O Wcieleniu Słowa Bożego

Właściwe zrozumienie Pisma Świętego, które wyróżnia umysły świętych, jest ozdobą ich dusz. Duch Święty otwiera przed nimi otchłań wiecznej wiedzy i mądrości Chrystusa. Bóg, Ojciec wszystkich, jest przez nich uwielbiony. „Odkryję wam” – mówi Pismo – „tajemne i niewidzialne skarby” (Iz 45,3). Za skarby prawdziwej wiedzy uważam oczy umysłu, które patrzą bezpośrednio i bezstronnie. Na tych, którzy poznali Boga, wylewa On na umysł ludzki dary całkowicie doskonałe i niepojęte. Nasz wszechdoskonały Bóg, Pan wszystkiego, hojnie nagradza tych, którzy prowadzą dobre życie, doskonałościami i błogosławieństwami. Jego szczególna miłość i łaska obejmują tych, którzy służą Mu z czystym i nieudawanym sercem. Niech więc wszyscy, którzy są przyzwyczajeni do prawdziwego filozofowania, przyjdą do Chrystusa, odwiecznego źródła (mądrości), słysząc głos Ewangelii: „Jeśli kto pragnie, niech przyjdzie do mnie i pije” (J 7,37). Nie znając wcześniej sakramentu pobożności, nie należy lekkomyślnie zgłębiać i rozważać Chrystusa. Oszuści i zwodziciele serc słuchaczy to ci, którzy twierdzą, że Bóg Słowo, wziąwszy (ciało) człowieka, przeszedł przez Najświętszą Dziewicę i że ten człowiek został stworzony przez samego Boga-Słowo. Tacy ludzie nie rozumieją sakramentu pobożności i poniżają wartość ekonomii Jednorodzonego. My, bracia, nie jesteśmy tego nauczeni. Narodzonego z Najświętszej Dziewicy uznajemy zarówno za doskonałego Boga, jak i za doskonałego człowieka, obdarzonego rozumną duszą. Dlatego nazywamy Najświętszą Dziewicę Matką Boga i mówimy, że Bóg Słowo zasadniczo – nie tylko w myśli, ale w rzeczywistości – zamieszkał w Niej i że już w wieku dwóch lub trzech miesięcy jest Synem Bożym i jednocześnie Synem Człowieczym. Cechy przypisywane przez Pismo Święte albo Jego ludzkiej naturze, albo Jego Boskiej mocy, naszym zdaniem, złączyły się w Nim w jedną osobowość. Był ten sam, gdy spał i gdy swoją mocą ujarzmiał morze i wiatry; jedno i to samo, gdy był zmęczony w drodze i gdy szedł po morzu i przechodził przez pustynię według swojej mocy. Bez wątpienia był więc Bogiem i jednocześnie człowiekiem. Bo jakim cudem byłoby, gdyby ktoś taki jak my, obdarzony mocą, dokonywał cudów? Pismo Święte pokazuje nam, że Bóg Słowo nie pomniejszał się w wyobraźni czy w wyimaginowany sposób, ale w rzeczywistości. Przez proroków i apostołów jasno oznajmiono nam, że On jest Bogiem i jednocześnie człowiekiem. A więc rzeczywiście były: poczęcie Boga z Dziewicy, Jego narodziny, Jego podobieństwo do nas we wszystkim, Jego cierpienie, nauczanie w ciemności i pod baldachimem (do siedzących), Jego Zmartwychwstanie i wreszcie wniebowstąpienie. Niepohamowany, otrzymawszy ciało od Maryi, postanawia zostać uwięziony w łonie Dziewicy. Nieskończoność zawarta jest w ciele. Niezmienne przybiera ludzką postać. Beznamiętny cierpi dla nas i dla nas swoim ciałem. Ten, który trwa nierozerwalnie z Bogiem i Ojcem „na ziemi”, według Pisma Świętego, „ukazał się i zamieszkał wśród ludzi” (Bar. 3:38). Nietykalny zostaje przebity włócznią niegodziwców. Beznamiętny dobrowolnie dźwiga za nas krzyż. Nieśmiertelne światło zostaje poddane śmierci na krzyżu. Będąc na łonie Ojca, nie odmawia On wstąpienia wraz ze swoim ciałem do nieba. Tych, którzy twierdzą, że Bóg Słowo przyjął jakiegoś człowieka takiego jak my, nie będąc z nim hipostatycznym, aktywnym i żywym Synem, a w typach gospodarki żyjącej nieludzko, święty sobór, który był w Efezie, odrzuca. Może zainteresuje Cię: