Przesłanie do duchowieństwa i ludu Konstantynopola
Послание к клиру и народу константинопольскому
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
W „Liście do duchowieństwa i ludu Konstantynopola” (prawdopodobnie 430-431) św. Cyryl Aleksandryjski wraz z Soborem Biskupów Egiptu zwraca się do duchowieństwa i świeckich Konstantynopola, wyrażając głęboki żal z powodu herezji Nestoriusza i wzywając ich do niezachwianego trzymania się prawdziwej wiary.
Św. Cyryl podaje, że Kościół przez długi czas tolerował błędy Nestoriusza, mając nadzieję na jego skruchę. Ponieważ jednak w dalszym ciągu głosi wyparcie się Matki Bożej i podział Chrystusa na dwie osoby, święty ostrzega Nestoriusza, że jeśli nie wyrzeknie się swoich poglądów w terminie wyznaczonym przez rzymskiego biskupa Celestyna, wówczas „zostanie pozbawiony wszelkiej łączności z kapłanami Bożymi i odizolowany od wszystkich”.
Św. Cyryl staje w obronie nauczania prawosławnego i przypomina, że prawdziwą wiarę przekazali apostołowie i święci ojcowie, którzy zawsze wyznawali:
- Theotokos – jako ta, która zrodziła prawdziwego Boga (Immanuela);
- Jeden Chrystus – Bóg Słowo, wcielony i stał się człowiekiem, a nie „podzielony” na Boga i człowieka (jak nauczają Nestorianie);
- cierpienie, śmierć i zmartwychwstanie jako działania jednego i tego samego Boga-Człowieka.
Święty porównuje swoje zmagania z praktyką lekarską: początkowo Kościół próbował delikatnie przekonywać Nestoriusza, ale teraz, jeśli nie okaże skruchy, nastąpi duchowe odcięcie.
List kończy się wezwaniem do wiernych, aby nie kontaktowali się z Nestoriuszem, jeśli pozostanie on w herezji, a także do wspierania duchowieństwa i świeckich wydalonych za prawosławie, pocieszając ich słowami Pisma Świętego: „Jeśli wam złorzeczą ze względu na Pana, błogosławieni jesteście” (1 Piotra 4,14).
Ukochanym i najukochańszym braciom, prezbiterom, diakonom i ludowi Konstantynopola, Biskup Cyryl i Sobór, zebrani w Aleksandrii z okręgu egipskiego, życzą Panu wszystkiego dobrego.
Późno i z trudem doszliśmy do tego, do czego lepiej byłoby się zwrócić na początku, a mianowicie do zadbania o zbawienie was wszystkich i pozbycia się zamieszania w wierze. Jednakże współczujemy Panu ogólnemu żalowi z powodu tego zdarzenia. Bo miniony czas spędziliśmy nie bez łez. Oczekiwaliśmy jednak, że najczcigodniejszy biskup Nestoriusz, na skutek rad i przekonań Kościoła oraz na skutek potępień ze strony was wszystkich, porzuci swoje podłe nauczanie i wraz z nami czci wiarę przekazaną Kościołom przez świętych apostołów i ewangelistów oraz cały konsekrowany Sobór, a przez wypowiedzi świętych proroków została zapieczętowana w swojej prawdzie.
Ale zarówno z jego przemówień, które nieustannie wygłasza w waszych kościołach, jak i z jego pisemnych wyjaśnień, widzimy go jako błądzącego i ogromnie niegodziwego w wierze: dlatego w końcu jesteśmy zmuszeni mu zaświadczyć listem soborowym, że jeśli szybko nie wyrzeknie się swoich innowacji i w terminie wyznaczonym przez najświętszego i pobożnego Celestyna, biskupa Kościoła rzymskiego, nie napisze nic na piśmie. jeśli przeklnie to, co wam powiedział i spisał w księgach lub przynajmniej przygotował do publikacji, którą również mamy, zostanie pozbawiony wszelkiej komunikacji z kapłanami Bożymi i będzie oddzielony od wszystkich.
Nikt jednak nie zarzuca nam, że jesteśmy powolni. Nie byliśmy bowiem nieostrożni, gdy tak wielka trzoda, a nawet narody i kościoły we wszystkich miejscach pogrążyły się w chaosie. Ale my naśladowaliśmy doświadczonych lekarzy, którzy nie ugaszą od razu bolesnych ataków w organizmie żelazem i ogniem, ale na początku osłabiają je łagodnymi lekami, czekając na czas odpowiedni do sekcji. Bądźcie więc odważni w Panu i niezmiennie niezachwiani w wierze starajcie się podobać Chrystusowi, jedynemu i prawdziwemu Synowi Bożemu, pamiętając o naszych świętych ojcach, którzy słusznie i świątobliwie pełnili wśród was funkcję kapłanów, których za życia nazywali Najświętszą Dziewicą Theotokos. Ona bowiem urodziła Emmanuela, który jest prawdziwym Bogiem. Słowo stało się ciałem i narodziło się cieleśnie z kobiety, abyśmy mogli stać się braćmi Tego, który jest ponad wszelkim stworzeniem.
Głosili wam nie dwóch Chrystusów, ale jednego, tego samego - Boga, Słowo, a jednocześnie człowieka w ciele z żony, człowieka zjednoczonego z Bogiem nie przez zwykły kontakt, a jakby przez równość (taka zimna, bezowocna i głupia nauka należy do niego (Nestoriusza). Mówili, że ten sam Chrystus poniósł za nas śmierć w ciele i zmartwychwstał przez Bóstwo, depcząc moc śmierci, i przyjdzie jako Sędzia wszystkich. Zawsze ocieplenie zachowajcie w sobie tę wiarę, bądźcie nieskalani i nieskalani, nie kontaktujcie się z wymienioną osobą, nie słuchajcie jego nauk, jeśli zamiast pasterza pozostanie wilkiem i jeśli po takim naszym napomnieniu nadal będzie się decydował filozofować błędnie, z duchowieństwem lub świeckimi, którzy zostali przez niego ekskomunikowani lub wypędzeni (Nestoriusz) za wiarę prawosławną, mamy komunikację, nie pochwalamy jego niesprawiedliwej decyzji, ale szczególnie zachęcamy ofiarom, mówiąc im, a potem: jeśli was złorzeczą ze względu na Pana, to jesteście błogosławieni: ze względu na Ducha mocy i „Bóg spoczywa na was” (1 Piotra 4,14).
Może zainteresuje Cię: