[25 დეკემბერს წარმოთქმული მოხსენება ალექსანდრიის დიდ ეკლესიაში] პავლეს შესახებ, რომელმაც ადრე ისაუბრა და უფლის განსახიერებაზე

წმინდა კირილე ალექსანდრიელის მფლობელია 8 ქადაგება, რომელიც წარმოთქმული იყო ეფესოში 431 წლის ზაფხულში, მესამე მსოფლიო კრების დროს და დაცულია კრების აქტების შემადგენლობაში. საუბრები ანტინესტორიანული ხასიათისაა. ისინი ეხებიან დოგმატური შინაარსის კითხვებს: წმინდა კირილე განმარტავს მოძღვრებას განსახიერების, უფალი იესო ქრისტეს, ღვთისმშობლის სახის შესახებ და ასევე ეხება კრებაზე განვითარებულ მოვლენებს. „ეფესოს“ ქადაგების მიმდებარედ არის 2 ქადაგება, რომელიც დათარიღებულია 433 წლის დასაწყისში ალექსანდრიისა და ანტიოქიის ეკლესიებს შორის მშვიდობის ხანით. ამ პუბლიკაციაში წარმოდგენილი „[საუბარი 25 დეკემბერს ალექსანდრიის დიდ ეკლესიაში] პავლეს შესახებ, რომელმაც ადრე ისაუბრა და უფლის განსახიერებაზე“ არის მე-3 ჰომი. ეს არის მოკლე ეპილოგი 433 წლის 1 იანვარს „ალექსანდრიის დიდ ეკლესიაში“ ანტიოქიის დესპანის ეპისკოპოსის მიერ წარმოთქმული ქადაგებისა. პავლე ემესელი. ქადაგება ეხება ღვთის ძის განსახიერებას. ნეტარი წინასწარმეტყველი ესაია, ქრისტიანი მოძღვრების სიტყვების სიმრავლის წინასწარმეტყველებით ამბობდა: „სიხარულით წყალი ამოიღეთ ხსნის წყაროდან“ (ეს. 12,3). ასე რომ, ჩვენ ამოვიღეთ წყალი თქვენთვის წმინდა წყაროდან: მე ვსაუბრობ მოძღვარზე, რომელიც ჩვენამდე ლაპარაკობდა, რომელმაც სულიწმიდის შუქით გაბრწყინებულმა გამოგვიცხადა ჩვენი გამოსყიდვის დიდი და პატივმოყვარე საიდუმლო, ზიარება რწმენით, რომლითაც ჩვენ გადარჩენილი ვართ, განვდევნეთ მძიმე და გაუსაძლისი უღელი ცოდვის დამატებით უღელში, ვამბობთ ცოდვის წინასწარმეტყველს და ვამბობთ: „სად არის შენი ტრიალი, სიკვდილი, სად არის შენი, ჯოჯოხეთი“ (ოს. 13:14; 1 კორ. 15:55)? ასე რომ, ღმერთი სიტყვა, რომელიც „იყო თავიდან“ და რჩება „მამის წიაღში“ (იოანე 1:18), რომლის მეშვეობითაც ყველაფერი და ვისშიც ყველაფერი, ჩვენი გულისთვის, ნებაყოფლობით გამოიფიტა და „ხორცად იქცა“, ანუ ადამიანი. ჩვენთვის „დაიმდაბლა თავი“ (ფილ. 2:8) და გახდა ძე კაცისა, რათა მისი მეშვეობით გავმდიდრდეთ მამით; რადგან ჩვენს ლოცვებში ჩვენ გვასწავლიან ვთქვათ: „მამაო ჩვენო, ზეციერი“ (მათე 6:9). ამრიგად, მხოლოდშობილი პირმშო გახდა, რათა მისი კურთხევით გავმდიდრდეთ. მან აიღო ჯვარი, აბუჩად იგდო სირცხვილი და ნებაყოფლობით გადასცა თავისი სხეული სიკვდილს, არა იმისთვის, რომ ჩვენთან მკვდარი დარჩეს, სიკვდილის დამნაშავედ, არამედ იმისთვის, რომ ჩვენ აღგვედგინა ჩვენთან ერთად, მოსპობა სიკვდილის ძალა. მოდით, მადლობა გადავუხადოთ ჩვენთვის ადამიანად შექმნილ სიტყვას, ახლა და ყოველთვის და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.