boha tvárou v tvár a moja duša bola zachránená. Zjavením Ducha Svätého okamžite pochopil tajomstvo vtelenia. Upozorňujeme na nasledujúce. Manžel celú noc zápasil s Jacobom, a keď sa rozvidnievalo, povedal: „Nechaj ma ísť, príď pred úsvitom. čo to znamená? Skutočnosť, že Kristus bojuje a bojuje s tými, ktorí ako tí, ktorí sú v tme a noci, majú v mysli a srdci tmu nevedomosti, ale keď sa v ich mysliach rozbije úsvit a začne v nich svietiť svetlo pravého poznania Boha, ako deň, vtedy Kristus boj ukončí. Vyzbrojuje sa totiž proti tým, ktorí ako tí, čo sú v temnote a šere, majú temné a pochmúrne srdce, a nie proti tým, ktorí chodia vo svetle a majú duchovný úsvit. Prijmi teda, človeče, duchovný úsvit, aby na teba zažiarilo svetlo pravdy. Prestaň bojovať s Kristom. Ten, kto nepozná víťazstvo sám nad sebou, vždy vyhrá. Hoci sa Jednorodené Slovo Božie stalo človekom, neprestal byť od prírody Bohom. V žiadnom prípade sa nemôže zmeniť. Takže podľa Otca je Slovom a podľa Matky je človekom podľa tela. Jeden je Boh Otec, od ktorého je všetko, a jeden Pán Ježiš Kristus, skrze ktorého je všetko, a jeden Duch Svätý, v ktorom je všetko. Jemu buď sláva na veky vekov. Amen.