Botschaft an einen der eifrigen Verteidiger von Nestorius

In seiner „Botschaft an einen der eifrigen Verteidiger von Nestorius“ (wahrscheinlich Ende 430 – Anfang 431) spricht der heilige Cyrill von Alexandria von der Unmöglichkeit des Schweigens in Glaubensfragen. Er weist auf die allgemeine Verwirrung in der Kirche hin, die durch die neue Lehre verursacht wurde, und erinnert an die pastorale Verantwortung vor Gott für die Reinheit des Glaubens. Der Heilige gibt zu, dass persönliche Beleidigungen und Verleumdungen für ihn im Vergleich zur drohenden Glaubensverfälschung unbedeutend sind. Er möchte, dass Nestorius korrigiert und vom Verdacht befreit wird, stellt jedoch fest, dass im Falle einer Gefahr für die Wahrheit sogar der Tod einem Kompromiss vorzuziehen ist. Die Botschaft enthält einen Aufruf zur Treue zu den Dogmen der Kirche und zur Bereitschaft, sie angesichts aller Prüfungen zu verteidigen. Ich kenne die Aufrichtigkeit deiner Liebe, ich verstehe deinen Eifer. Wenn ich einem Menschen schreiben würde, der mein Leben nicht kennt, müsste ich viel sagen, um ihm zu versichern, dass ich ein friedliebender Mensch bin, der nicht zu Streit und Streit neigt, sondern einer, der jeden lieben möchte und die Liebe aller verdient. Aber wenn ich jemandem schreibe, der mich kennt, möchte ich in wenigen Worten sagen: Wenn ich die Trauer meines Bruders über den Verlust von Eigentum oder Geld stillen müsste, würde ich dies mit großer Freude tun, damit er nicht denkt, dass ich etwas mehr schätze als die Liebe. Aber da es eine Frage des Glaubens ist und alle Kirchen, die es im Römischen Reich gibt, verwirrt sind (denn aus welcher Stadt, aus welchem ​​Dorf auch immer jemand kommt, jeder fragt: Was ist das für ein allgemeines Gerede? Was für eine neue Lehre breitet sich in den Kirchen aus?): Was bleibt uns dann noch zu tun, denen Gott die Lehre von den Sakramenten des Glaubens anvertraut hat? Von wem werden wir am Tag des allgemeinen Gerichts für diejenigen einstehen müssen, die unserer Führung anvertraut sind? Sie werden sagen, dass sie den von uns gelehrten Glauben bewahrt haben. Wenn wir ihnen also die richtige Lehre vermitteln, werden wir eine Belohnung erhalten, wir werden Lob erhalten; Und wenn es anders und pervers ist, welche Flamme wird dann für unsere Bestrafung ausreichen? Dann werden wir diese Worte aus der Heiligen Schrift hören: „Ihr habt mein Land zerstört und mein Volk geschlagen“ (Jesaja 14,20). Dort wird der Laie nur über sein Leben Rechenschaft ablegen; Wir, denen der Dienst des Priestertums anvertraut ist, müssen nicht nur für uns selbst Rechenschaft ablegen, sondern auch für alle, die an Christus glauben. Ich halte Trauer, Beleidigungen und Verleumdungen nicht für wichtig für mich, egal wie sehr einige unvernünftige Menschen sie mir antun wollen; All dies muss vergessen werden, Gott wird sie für ihr leeres Gerede richten; Es ist nur notwendig, dass der Glaube gesund bleibt. Freundschaft und Liebe sind ständige Gefühle in mir; und ich werde niemandem nachgeben, der den gottliebsten Bischof Nestorius liebt: Ich wünsche Christus – wie ich dies vor Gott sage –, dass er seine gute Meinung behält, die Kritik, die er sich durch seine früheren Taten zugefügt hat, wiedergutmacht und beweist, dass die neuen Meinungen, die einige im Glauben verbreiten, ihm durch Verleumdung zugeschrieben werden und dass diese Gerüchte nicht wahr sind. Wenn Christus uns geboten hat, diejenigen zu lieben, die uns hassen, sollte dies dann nicht mehr in Bezug auf diejenigen getan werden, die unsere Brüder und Mitpriester sind? Wenn einige dem Glauben schaden wollen, werden wir keine Verräter unserer Seelen sein; und selbst wenn es notwendig wäre, den Tod selbst zu erleiden, wäre Unentschlossenheit unangemessen. Wenn wir Angst haben, die Wahrheit zu sagen, um die Herrlichkeit Gottes zu verteidigen, um uns keinen Schwierigkeiten auszusetzen, mit welchem ​​Gesicht werden wir dann die Heldentaten der heiligen Märtyrer vor dem Volk verherrlichen? Wie können wir sie dafür loben, dass sie das Wort der Heiligen Schrift erfüllen: „Strebt nach der Wahrheit bis zum Tod“ (Sir. 4:32)? Sie könnten interessiert sein an: