Επιστολή προς Juvenal, Επίσκοπο Ιεροσολύμων

Επιστολές προς τον Άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας αφορά την εμφάνιση και εξέλιξη της Νεστοριανής διαμάχης, την Γ' Οικουμενική Σύνοδο, τις διαπραγματεύσεις με την Αντιόχεια και την επίτευξη ειρήνης, τη διαμάχη για τον Διόδωρο τον Ταρσό και τον Θεόδωρο τον Μοψουεστία κ.λπ. Στην «Επιστολή προς Ιουβενάλ, επίσκοπο Ιεροσολύμων» (πιθανόν 431), ο άγιος Κύριλλος καταγγέλλει την αίρεση του Νεστορίου, ο οποίος απέρριψε το όνομα της Υπεραγίας Θεοτόκου ως Θεοτόκου. Ο άγιος εκφράζει τη λύπη του που ο Νεστόριος, αντί να ακολουθήσει την ορθή πίστη, έγινε διώκτης της, αρνούμενος τον θεολογικό όρο «Θεοτόκος», που υπονομεύει έμμεσα την πίστη στην αληθινή Θεότητα του Χριστού. Στην επιστολή του προς τον Άγιο Κύριλλο αναφέρει ότι ο Νεστόριος προσπάθησε να διαδώσει τις απόψεις του, μεταξύ άλλων μέσω αλληλογραφίας με τη Ρωμαϊκή Εκκλησία, αλλά καταδικάστηκε από τον Πάπα Κελεστίνο ως αιρετικό. Ο άγιος καλεί τον επίσκοπο. Ιουβενάλ και άλλοι επίσκοποι για ενότητα στον αγώνα για την πίστη: αντισταθείτε από κοινού στην ψευδή διδασκαλία, νουθετείτε τον Νεστόριο και αν επιμείνει, απευθυνθείτε στον αυτοκράτορα και τις κοσμικές αρχές για να υπερασπιστούν την Ορθοδοξία. Η επιστολή είναι σημαντική για την κατανόηση της θεολογικής πολεμικής του 5ου αιώνα και του ρόλου του Αγίου Κυρίλλου στην υπεράσπιση των δογμάτων των Οικουμενικών Συνόδων. Στον κύριό μου, τον αγαπημένο μου αδελφό και συν-υβενάλι, ο Κύριλλος εύχεται κάθε καλό στον Κύριο. Θα ήθελα ο σεβασμιότατος Επίσκοπος Νεστόριος να ακολουθήσει την αληθινή πίστη, ακολουθώντας τα μονοπάτια των ευσεβών ανδρών! Και ποιος από τους λογικούς δεν θα επιθυμούσε εκείνοι που προορίζονται να είναι οι ηγέτες των ποιμνίων του Σωτήρα να είναι πλήρως γνωστοί για την ορθότητα της πίστης τους; Και επειδή οι σημερινές μας υποθέσεις δεν αποκαλύφθηκαν όπως ελπίζαμε, όταν σε εκείνον στον οποίο περιμέναμε τον αληθινό ποιμένα βρήκαμε διώκτη της ορθής πίστης: πρέπει τώρα να θυμηθούμε τα λόγια του Χριστού, του Σωτήρα όλων μας: «Δεν ήρθα για να φέρω ειρήνη» στη γη, «αλλά σπαθί: γιατί ήρθα να χωρίσω τον άνθρωπο από τον πατέρα του 35: Αν δεν είναι κατακριτέο και άμεμπτο για εμάς να πολεμάμε τους γονείς μας, όταν ξέρουμε ότι αγωνιζόμαστε για τη δόξα του Χριστού, τότε πώς να μην θεωρούμε απαραίτητο καθήκον μας, ενώ θρηνούμε για την απώλεια του αδελφού μας, να περιζωνόμαστε με το σπαθί του ζήλου για τον Θεό και να πούμε σε όλους όσους ζουν στη γη αυτά τα λόγια: «2: 6 ας έρθει σε μένα ο Κύριος». Σε