Порука цариградским монасима

У „Посланици цариградским монасима” (претпоставља се 430-431), свети Кирил Александријски се заједно са сабором окупљеним у Александрији обраћа цариградским монасима, изражавајући одобравање њихове ревности за Христа и одбацивање лажних учења. Основна сврха писма је да потврди саборну осуду Несторија и учврсти православне у вери. Свети Кирило веома цени оданост монаха Христу, посебно у условима када је Несторије проповедао учења која су била увредљива у славу Спаситеља. Светитељ објашњава да је Црква дуго толерисала Несторијеве заблуде, чекајући његово покајање, али је он само погоршавао своје грешке уносећи Цркви туђе идеје. Аутор писма се позива на заједнички декрет са папом Целестином: ако се Несторије не одрекне својих ставова и писмено не исповеда православну веру, биће изопштен из Цркве. Свети Кирил позива монахе да одржавају чистоту вере, стреме у славу Христову и избегавају искушења како би добили будуће небеске награде. Најпреподобнијим и богољубивим оцима манастира настањених у Цариграду Кирило и свети сабор сабрани у Александрији желе свако добро Господу. Знамо добро ревност за Христа, која је повећала побожност када је био погрђен, а штавише, у Православној Цркви. И ми веома одобравамо вашу оданост Христу и љубав према Његовом имену. И сами смо непрестано у сузама и молимо се Спаситељу свих, Христу, да сада растргне замке ђавоље, да укине искушење у црквама и заустави клевету на славу Његову. Али пошто је дуготрпељив, дао је преосвећеном епископу Несторију много времена да се покаје. Јер сви су за њега тако дуго ћутали и сви су се молили и чекали да он одустане од рђавог празнословља, прими са нама здраву и исправну мудрост, по надахнутом Писму, и одлучно усвоји за себе веру коју су првотно предали црквама свети апостоли и јеванђелисти, који су били истинити јеванђелисти Христови, који су ми били истински заповести Христа и примили за себе истините заповести Његове. цео свет. под небом. А пошто (Несторије) остаје при истом начину размишљања и, можда, достигао још горе нивое (јер он непрестано хули на хулу и проповеда једно сасвим чудно и туђе учење, које света католичка црква уопште не познаје), онда смо му већ у трећем писму изрекли казну – ону која је од нас најпопуларнија и најпопуларнија пала од нас. епископ великог Рима. тачно: Ако одлучи да промени начин размишљања, и, оплакивши своје говоре, писмено проклиње своје покварено учење, и исправно и нелицемерно исповеда веру католичке цркве, нека остане (у заједници са Црквом и у свом чину) тражећи опроштај и учење шта треба. Ако се на то не одлучи, онда се отуђује и изопштава од домаћинства епископа и од учитељског достојанства. Јер није безбедно оставити вука, страшног за стада Спаситељева, као пастира. Зато будите храбри, као слуге Христове, и старајте се о својим душама, чинећи све у славу Христову и да се свуда проповеда права и беспрекорна вера у Њега. То ће вас избавити од будућих невоља, удостојиће вас венаца са божанског суда, када ће Христос, Спаситељ свих нас, свакога примити к Себи само за љубав према Њему. „Љубите једни друге светим пољупцем“ (Рим. 16:16). Поздрављају те сва браћа која су са мном. Молим се да ви, љубљени и најжељенији, будете здрави и јаки у Господу. Можда ће вас занимати: