Gespräch in Ephesus, bevor er vom Komitee festgenommen und eingesperrt wurde

Der heilige Kyrill von Alexandria besitzt acht Predigten, die im Sommer 431 während des Dritten Ökumenischen Konzils in Ephesus gehalten und als Teil der Konzilsakte aufbewahrt wurden. Die Gespräche sind antinestorianischer Natur. Sie berühren Fragen dogmatischen Inhalts: Der heilige Cyril erläutert die Lehre von der Menschwerdung, dem Antlitz des Herrn Jesus Christus, der Mutter Gottes, und geht auch auf die Ereignisse ein, die auf dem Konzil stattfanden. Das in dieser Veröffentlichung vorgestellte „Gespräch, das in Ephesus gehalten wurde, bevor er vom Komitee festgenommen und in Gewahrsam genommen wurde“, ist die siebte der „ephesischen“ Predigten des heiligen Cyrill von Alexandria. Es wurde unmittelbar vor der Verhaftung des Heiligen und seiner Inhaftierung Anfang August 431 verkündet. Der gesegnete Prophet David ruft diejenigen auf, die unerschrocken auf den Herrn vertrauen, indem er sagt: „Habt Mut und lasst euer Herz stark sein, wenn ihr auf den Herrn vertraut“ (Psalm 30,5). Denn so wie Pflanzen in Gärten, die von reichlichen Wasserströmen bewässert werden, stärker und grüner werden und große Höhen erreichen, so wächst die Seele eines Menschen durch die Tröstungen des Heiligen Geistes in der Frömmigkeit, wird im Glauben gefestigt und erlangt unzerstörbare Geduld, die der selige Paulus über alle anderen Tugenden wundert, indem er sagt: „Nicht ganz, aber wir rühmen uns auch in Trübsalen, wissend, dass Trübsal Nachsicht schafft, Geduld ist Geschicklichkeit und Geschicklichkeit.“ Hoffnung; aber die Hoffnung beschämt dich nicht“ (Röm. 5,3). Geduld ist also die Quelle allen Guten, der Weg zur Erreichung der Herrlichkeit und zur Stärkung der Hoffnung auf ewiges Leben. Und wie man sie erlangt, das lehrt uns die Heilige Schrift, die sagt: „Kind, wenn du anfängst, für Gott, den Herrn, zu arbeiten, bereite deine Seele auf die Versuchung vor, leite dein Herz und sei geduldig.“ (Sir. 2,1-2). Aber vielleicht wird jemand sagen: Gibt es keinen anderen Weg, das Leben zu erreichen, und ist es möglich? ohne Schwierigkeiten Segen erlangen? Auf keinen Fall. Aber warum? Denn sehr viele Heilige sind dem Unglück ausgesetzt und werden überall von grausamer Feindschaft verfolgt. Deshalb sagte der Erretter selbst: „Ihr werdet in einer Welt der Trauer sein; aber seid guten Mutes, denn ich habe die Welt überwunden“ (Johannes 16:33). Da den Heiligen von überall her viele Widrigkeiten widerfahren, ist es notwendig, den Versuchungen mutig zu widerstehen und sich immer an die Worte des Jüngers (Christus) zu erinnern: „Gesegnet ist der Mann, der die Versuchung ertragen hat und bereits erfahren ist und die Krone des Lebens empfängt, die Gott denen versprochen hat, die ihn lieben“ (Jakobus 1:12). Aber ich möchte etwas aus alten Beispielen zitieren, damit Sie den Zweck von spirituellem Mut kennen. Die babylonischen Tyrannen und die Menschen, die das Königreich in diesem Volk regierten, die immer in irgendeiner Weise zu Grausamkeit, Arroganz und Stolz neigten, gingen über die der menschlichen Natur zugewiesenen Grenzen hinaus und wollten die Ehre auf sich nehmen, die allein Gott zusteht. Der böse Nebukadnezar errichtete eine goldene Statue und zwang mit dem Klang von Musikinstrumenten alle Völker unter seiner Kontrolle, sie anzubeten. Sie, die es gewohnt waren, den Geschöpfen mehr zu dienen als dem Schöpfergott, warfen sich mit aller Bereitschaft vor ihr nieder und „verwandelten die Herrlichkeit des unvergänglichen Gottes in das Bild des verweslichen Menschen“ (Röm 1,23). Dann brachten die Babylonier die jüdischen Jugendlichen Ananias, Azarias und Mischael und befahlen ihnen, die goldene Statue anzubeten, und ermutigten dieses ruhmreiche und gottliebende Volk zu derselben Bosheit, in die sie selbst verfielen, um die goldene Statue anzubeten. aber das gelang ihnen überhaupt nicht. Von ihrer Frömmigkeit besiegt, unterwarfen sie sie feurigen Qualen, und ihre Schuld war die Festigkeit im Glauben, die Beständigkeit in der Frömmigkeit, die Ablehnung des menschlichen Dienstes und die Tatsache, dass sie nicht zugeben wollten, was das göttliche Wesen beleidigte. Doch als sie in den Feuerofen geworfen wurden, geschah eine große Tat von unaussprechlicher Kraft. Denn die Kraft der Elemente verwandelte sich in etwas, was ihrer Natur widersprach, das Feuer gehorchte dem Willen des Schöpfers und die Flamme verwandelte sich in kühlen Tau. Als die jungen Männer die Anwesenheit himmlischer Hilfe bemerkten, sangen sie in der feurigen Höhle und bändigten die Macht der Flamme mit göttlichen Liedern. Diese Höhle war ein Abbild der Kirche, in der nicht nur Menschen singen, sondern auch Engel. Nachdem wir über die Tugend dieser Männer gestaunt und ihre Geduld und Frömmigkeit gelobt haben, wollen wir nun einen Blick auf die Umstände werfen, in denen wir uns befinden. Sie lebten unter barbarischen Tyrannen und wir unter dem Zepter eines frommen Reiches, das die frommsten Herrscher über alle Angelegenheiten hatte; Warum sollten wir unseren Feinden nachgeben? Selbst wenn sie den Ofen der Intrigen entfachen und eine böse Flamme entfachen und uns menschlichen Dienst bringen, dann haben wir Gott im Himmel und wir beten ihn an. Denn er, Gott im Wesentlichen, wurde wie wir, indem er seine Göttlichkeit nicht beiseite legte, sondern die menschliche Natur ehrte: Er ist in der Lage, uns zu befreien. Indem wir den Glauben der frommsten Kaiser nachahmen und uns auf ihre große Sanftmut verlassen, werden wir die Bosheit unserer Gegner nicht ertragen und bekennen, dass Immanuel im Wesentlichen Gott ist. Indem wir dies bekennen und bekräftigen, erhalten wir eine große Belohnung, von der uns Christus selbst sagt: „Jeder, der sich vor den Menschen zu mir bekannt hat, den werden wir auch vor meinem Vater im Himmel bekennen.“ Und wer mich vor den Menschen verleugnet, den werde ich auch vor meinem Vater im Himmel verleugnen“ (Matthäus 10,32-33). Wer sich aber zu Christus bekennt, der nennt ihn den wahren Gott und verunglimpft die Ungläubigen; und Christus wird wiederum von dem verworfen, der ihn nicht als den wahren Gott anerkennt und diejenigen verfolgt, die dies bekennen. So verwirft er sie, aber der Erlöser aller erkennt uns als sein Eigentum, durch wen und mit wem er gehört Gott, der Vater, mit der Herrlichkeit und Macht des Heiligen Geistes für immer.