μια ή την άλλη επιστολή μου, τον προέτρεψα να μην ακολουθήσει τις απόψεις του, αλλά την ορθή και αποστολική πίστη, αφοσιωμένη στις ιερές εκκλησίες, ελπίζοντας να τον αποτρέψω από το λάθος που υπήρχε στα γραπτά του. αλλά το φάρμακο που πρότεινα δεν βοήθησε καθόλου, η συμβουλή δεν ακολουθήθηκε. Όχι μόνο δεν ήθελε να ακολουθήσει τη διδασκαλία της αλήθειας, αλλά μου έστειλε μήνυμα με την υπογραφή του, στο οποίο με κατηγορεί ότι δήθεν τον στεναχώρησα και ταυτόχρονα είπε ευθέως ότι η Παναγία δεν μπορεί να λέγεται Μητέρα του Θεού. Αλλά δεν σημαίνει αυτό να πούμε ευθέως ότι ο Εμμανουήλ, στον οποίο η βάση της ελπίδας μας για σωτηρία δεν είναι πραγματικά ο Θεός; Υποθέτοντας ότι μπορούσε να κερδίσει τη Ρωμαϊκή Εκκλησία, έγραψε στον κύριό μου, τον πιο ευσεβή και θεόφιλο αδερφό και συνδούλο μου, τον Κελεστίνο, επίσκοπο της Ρωμαϊκής Εκκλησίας, και εξέθεσε τη διεστραμμένη διδασκαλία του στις επιστολές του. Έστειλε εκεί και πολλά ερμηνευτικά έργα, από τα οποία διαπιστώθηκε ότι σκεφτόταν λάθος. Και καταδικάστηκε αποφασιστικά ως αιρετικός. Ο πιο ευσεβής και θεόφιλος επίσκοπος της Ρωμαϊκής Εκκλησίας, ο Κελεστίνος, έγραψε γι' αυτόν όσα πραγματικά ήξερε γι' αυτόν και μου έστειλε αυτές τις επιστολές. Θεώρησα απαραίτητο να σας τα στείλω και μαζί τους να διεγείρω στην ευσέβειά σας τον ζήλο για τον ιερό σκοπό, που είναι πάντα δυνατός μέσα σας με την εσωτερική του δύναμη, ώστε με ομοφωνία και ζήλο να ζωγραφίσουμε τη ζώνη της αγάπης για τον Χριστό, να σώσουμε ανθρώπους που κινδυνεύουν και να στηρίξουμε την Εκκλησία στο φως της. Χωρίς αμφιβολία, όλοι μας, ομόφωνα μεταξύ μας, έχοντας καθορίσει ένα σχέδιο για τον εαυτό μας, θα του γράψουμε και στον κόσμο. Εάν καταφέρουμε και τον επαναφέρουμε από τον σημερινό τρόπο σκέψης του στην αλήθεια, τότε έχουμε αποκτήσει έναν αδελφό (Ματθαίος 18:15) και σώσαμε τον ποιμένα. Και αν η πρόθεσή μας παραμείνει ανεπιτυχής, τότε ο ίδιος θα είναι ο συγγραφέας της μοίρας του και θα γευτεί τους καρπούς των πράξεών του από τον εαυτό του. Χρειάζεται επίσης οπωσδήποτε να γράψουμε στον Χριστόφιλο και ευσεβέστατο αυτοκράτορα και σε όλους τους αξιωματούχους του κράτους και να τους συμβουλεύσουμε να μην βάζουν τον άνθρωπο πάνω από την ευσεβή πίστη στον Χριστό, αλλά να εδραιώσουν το σύμπαν σε αυτό και να ελευθερώσουν το ποίμνιό του από τον κακό ποιμένα, σε περίπτωση που δεν δεχτεί τη νουθεσία από όλους μας. Πείτε τις ευχές μας στα αδέρφια που είναι μαζί σας. Όσοι είναι μαζί μου σας χαιρετούν εν Κυρίω. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: