Послання до кліру та народу константинопольського

У «Посланні до кліру та народу константинопольського» (імовірно, 430–431 рр.) свт. Кирило Олександрійський разом із собором єпископів Єгипту звертається до духовенства та мирян Константинополя, висловлюючи глибоку скорботу з приводу єресі Несторія та закликаючи їх твердо триматися істинної віри. Свт. Кирило повідомляє, що Церква довго терпіла помилки Несторія, сподіваючись на його покаяння. Однак, оскільки той продовжує проповідувати заперечення Богородиці і поділ Христа на дві особи, святитель попереджає Несторія, що якщо той не зречеться своїх поглядів у призначений Римським єпископом Келестином термін, то «він буде позбавлений будь-якого спілкування зі священиками Божими і буде від усіх відчужений». Свт. Кирило захищає православне вчення і нагадує, що істинна віра була передана апостолами та святими отцями, які завжди сповідували: - Богородицю – як народила істинного Бога (Еммануїла); - Єдиного Христа – Бога Слово, що втілилося і влюдилося, а не «розділене» на Бога і людину (як навчають несторіани); - страждання, смерть і воскресіння як дії одного і того ж Боголюдини. Святитель порівнює свою боротьбу з лікарською практикою: спочатку Церква намагалася м'яко навчити Несторія, але тепер, якщо він не покається, піде духовне відсікання. Послання закінчується закликом до віруючих не спілкуватися з Несторієм, якщо він залишиться в єресі, а також підтримувати вигнаних за православ'я кліриків і мирян, втішаючи їх словами Писання: «Якщо вас лихословлять за Господа, то ви блаженні» (1Петр.4:14). Улюбленим і найбажанішим братам, пресвітерам, дияконам і народу константинопольському єпископ Кирило і собор, що зійшовся в Олександрії з єгипетського округу, бажає про Господа всякого блага. Пізно і важко прийшли ми до того, до чого краще було б звернутися на початку, саме, щоб подбати про спасіння всіх вас і про звільнення від збентеження щодо віри. Втім ми співчуваємо загальної вашої скорботи з цієї нагоди. Бо ми провели минулий час не без сліз. Але ми чекали, що вельмишановний єпископ Несторій, внаслідок порад і переконань Церкви і внаслідок викривлень з боку всіх вас, відстане від свого гидкого вчення і разом з нами буде шанувати ту віру, яка віддана церквам святими апостолами і євангелістами і всім освяченим собором, і всім освяченим собором. Але як з промов його, які він не перестає говорити у вас по церквах, так і з письмових його пояснень, ми бачимо його помиляючимся і безмірно нечестивим щодо віри: тому нарешті ми змушені засвідчити перед ним соборним посланням, що якщо він у найближчому часі не відмовиться від своїх нововведень і в термін, назначений єпископом Римської Церкви, письмово не прокляне того, що він говорив у вас і виклав у книгах або, принаймні, приготував до видання, які книги є і у нас, – то він буде позбавлений будь-якого спілкування зі священиками Божими і буде від усіх відчужений. Проте ніхто не звинувачує нас у повільності. Бо ми не були безпечні, коли в сум'ятті було таке велике стадо і навіть народи і церкви в усіх місцях. Але ми наслідували досвідчених лікарів, які болючі напади в тілах не відразу виривають додатком заліза і вогню, але на початку послаблюють м'якими ліками, чекаючи часу, пристойного для перерізів. Отже, будьте мужні про Господа, і, зберігаючи свою віру незмінно, намагайтеся благогоджувати Христові, єдиному і єдиному, істинному Сину Божому, пам'ятаючи святих отців наших, які правильно і свято священствували у вас, які за життя свого називали Святу Діву Богородицею. Бо вона народила Еммануїла, який є правдивим Богом. Слово ж стало тілом і тілесно народилося від дружини для того, щоб ми стали братами Того, хто перевищує всяку тварюку. Вони проповідували вам не двох Христів, але одного, того самого – Бога Слова і разом людину за тілом від дружини, людину, з'єднану з Богом не простим дотиком і ніби тільки рівночестю (таке холодне, безплідне і дурне вчення належить йому). поправивши державу смерті, і Він же прийде Суддю всіх. вивержені ним (Несторієм), ми маємо спілкування, не схвалюємо несправедливого його рішення, але особливо підбадьорюємо постраждалих, говорячи їм і те: якщо вас злословлять за Господа, то ви блаженні: бо Дух сили і Божий на вас відпочиває» (1Пет. 4, 14). Вам може бути цікаво: