Послание до Јован Антиохиски

Во своето „Послание до Јован Антиохиски“ (веројатно 432-433) свети Кирил Александриски изразува загриженост за учењето на архиепископот Цариградски Несториј, кое предизвикало немири во Црквата. Св. Светителот известува дека веќе му пишал на Несториј, опоменувајќи го да се откаже од своите погрешни ставови, но тој тоа го сфатил како непријателство. Освен тоа, Несториј ги испратил своите списи во Рим, каде што биле испитани од епископскиот собор на чело со папата Селестин и едногласно осудени како ерес. Св. Авторот на пораката нагласува дека одлуката на Римскиот собор мора да ја прифатат сите кои се во заедница со Западната црква и го повикува архиепископот. Јован Антиохиски да постапи мудро во следењето на овој суд заради зачувување на единството на верата и мирот во Црквата. Пораката завршува со братски поздрав. На мојот господар, саканиот брат и сослужбеник Јован, Кирил му посакува секое добро во Господа. Вашата побожност веројатно е целосно свесна, во многу случаи, за сегашната состојба на светата Цариградска црква, дека таа сега е во екстремни превирања и дека многу од луѓето познати по благочестив и добар живот се повлекуваат од состаноците за јавно богослужение, гледајќи дека се прави многу важна промена во нивната вера со учењето што го зборува високопреподобниот епископ во оваа црква Несториј. Во моите писма до него го советував да се воздржува од такви погрешни и зли толкувања и да ја следи верата на татковците; но тој мислеше дека ова го напишав од непријателство кон него. Не само што не сакаше да обрнува внимание на тоа дека ова го напишав од љубов кон него, туку мислеше дека може да им всади и такви чудни мислења и зборови на Римјаните. Откако го изнесе своето чудно учење во долго писмо, тој му го испрати на мојот господар, најпобожниот епископ на Римската црква, Селестин. Во своите писма, побивајќи ги оние што мислат поинаку од него, ги наведува и следните зборови: „без страв ја нарекуваат Светата Дева Богородица“. Му испраќал и тетратки со неговите толкувања. Сите најпобожни епископи кои се во големиот град Рим, на нивните повеќекратни состаноци, читајќи ги, го осудија; што јасно покажува дека тој ја измислил најлошата ерес, која никој од претходните еретици никогаш не ја измислил. Кога Несториј пишуваше за ова таму, јас, од своја страна, морав да дадам вести за сè што се случуваше меѓу нас, да му испратам копии од моите писма и за таа цел веднаш беше испратен свештеникот на Александриската црква, саканиот ѓакон Посидониј. Таму, на собирот на епископите, се читаа писмата, особено оние од кои не се појави неправедно толкување, како оние потпишани од него. Светиот римски собор даде директен суд за нив, за кој веќе пишуваше за вашата побожност. Сите кои се во заедница со западните цркви се должни да го почитуваат неговиот декрет. Примероци од него беа испратени до најбогољубивиот епископ солунски Руф и до други благочестиви македонски епископи, кои секогаш се согласуваат со неговите судови. За истото му пишаа на Јувенал, најпобожниот епископ на Елиа 1. Сега зависи од вашата побожност да видите што е најдобро за вас да правите. Ќе се согласиме со неговите пресуди (Римскиот бискуп), плашејќи се да не бидеме одвоени од заедницата со оние кои се налутиле поради нешто што не е поврзано со нив, се вознемириле и го дале својот суд не за некоја неважна работа, туку за одбрана на самата вера, на црквите, кои сега се во тревога, и за подобрување на народите. Кажете ги нашите добри желби на браќата што се со вас; те поздравуваат браќата што се со мене. Можеби ќе ве интересира: