Μήνυμα προς τους μοναχούς της Κωνσταντινούπολης

Στο «Μήνυμα προς τους μοναχούς της Κωνσταντινούπολης» (πιθανότατα 430-431), ο άγιος Κύριλλος Αλεξανδρείας, μαζί με τη Σύνοδο που συγκεντρώθηκε στην Αλεξάνδρεια, απευθύνεται στους μοναχούς της Κωνσταντινούπολης, εκφράζοντας την επιδοκιμασία του ζήλου τους για τον Χριστό και την απόρριψη των ψευδών διδασκαλιών. Κύριος σκοπός της επιστολής είναι να επιβεβαιώσει τη συνοδική καταδίκη του Νεστορίου και να ενισχύσει τους Ορθοδόξους στην πίστη. Ο Άγιος Κύριλλος εκτιμά ιδιαίτερα την πίστη των μοναχών στον Χριστό, ιδιαίτερα σε συνθήκες που ο Νεστόριος κήρυττε διδασκαλίες που ήταν προσβλητικές για τη δόξα του Σωτήρα. Ο άγιος εξηγεί ότι η Εκκλησία ανέχτηκε τα λάθη του Νεστορίου για πολύ καιρό, περιμένοντας τη μετάνοιά του, αλλά εκείνος μόνο επιδείνωσε τα λάθη του εισάγοντας ιδέες ξένες στην Εκκλησία. Ο συντάκτης της επιστολής αναφέρεται σε κοινό διάταγμα με τον Πάπα Κελεστίνο: εάν ο Νεστόριος δεν αποκηρύξει τις απόψεις του και δεν ομολογήσει γραπτώς την Ορθόδοξη πίστη, θα αφοριστεί από την Εκκλησία. Ο Άγιος Κύριλλος καλεί τους μοναχούς να διατηρήσουν την αγνότητα της πίστης, να αγωνιστούν για τη δόξα του Χριστού και να αποφύγουν τους πειρασμούς για να λάβουν μελλοντικές ουράνιες αμοιβές. Στους ευλαβέστατους και θεόφιλους πατέρες των μοναστηριών που κατοικούν στην Κωνσταντινούπολη, ο Κύριλλος και το ιερό συμβούλιο που συγκεντρώθηκαν στην Αλεξάνδρεια εύχονται κάθε καλό στον Κύριο. Γνωρίζουμε καλά τον ζήλο για τον Χριστό, που αύξησε την ευσέβεια όταν Τον υβρίστηκαν και, επιπλέον, στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Και εγκρίνουμε πολύ την αφοσίωσή σας στον Χριστό και την αγάπη του ονόματός Του. Εμείς οι ίδιοι είμαστε συνεχώς δακρυσμένοι και προσευχόμαστε στον Σωτήρα όλων, τον Χριστό, να σκίσει τώρα τις παγίδες του διαβόλου, να καταργήσει τον πειρασμό στις εκκλησίες και να σταματήσει τη συκοφαντία κατά της δόξας Του. Επειδή όμως είναι μακρόθυμος, έδωσε πολύ χρόνο στον ευλαβέστατο Επίσκοπο Νεστόριο για να μετανοήσει. Γιατί όλοι έμειναν σιωπηλοί γι' αυτόν τόσο καιρό και όλοι προσεύχονταν και περίμεναν να εγκαταλείψει την πονηρή άσκοπη ομιλία, να δεχθεί μαζί μας υγιή και σωστή σοφία, σύμφωνα με τις θεόπνευστες Γραφές, και να αφομοιώσει αποφασιστικά για τον εαυτό του την πίστη που αρχικά πρόδωσαν στις εκκλησίες οι άγιοι απόστολοι και οι ευαγγελιστές του Χριστού, οι οποίοι έλαβαν τους αληθινούς λειτουργούς των ευαγγελιστών του. σε όλο τον κόσμο. κάτω από τον ουρανό. Και επειδή (ο Νεστόριος) παραμένει με τον ίδιο τρόπο σκέψης και, ίσως, έχει φτάσει σε ακόμη χειρότερα επίπεδα (γιατί προσθέτει συνεχώς τη βλασφημία στη βλασφημία και κηρύττει μια εντελώς παράξενη και ξένη διδασκαλία, την οποία η αγία Καθολική Εκκλησία δεν γνωρίζει καθόλου): τότε του έχουμε ήδη καταδικάσει στην τρίτη επιστολή - αυτή που στάλθηκε από εμάς και από τον πιο θρήνο αδελφό μας. μεγάλη Ρώμη. Ακριβώς: Αν αποφασίσει να αλλάξει τρόπο σκέψης και, έχοντας θρηνήσει τις ομιλίες του, καταριέται γραπτώς τη διεφθαρμένη διδασκαλία του και ορθώς και ανυπόκριτα ομολογεί την πίστη της Καθολικής Εκκλησίας, τότε ας παραμείνει (σε ​​κοινωνία με την Εκκλησία και στον βαθμό του), ζητώντας συγχώρεση και μαθαίνοντας αυτό που πρέπει. Αν δεν αποφασίσει να το κάνει αυτό, τότε αποξενώνεται και αφορίζεται από την υποδοχή των επισκόπων και από τη διδακτική αξιοπρέπεια. Γιατί δεν είναι ασφαλές να αφήσεις έναν λύκο, τρομερό για τα κοπάδια του Σωτήρα, ως βοσκό. Θάρρος, λοιπόν, ως δούλοι του Χριστού, και φροντίστε τις ψυχές σας, κάνοντας τα πάντα για τη δόξα του Χριστού και για να ευαγγελίζεται παντού η σωστή και άψογη πίστη σε Αυτόν. Αυτό θα σας σώσει από μελλοντικές δυσκολίες, θα σας κάνει άξιους στεφάνους από το θεϊκό δικαστήριο, όταν ο Χριστός, ο Σωτήρας όλων μας, θα δεχτεί τους πάντες στον εαυτό Του μόνο για αγάπη προς Αυτόν. «Να φιλάτε αλλήλους με τον άγιο ασπασμό» (Ρωμ. 16:16). Όλα τα αδέρφια που είναι μαζί μου σας χαιρετούν. Προσεύχομαι εσείς, αγαπητοί και πολυπόθητοι, να είστε υγιείς και δυνατοί εν Κυρίω. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: