Wiadomość do tych, którzy w swoich listach oskarżali go o to, że dowiedziawszy się o szerzeniu się niegodziwej nauki Nestoriusza, nie przemilczał tego

W swoim „Przesłaniu do tych, którzy w swoich listach oskarżali go o to, że dowiedziawszy się o szerzeniu się niegodziwej nauki Nestoriusza, nie przemilczał jej” (ok. 430-431), św. Cyryl Aleksandryjski odpowiada na stawiane mu zarzuty związane z jego wystąpieniem przeciwko naukom Nestoriusza. Wyjaśnia, że ​​jego działania wynikały z konieczności obrony wiary prawosławnej, zwłaszcza po tym, jak biskup Dorotheos publicznie ogłosił anatemę wobec tych, którzy nazywają Maryję Pannę Matką Bożą, a Nestoriusz nie tylko tego nie potępił, ale także przyjął Dorotheusa do komunii. Święty podkreśla, że ​​nauka o Matce Bożej nie jest jego osobistą opinią, ale powszechną tradycją kościelną, potwierdzoną przez świętych ojców. Wyraża zaniepokojenie, że klątwa ogłoszona przez Nestoriusza i jego zwolenników faktycznie ekskomunikuje cały Kościół Powszechny, w tym zmarłych ojców, którzy wyznawali tę naukę. Św. Cyryl powstrzymuje się od nałożenia klątwy, aby uniknąć oskarżeń o osobistą wrogość, ostrzega jednak, że gdy pozostali biskupi dowiedzą się o tym, co się dzieje, wywoła to powszechny smutek i zamieszanie. Wasza pobożność z radością napisała do mnie, że najczcigodniejszy Nestoriusz był zaniepokojony moim przesłaniem, które napisałem do mnichów, chcąc przywrócić do pobożności tych z nich, którzy zostali od niego odsunięci przez niepokojące pogłoski. Muszę teraz powiedzieć, że ten smutek pochodził nie tyle ode mnie, co z jego czci. Dlatego tym, którzy dali się zwieść jego naukom, przedstawiłem naukę właściwej wiary. I pozwolił biskupowi Doroteosowi otwarcie powiedzieć w prawosławnej cerkwi katedralnej: przeklęty jest ten, kto twierdzi, że Święta Dziewica jest Matką Boga. Słysząc te słowa, nie tylko milczał, ale jednocześnie przyjął go do komunii podczas sprawowania sakramentu liturgii. Teraz na jego rozkaz – nie powiem, jesteśmy bezpośrednio narażeni na ekskomunikę – słyszymy anatemę. Oprócz sposobu myślenia biskup Dorofey przemawiał także w kościele. A zatem nie tylko na nas i na innych żyjących jeszcze biskupów całego Kościoła powszechnego; ale także ogłoszono klątwę na naszych ojców, którzy odeszli do Boga. Cóż więc stoi na przeszkodzie, abyśmy pisali wbrew ich słowom i mówili: ktokolwiek twierdzi, że Święta Maryja nie jest Matką Boga, jest przeklęty. Nie robiłem tego wcześniej, żeby ktoś nie powiedział, że biskup Aleksandrii lub sobór egipski rzucił pod jego adresem klątwę. Kiedy najbardziej czcigodni biskupi Zachodu i Wschodu dowiedzą się, że wszyscy podlegają ekskomunice (ponieważ wszyscy mówią i wyznają, że Święta Maryja jest Matką Boga), to co będą czuć? Czy smutek nie ogarnie ich wszystkich, jeśli nie ich samych, to świętych ojców, w których pismach zawsze czytamy, że Święta Dziewica Maryja nazywana jest Matką Boga? Gdyby przyszłość nie groziła wielkim niepokojem, przesłałbym wam wiele pism świętych ojców, w których nie w jednym, ale w wielu miejscach można znaleźć słowa wyznające, że Święta Dziewica Maryja jest Matką Boga. Może zainteresuje Cię: