ეპისტოლე იერუსალიმის ეპისკოპოსის იუვენალის მიმართ
Послание к Ювеналию, епископу Иерусалимскому
საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
წმინდა კირილე ალექსანდრიელის წერილები ეხება ნესტორიანული კამათის გაჩენას და განვითარებას, მესამე მსოფლიო კრებას, ანტიოქიასთან მოლაპარაკებებს და მშვიდობის მიღწევას, დიოდორე ტარსელისა და თეოდორე მოფსუესტიელის დაპირისპირებას და ა.შ.
„იერუსალიმის ეპისკოპოსის იუვენალის მიმართ“ (ალბათ 431 წ.) წმინდა კირილე გმობს ნესტორის ერესს, რომელმაც უარყო ღვთისმშობლის სახელი, როგორც ღვთისმშობელი.
წმინდანი სინანულს გამოხატავს იმის გამო, რომ ნესტორიუსი, იმის ნაცვლად, რომ მიჰყოლოდა სწორი სარწმუნოებას, გახდა მისი მდევნელი, უარყო თეოლოგიური ტერმინი „თეოტოკოსი“, რომელიც ირიბად ძირს უთხრის ქრისტეს ჭეშმარიტი ღვთაებრიობის რწმენას.
წმინდა კირილესადმი მიწერილ წერილში იუწყება, რომ ნესტორიუსი ცდილობდა თავისი შეხედულებების გავრცელებას, მათ შორის რომის ეკლესიასთან მიმოწერის გზით, მაგრამ რომის პაპმა სელესტინემ დაგმო, როგორც ერეტიკოსი.
წმინდანი ეპისკოპოსს მოუწოდებს. იუვენალი და სხვა ეპისკოპოსები გაერთიანებულნი იყვნენ სარწმუნოებისთვის ბრძოლაში: ერთობლივად შეეწინააღმდეგეთ ცრუ სწავლებას, შეაგონებენ ნესტორიუსს და თუ ის განაგრძობს, მიმართეთ იმპერატორს და საერო ხელისუფლებას მართლმადიდებლობის დასაცავად.
გზავნილი მნიშვნელოვანია V საუკუნის საღვთისმეტყველო პოლემიკის და წმინდა კირილეს როლის გასაგებად მსოფლიო კრებების დოგმატების დაცვაში.
ჩემს ბატონს, საყვარელ ძმას და თანამსახურს იუვენალის, კირილეს უსურვებს უფალში ყოველივე სიკეთეს.
ვისურვებდი, რომ უაღრესად ღირსი ეპისკოპოსი ნესტორიუსი ჭეშმარიტ სარწმუნოებას მიჰყვეს, ღვთისმოსავი კაცების გზას! და ვინ გონიერ ადამიანებს შორის არ ისურვებდა, რომ ისინი, ვინც განზრახული არიან იყვნენ მაცხოვრის სამწყსოს წინამძღოლები, სრულად იყვნენ ცნობილი თავიანთი რწმენის სისწორით? და რაკი ჩვენი დღევანდელი საქმეები ისე არ გამოცხადდა, როგორც გვინდოდა, როცა მასში, ვისთანაც ჭეშმარიტ მწყემსს ველოდით, სწორი რწმენის მდევნელი აღმოვაჩინეთ: ახლა უნდა გავიხსენოთ ქრისტეს, ჩვენი ყველას მაცხოვრის სიტყვები: „მე არ მოვედი მშვიდობის მოსატანად“ დედამიწაზე, „არამედ მახვილით, რადგან მოვედი, რათა განვაშორო კაცი 350 მამისგან“. თუ ჩვენთვის მშობლებთან ბრძოლა არ არის საყვედური და უმწიკვლო, როცა ვიცით, რომ ქრისტეს დიდებისკენ ვისწრაფვით, მაშინ როგორ არ მივიჩნიოთ ეს ჩვენს შეუცვლელ მოვალეობად, როცა ძმის დაღუპვას ვგლოვობთ, ღვთისადმი გულმოდგინების მახვილით შემოვიხვიოთ და ვუთხრათ ყველა, ვინც დედამიწაზე ცხოვრობს, ეს სიტყვები: 2, თუ ვინმე მოვიდეს მე უფალთან!
ჩემს ამა თუ იმ წერილში მოვუწოდებდი მას მიჰყოლოდა არა მის მოსაზრებებს, არამედ წმინდა ეკლესიებისადმი თავდადებულ მართალ და სამოციქულო სარწმუნოებას, იმ იმედით, რომ განეშორებინა იგი მცდარობისგან, რაც იყო მის ნაწერებში; მაგრამ ჩემს მიერ შემოთავაზებულმა წამალმა საერთოდ არ უშველა, რჩევა არ დაიცავი. მას არათუ არ სურდა ჭეშმარიტების სწავლებას მიჰყოლოდა, არამედ მის მიერ ხელმოწერილი მესიჯი გამომიგზავნა, რომელშიც მსაყვედურობს თითქოს მისი გაღიზიანება და ამავდროულად პირდაპირ თქვა, რომ წმიდა ქალწულს არ შეიძლება ეწოდოს ღვთისმშობელი. მაგრამ განა ეს არ ნიშნავს პირდაპირ იმის თქმას, რომ ემანუელი, რომლის ხსნის ჩვენი იმედის საფუძველი ნამდვილად არ არის ღმერთი?
ვივარაუდოთ, რომ მას შეეძლო რომის ეკლესიის გამარჯვება, მან მისწერა ჩემს ბატონს, ჩემს ყველაზე ღვთისმოსავ ძმას და თანამსახურს, კელესტინეს, რომის ეკლესიის ეპისკოპოსს და თავის წერილებში ჩამოაყალიბა თავისი გაუკუღმართებული სწავლება. მან ასევე გაგზავნა იქ მრავალი ინტერპრეტაციული ნაშრომი, საიდანაც გაირკვა, რომ ის არასწორად ფიქრობდა. და იგი გადამწყვეტად დაგმეს, როგორც ერეტიკოსი. რომის ეკლესიის ყველაზე ღვთისმოსავმა და ღვთისმოყვარე ეპისკოპოსმა კელესტინუსმა დაწერა მასზე ის, რაც ნამდვილად იცოდა მის შესახებ და ეს წერილები გამომიგზავნა. საჭიროდ მივიჩნიე, გამოგვეგზავნა და მათთან ერთად გაგვეღვიძებინა წმიდა საქმისადმი გულმოდგინება, რომელიც მუდამ ძლიერია შენში თავისი შინაგანი ძალით, რათა ერთსულოვნებითა და გულმოდგინებით შევიპყროთ ქრისტეს სიყვარულის სარტყელი, გადავარჩინოთ საფრთხის ქვეშ მყოფი ხალხი და შევუწყოთ ეკლესიას მის შუქზე. ეჭვგარეშეა, ყველა ჩვენგანი, ერთსულოვნებით, საკუთარი თავისთვის გეგმის დასახვით, მივწერთ მას და ხალხს. თუ ჩვენ წარმატებას მივაღწევთ და ჭეშმარიტებას დავუბრუნებთ მისი დღევანდელი აზროვნებიდან, მაშინ ძმა შევიძინეთ (მათე 18:15) და გადავარჩინეთ მწყემსი.
და თუ ჩვენი განზრახვა წარუმატებელი დარჩება, მაშინ ის თავად იქნება მისი ბედის ავტორი და თავისი საქმის ნაყოფს თვითონვე დააგემოვნებს. ჩვენ ასევე აუცილებლად უნდა მივწეროთ ქრისტეს მოყვარულ და ღვთისმოსავ იმპერატორს და ყველა სახელმწიფო დიდებულს და ვურჩიოთ, არ დააყენონ ადამიანი ქრისტეს ღვთისმოსავ რწმენაზე მაღლა, არამედ დაამყარონ მასში სამყარო და იხსნან მისი სამწყსო ბოროტი მწყემსისგან, თუ ის არ მიიღებს შეგონებას ყველა ჩვენგანისგან. უთხარით ჩვენი კეთილი სურვილები თქვენთან მყოფ ძმებს. ჩემთან მყოფნი მოგესალმებათ უფალში.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: