Mensaje al clero y al pueblo de Constantinopla

En la "Epístola al clero y al pueblo de Constantinopla" (presumiblemente 430-431), San Cirilo de Alejandría, junto con el Concilio de Obispos de Egipto, se dirige al clero y los laicos de Constantinopla, expresando un profundo dolor por la herejía de Nestorio y llamándolos a adherirse firmemente a la verdadera fe. San Cirilo informa que la Iglesia durante mucho tiempo toleró los errores de Nestorio, esperando su arrepentimiento. Sin embargo, dado que continúa predicando la negación de la Madre de Dios y la división de Cristo en dos personas, el santo advierte a Nestorio que si no renuncia a sus puntos de vista dentro del tiempo señalado por el obispo romano Celestino, "será privado de toda comunicación con los sacerdotes de Dios y alejado de todos". San Cirilo defiende la enseñanza ortodoxa y recuerda que la verdadera fe fue transmitida por los apóstoles y los santos padres, quienes siempre confesaron: - Theotokos – como la que dio a luz al Dios verdadero (Emanuel); - Un Cristo – Dios Verbo, encarnado y hecho hombre, y no “dividido” en Dios y hombre (como enseñan los nestorianos); - sufrimiento, muerte y resurrección como acciones de un mismo Dios-hombre. El santo compara su lucha con la práctica médica: al principio la Iglesia intentó razonar suavemente con Nestorio, pero ahora, si no se arrepiente, le seguirá el corte espiritual. La carta termina con un llamado a los creyentes a no comunicarse con Nestorio si permanece en la herejía, y también a apoyar al clero y los laicos expulsados ​​​​por la ortodoxia, consolándolos con las palabras de la Escritura: “Si sois injuriados por el Señor, bienaventurados sois” (1 Pedro 4:14). A los amados y queridos hermanos, presbíteros, diáconos y pueblo de Constantinopla, el obispo Cirilo y el concilio reunido en Alejandría procedentes de la región egipcia, desean todo el bien para el Señor. Tarde y con dificultad llegamos a lo que hubiera sido mejor recurrir al principio, es decir, a ocuparnos de la salvación de todos vosotros y de deshacernos de las confusiones relativas a la fe. Sin embargo, nos solidarizamos con su dolor general por este incidente. Porque pasamos el tiempo pasado no sin lágrimas. Pero esperábamos que el venerable obispo Nestorio, por los consejos y convicciones de la Iglesia y por las denuncias de todos vosotros, abandonara su vil enseñanza y, junto con nosotros, honrara la fe que fue entregada a las iglesias por los santos apóstoles y evangelistas y por todo el concilio consagrado, y por las palabras de los santos profetas fue sellada en su verdad. Pero tanto por sus discursos, que no deja de pronunciar en vuestras iglesias, como por sus explicaciones escritas, lo vemos errado e inmensamente malvado en cuanto a la fe: por eso, finalmente, nos vemos obligados a testificarle mediante una carta conciliar que si no renuncia rápidamente a sus innovaciones y dentro del plazo señalado por el santísimo y piadoso Celestino, obispo de la Iglesia Romana, no escribirá por escrito. Si maldice lo que os habló y lo recoge en libros, o al menos lo prepara para su publicación, que también tenemos, será privado de toda comunicación con los sacerdotes de Dios y alejado de todos. Sin embargo, nadie nos acusa de ser lentos. Porque no fuimos descuidados cuando un rebaño tan grande y aun las naciones e iglesias en todos los lugares estaban alborotadas. Pero imitamos a los médicos experimentados que no extinguen inmediatamente los ataques dolorosos en el cuerpo con la aplicación de hierro y fuego, sino que al principio los debilitan con medicamentos suaves, esperando el momento adecuado para las secciones. Por tanto, sed valientes en el Señor y, manteniendo inalterable vuestra fe, tratad de agradar a Cristo, el único y verdadero Hijo de Dios, acordando a nuestros santos padres, que justa y santamente sirvieron como sacerdotes entre vosotros, que durante su vida llamaron a la Santísima Virgen Theotokos. Porque ella dio a luz a Emanuel, que es el Dios verdadero. El Verbo se hizo carne y nació carnalmente de una mujer, para que nosotros fuéramos hermanos de Aquel que está por encima de toda criatura. Os predicaron no dos Cristos, sino uno, el mismo: Dios el Verbo y al mismo tiempo un hombre en la carne de su esposa, un hombre unido a Dios no por simple contacto y, por así decirlo, solo por igualdad (una enseñanza tan fría, infructuosa y estúpida le pertenece (Nestorio). Dijeron que el mismo Cristo sufrió la muerte por nosotros en la carne y fue resucitado por la divinidad, pisoteando el poder de la muerte, y vendrá como el Juez de todos. Siempre calentando mantenga esta fe en usted mismo, manténgase puro e inmaculado, no tenga comunicación con la persona mencionada, no escuche sus enseñanzas, si en lugar de un pastor sigue siendo un lobo y si, después de tal nuestra amonestación, aún decide filosofar incorrectamente, con aquellos del clero o laicos que fueron excomulgados o expulsados ​​por él (Nestorio) por la fe ortodoxa, tenemos comunicación, no aprobamos su injusta decisión, pero alentamos especialmente a las víctimas, diciéndoles. y luego: si sois injuriados por causa del Señor, entonces sois bienaventurados: porque el Espíritu de poder y “Dios reposa sobre vosotros” (1 Pedro 4:14). Quizás te interese: