Mësime për festat e përhershme të kishës, ditët e përkujtimit të shenjtorëve dhe fjalët me rastin e ngjarjeve të ndryshme

Predikimet e Shën Dhimitrit të Rostovit nuk iu kushtuan kryesisht dogmave, por idealit moral të krishterë, i cili u lehtësua nga "Cheti-Menaion" që ai përpiloi me shembuj të gatshëm të shenjtërisë. Mësimet e tij ndryshonin nga pamfletet e bashkëkohësve të tij (Metropolitan Stefan (Yavorsky), Kryepeshkop Feofan (Prokopovich)) nga mungesa e një vlerësimi subjektiv të ngjarjeve private. Shenjtori nxori një mësim të përgjithshëm moral nga fenomenet, duke u fokusuar në mësimin kryesor të Kishës - dashurinë për Zotin dhe njeriun. Predikimet u bazuan në Shkrimet e Shenjta, jetën e shenjtorëve dhe veprat e Etërve të Kishës. I ndikuar nga shkolla e Kievit, fjalimi i tij përdori pyetje retorike, krahasime të papritura dhe referenca ndaj tekstit hebraik. Me kalimin e kohës, teknikat skolastike u zbutën, fjalimi u bë më i gjallë dhe më i arritshëm, dhe simbolika dhe alegoritë i afruan fjalët e tij më pranë poezisë dhe kulturës popullore të epokës së Pjetrit I. Ideja kryesore e të gjitha predikimeve të tij ishte dëshira për t'i bërë njerëzit më të mirë dhe më të sjellshëm. Në fillim të peshkopatës, tema qendrore ishte dashuria dhe denoncimi i pabarazisë sociale. Më vonë, veçanërisht gjatë periudhës së Rostovit, doli në plan të parë mbrojtja e pastërtisë së Ortodoksisë nga përçarja. Gjatë gjithë shërbesës së Shën Dhimitrit të Rostovit mbeti një mbrojtës i të dobëtve dhe të shtypurve, besnik ndaj traditave të barinjve të lashtë rusë. Mësimet e Shën Dhimitrit nuk janë thjesht biseda, por vepra teologjike dhe letrare. Në to, ai bën thirrje për luftë kundër mëkatit dhe përvetësim të virtyteve, për pendim, besim dhe devotshmëri dhe për të mos u përmbajtur nga Sakramenti i Eukaristisë për shkak të vetëdijes së mëkatësisë. Ai thekson rëndësinë e lutjes, agjërimit dhe mbajtjes së urdhërimeve. Koleksioni i paraqitur përmban 47 mësime dhe predikime kushtuar festave të përhershme kishtare, kujtimit të shenjtorëve, si dhe tema të jetës shpirtërore, bariut, nderimit të ikonave, etj. Shumë mësime lidhen me leximet ungjillore. Në veçanti, në Udhëzimin për ditën e përkujtimit të nëntë martirëve të Kizikut, shenjtori interpreton fjalët e Krishtit (Luka 21:12-19) për vuajtjet, tradhtinë nga të dashurit dhe urrejtjen e botës, duke bërë thirrje për durim si rrugën e shpëtimit. Dhe në Fjalën për Ditën e Dëshmorit të Madh Dhimitër, ai flet për efektin moral të vijave të Krishtit. Në mësimin për festën për nder të ikonës së Hyjlindëses Më të Shenjtë të Donit, pasi shpjegon pse Nëna e Zotit quhet Voivode e Zgjedhur, autori shton udhëzimin ndërtues se Nëna e Zotit, sado e fortë të jetë në ndërmjetësimin para Zotit, nuk mund t'i lutet Atij për të papenduarit. Në 1705, shenjtori dha në prani të Pjetrit I një nga mësimet e tij më të mira, mbi fjalët: "Me durim fitoni shpirtrat tuaj" (Luka 21:19) (shih Mësimi në kujtim të martirit të madh të shenjtë Eustathius Placidas), në të cilin ai denoncon zemërimin të cilit i ishte nënshtruar mbreti. Në Udhëzimin për Kujtimin e Dëshmorit të Shenjtë të Madh Katerina, Shën Dhimitri interpreton imazhin e kryqit në dorën e virgjëreshës në ikonën e saj, duke e zbuluar atë si një simbol të besimit të vërtetë, sakrificës, luftës kundër botës, mishit dhe djallit, mençurisë shpirtërore, dashurisë për Krishtin dhe martirizimit që çon në Mbretërinë Qiellore. Mësimet e Shën Dhimitrit nuk janë vetëm morale, por edhe dogmatike. Për shembull, Predikimi për Këshillin e Kryeengjëllit Mikael flet për marrëdhënien e engjëjve me njeriun. Udhëzimi mbi Luftën e Kryeengjëllit të Shenjtë Michael përshkruan luftën e përjetshme të forcave qiellore kundër demonëve, ku kryeengjëjt luftojnë kundër gjarprit me shtatë koka, duke simbolizuar 7 mëkatet vdekjeprurëse (krenaria, zilia, dembelizmi, papastërtia, grykësia, delikatesa dhe zemërimi). Këto mëkate janë armët e djallit me të cilat ai pushton universin. Mësimi ilustron fitoren e Krishtit Qengjit mbi gjarprin, duke bërë thirrje për luftë shpirtërore dhe imitim të fuqive qiellore. Koleksioni përmban edhe fjalë funerale. Për shembull, në Predikimin për përkujtimin e Gjon Semenovich Griboyedov, Shën Dhimitri flet për të panjohurën e vdekjes, dhe në Predikimin për kujtimin e dinak Timofey Borisovich - për kujtimin e saj. Koleksioni përfshin një predikim të autorizuar nga Metropolitan. Stefan Yavorsky - ky është një "Mësim mbi adhurimin e ikonave të shenjta". Përmbajtja Mësimi mbi rrethprerjen e Zotit Perëndi dhe të Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, muaji janar, në ditën 1 (“I dhanë emrin Jezus” (Luka 2:21)) Mësimdhënia në javën para Epifanisë (“Zëri i atij që bërtet në shkretëtirë: përgatit udhën e Zotit, bëji udhët e tij kujtimin e ditës: 3 Mars) i drejti i shenjtë Simeon Hyjmarrësi, muaji shkurt, në ditën e 3 Mësimdhënia në ditën e përkujtimit të Shën Aleksit, Mitropolitit të Moskës dhe të gjithë Rusisë, muaji shkurt, në ditën e 12-të ("Unë jam Bariu i Mirë. Delet e mia dëgjojnë zërin tim" (Gjoni 10, 11:27 përkujtimi i muajit të Tezikut) Prill, në ditën e 29-të, Mësimi në ditën e kujtimit më të nderuar të Atit tonë të Shenjtë Tikhon Mrekullues, peshkop Amathuntsky, muaji qershor, në ditën e 16-të. Mësimi për ditën e përkujtimit të kryeapostujve të shenjtë Pjetër dhe Pal, muaji qershor, në ditën e 29-të ("Perëndia i udhëhoqi ditën, duke u treguar rrugën me një kolonë reje; por natën u dha dritë me një shtyllë zjarri. Dhe shtylla e resë ditën dhe shtylla e zjarrit natën nuk u larguan nga të gjithë njerëzit" (Ex. 13, 21–22)) Mësimi për festën e shfaqjes së Ikonës Më të Shenjtë të Zonjës sonë Më të Pastër Theotokos dhe Virgjëreshës Mari në qytetin e Kazanit, muaji korrik, në ditën e 8-të, 1706. Mësimi për festën e Hyjlindëses së Shenjtë të Smolenskut, të quajtur "2 korriku, dita e 8-të të muajit korrik". Mësimi i parë për festën e Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar, Nënës së Zotit, muaji gusht, në ditën e 15-të të vitit 1693 (“Ai do ta mbledhë grurin e tij në hambarin e tij” (Mateu 3:12; Lluka 3:17)) Mësimi i dytë për festën e Fjetjes së Zojës, në datën 1 gusht, ditën e 5 gushtit. e Hyjlindëses së Shenjtë të Donit, muaji gusht, në ditën e 19-të Mësim për ditën e përkujtimit të shenjtorëve dëshmorë Adrian dhe Natalia, muaji gusht, në ditën e 26-të. Mësimdhënia për prerjen e kokës së kokës së nderuar të Shën Gjon Pagëzorit, muaji gusht, në ditën e 29-të të vitit 1701 ("Në fund të garës së tij, Gjoni tha: "Kush thoni se jam unë?" (Veprat e Apostujve 13, 25)) Mësimi në ditën e Kryeengjëllit të Shenjtë në 17 shtator, ditën e 16 shtatorit. Mësimi i parë mbi Lartësimin e Kryqit të Ndershëm dhe Jetëdhënës të Zotit, muaji Shtator, në ditën e 14-të ("Ne i përulemi Kryqit Tënd, Mjeshtër!") Mësimi i dytë mbi Lartësimin e Kryqit të Ndershëm dhe Jetëdhënës të Zotit ("Por unë nuk dua të mburrem, përveç në Kryqin 4 të Zotit tonë Jezu Krisht" Lartësimi i Kryqit të Ndershëm dhe Jetëdhënës të Zotit ("Ç'dobi ka njeriu nëse fiton gjithë botën dhe humbet shpirtin e vet?" (Mk. 8, 36)) Mësimdhënia në kujtim të Dëshmorit të Shenjtë të Madh Eustathius Placida, muaji shtator, në ditën e 20-të ("Me durimin tuaj shpëtoni shpirtrat tuaj" (Luka 21:19)) Mësimdhënia në kujtim të të njëjtëve shenjtorë të atit tonë Gury, Kryepeshkop i Kazanit, në muajin 4 tetor, ditën e 4 tetorit. Mësimi i parë në kujtim të dëshmorit të madh Dhimitër, muaji tetor, në ditën e 26-të (“I vesh plagët e Zotit Jezus në trupin tim” (Gal. 6:17)) Mësimi i dytë për ditën e përkujtimit të dëshmorit të madh Dhimitër. Mësimi i parë për Këshillin e Kryeengjëllit Mikael, në muajin nëntor, në ditën e 8-të ("Ai do t'i urdhërojë engjëjt e tij për ty, që të të ruajnë në të gjitha rrugët e tua" (Ps. 90:11)) Mësimi i dytë për betejën e kryeengjëllit të shenjtë Mikael, Komandantit të ushtrive të qiellit dhe engjëjve të tij që fushojnë me engjëllin e Zotit (Shërbëtorët e Zotit" me shtatë koka. (Ps. 33:8), “Ata lundruan për në vendin e Gadareasve” (Luka. 8, 26), "Michaeli dhe engjëjt e tij luftuan kundër dragoit" (Zbul. 12, 7)) Mësimdhënia për ditën e përkujtimit të Shën Gjon Gojartit, muaji nëntor, në ditën e 13-të ("Gojë e Krishtit, goja e Palit; goja e Palit, goja e Chrysostoms së Palit. goja” (Triodi me ngjyra, në drekë natën e Pashkëve të Shenjtë, para fjalës së Krizostomit) Mësim në kujtim të baballarëve tanë të nderuar Varlaam dhe Jozef të Indisë, muaji nëntor, në ditën e 19-të të vitit 1705. (“Mbretëria e qiejve i ngjan një tregtari që kërkon perla të mira, i cili, pasi gjeti një margaritar me vlerë të madhe, shkoi, shiti gjithçka kishte dhe e bleu” (Mateu 13:45–46)) Mësimdhënia në kujtim të Martirit të Madh të Shenjtë Katerina, muaji Nëntor, në ditën e 24-të (“Qengji yt i madh, të thërras me dashuri, Jezus: dhëndër dhe të kërkoj, unë vuaj dhe kryqëzohem" (Tropari i përbashkët për Martirin)) Mësim për kujtimin e nderuar të Shën Nikollës së madhe, Kryepeshkopit të Myra, mrekullibërësit, në muajin dhjetor, në ditën e 6-të ("Me emrin tënd, kështu është jeta jote" (Stichera pas Krishtit) para javës së Psalmit 50) prezantimi i Shën Pjetrit, Mitropolitit të Rusisë, Çudibërësit (“Gjenealogjia e Jezu Krishtit” (Mat. 1, 1). “Dhe u hap një libër tjetër, që është libri i jetës” (Zbul. 20, 12)) Mësimi i dytë në ditën e përkujtimit të atit tonë Pjetrit, Mitropolitit të Gjithë Rusisë, midis shenjtorëve të 1 dhjetorit, në ditën e Besëlidhjes. Zoti!” (Gjoni. 1, 29)) Mësimdhënia për Lindjen e Krishtit ("Unë shoh një sakrament të çuditshëm dhe të lavdishëm: qielli është një skenë e lindjes së Krishtit, Froni i Kerubinëve është Virgjëresha") Mësimdhënia gjatë agjërimeve të shenjta ("Nëse besoni, do të shihni më shumë se kjo" (Gjoni 1, 50)" Mësimi i Zotit tonë, shiko nëse ka kaluar Krishti një sëmundje si sëmundja ime” (Vajtimet 1, 50)) 13)) Mësimi për frikën ndaj Perëndisë, që duhet të ketë çdo njeri (“Ejani, fëmijë, më dëgjoni, unë do t’ju mësoj frikën e Zotit” (Ps. 33:12)) Mësimi për adhurimin e ikonave të shenjta (“Ne adhurojmë për shëmbëlltyrën tënde, o për mëkatin tënd, për mëkatin tënd, për mëkatin tënd. Zoti”) Mësimdhënia për Kryqin me katër cepa (“Perëndia e quajti emrin njeriun e parë - Adam” (Zan. 5, 2)) Mësimdhënia për baritjen e barinjve shpirtërorë (“Ditën më mundonte vapa dhe natën nga i ftohti, dhe gjumi më largohej nga sytë” (Zan. 31, 40 e kam zgjedhur mësimin e parë dhe sanksionimin)” kjo shtëpi, që emri im të jetë në të përgjithmonë, dhe sytë dhe zemra ime do të jenë gjithmonë atje" (2 Steam 7, 16)) Mësimi i dytë për shenjtërimin e kishës Mësimi për të kërkuar lëmoshë për ndërtimin e kishave (“Gëzohuni që emrat tuaj janë shkruar në qiell” ((Luka 10, 20)) Një fjalë për të vdekurit (“Lum të vdekurit që vdesin në Zotin!” (Zbulesa 14, 14, mos u shqetësoftë fjala dhe mos u shqetësoftë zemra juaj) etj. Nëse më doje, do të gëzoheshe që thashë: "Unë po shkoj tek Ati" (Gjoni 14:27-28)) Një piramidë, ose një shtyllë në kujtimin e bekuar të Zotit At Innocent Gisel, i cili u preh përpara të madhit Zot të mëshirës së Tij, Arkimandritit të mrekullisë së madhe, në përvjetorin e tij të përjetshëm. varrimi, muaji shkurt, në ditën e 24, 1685 Homili për përkujtimin e dinak Timofey Borisovich, djalit të bojarit Boris Gavrilovich Yushkov ("Po vjen koha dhe tashmë ka ardhur, kur të vdekurit do të dëgjojnë zërin e Birit të Zotit dhe, pasi kanë dëgjuar, do të vijnë në jetë" (Joh. 5, 25)) Fjalimi për përkujtimin e Ioann Semyonovich Griboedov, kujdestar i Madhërisë së Tij Mbretërore ("Është caktuar që njerëzit të vdesin një herë" (Hebr. 9, 27)) Fjalimi për Pjetrin e Madh Fjalimi i Reverendit të Djathtë Demetrius, Mitropoliti i Rostovit, i cili erdhi në Rostovin e tij,