Порака до монасите од Константинопол

Во „Порака до цариградските монаси“ (веројатно 430-431 г.), свети Кирил Александриски, заедно со Соборот собран во Александрија, им се обраќа на монасите во Константинопол, изразувајќи одобрување за нивната ревност за Христа и отфрлање на лажните учења. Главната цел на писмото е да ја потврди соборната осуда на Несториј и да ги зајакне православните во верата. Св. Светителот објаснува дека Црквата долго време ги трпела грешките на Несториј, чекајќи го неговото покајание, но тој само ги влошил неговите грешки со воведување идеи туѓи за Црквата. Авторот на писмото се повикува на заеднички декрет со папата Селестин: ако Несториј не се откаже од своите ставови и писмено не ја исповеда православната вера, ќе биде екскомунициран од Црквата. Свети Кирил ги повикува монасите да ја задржат чистотата на верата, да се стремат кон славата Христова и да избегнуваат искушенија за да добијат идни небесни награди. На најпочитуваните и најбогољубивите отци на манастирите кои престојуваат во Цариград, Кирил и светиот собор собрани во Александрија, на Господа им посакуваат сè добро. Добро ни е позната ревноста за Христа, која ја зголеми побожноста кога Него го навредуваа и уште повеќе во Православната Црква. И ние многу ја одобруваме вашата посветеност на Христос и љубовта кон Неговото име. Ние самите постојано сме во солзи и се молиме на Спасителот на сите, Христос, сега да ги раскине замките на ѓаволот, да го укине искушението во црквите и да ја спречи клеветата против Неговата слава. Но, бидејќи Он е долготрпелив, на најпочитуваниот епископ Несториј му даде многу време да се покае. Зашто сите молчеа за него толку долго и сите се молеа и чекаа тој да се откаже од злобното празно зборување, да прими со нас здрава и правилна мудрост, во согласност со вдахновеното Писмо, и решително да ја асимилира за себе верата што првично им ја предале на црквите светите апостоли и евангелисти на Христос, кои ги примиле неговите вистинити заповеди на моите евангелисти. низ целиот свет. под небото. И бидејќи (Несториј) останува со истиот начин на размислување и, можеби, достигнал уште полоши нивоа (зашто постојано го додава богохулењето на богохулењето и проповеда сосема чудно и туѓо учење, кое светата Католичка црква воопшто не го знае): тогаш веќе му изрековме реченица во третото писмо - онаа што е испратена од нас, најблагославниот брат и од нашите најблагославни. голем Рим. Точно: Ако реши да го смени начинот на размислување и, откако ги оплакуваше неговите говори, писмено го проколнува своето корумпирано учење и со право и нелицемерно ја исповеда верата на Католичката црква, тогаш нека остане (во заедница со Црквата и во својот ранг), барајќи прошка и учи што треба. Ако не реши да го стори тоа, тогаш е отуѓен и екскомунициран од домаќинот на епископите и од учителското достоинство. Зашто не е безбедно да се остави волк, страшен за стадата на Спасителот, како овчар. Затоа, бидете храбри, како слуги Христови, и грижете се за своите души, правејќи се за слава на Христос и насекаде да се проповеда правилната и беспрекорна вера во Него. Тоа ќе те спаси од идните неволји, ќе те удостои за круни од божествениот суд, кога Христос, Спасителот на сите нас, ќе ги прими сите пред Себе само заради љубов кон Него. „Бакнувајте се еден со друг со светиот бакнеж“ (Рим. 16:16). Ве поздравуваат сите браќа кои се со мене. Се молам вие, возљубени и најпосакувани, да бидете здрави и силни во Господа. Можеби ќе ве интересира: