Vyučovanie o stálych cirkevných sviatkoch, dňoch spomienky na svätých a slov pri príležitosti rôznych podujatí

Kázne svätého Demetria z Rostova sa nevenovali predovšetkým dogmám, ale morálnemu kresťanskému ideálu, ktorý uľahčil „Cheti-Menaion“, ktorý zostavil s hotovými príkladmi svätosti. Jeho učenie sa líšilo od brožúr jeho súčasníkov (metropolita Štefana (Javorskij), arcibiskupa Feofana (Prokopoviča)) chýbajúcim subjektívnym hodnotením súkromných udalostí. Svätec vyvodil z javov všeobecné mravné ponaučenie, pričom sa zameral na hlavné učenie Cirkvi – lásku k Bohu a človeku. Kázne vychádzali zo Svätého písma, zo života svätých a z diel cirkevných otcov. Jeho prejav bol ovplyvnený kyjevskou školou a používal rétorické otázky, neočakávané prirovnania a odkazy na hebrejský text. Postupom času sa scholastické techniky zmiernili, reč sa stala živšou a prístupnejšou a symbolika a alegórie priblížili jeho slová ľudovej poézii a kultúre éry Petra I. Hlavnou myšlienkou všetkých jeho kázní bola túžba urobiť ľudí lepšími a láskavejšími. Na začiatku biskupstva bola ústrednou témou láska a odsudzovanie sociálnej nerovnosti. Neskôr, najmä v Rostovskom období, sa do popredia dostala obrana čistoty pravoslávia pred schizmou. Počas celej služby svätého Demetria z Rostova zostal obrancom slabých a utláčaných, verný tradíciám starých ruských pastierov. Učenie svätého Demetria nie sú len rozhovory, ale teologické a literárne diela. Vyzýva v nich k boju proti hriechu a nadobudnutiu cností, k pokániu, viere a zbožnosti a nezdržiavať sa sviatosti Eucharistie pre vedomie svojej hriešnosti. Zdôrazňuje dôležitosť modlitby, pôstu a dodržiavania prikázaní. Predkladaný súbor obsahuje 47 náuk a kázní venovaných trvalým cirkevným sviatkom, pamiatke svätých, ale aj témam duchovného života, pastierstva, úcty k ikonám a pod. Mnohé náuky súvisia s evanjeliovými čítaniami. Najmä v Inštrukcii ku dňu pamiatky deviatich Cyzikových mučeníkov svätec vykladá Kristove slová (Lk 21,12-19) o utrpení, zrade zo strany blízkych a nenávisti sveta, pričom vyzýva k trpezlivosti ako ceste spásy. A v Slove ku dňu veľkého mučeníka Demetria hovorí o morálnom účinku Kristových pruhov. V učení k sviatku na počesť ikony Presvätej Bohorodičky Donu autor po vysvetlení, prečo sa Matka Božia nazýva Vyvoleným vojvodom, pridáva poučný pokyn, že Matka Božia, bez ohľadu na to, aká silná je v príhovore u Boha, ho nemôže prosiť za nekajúcnych. V roku 1705 svätec predniesol v prítomnosti Petra I. jedno zo svojich najlepších učení slovami: „Trpezlivosťou získajte svoje duše“ (Lukáš 21:19) (pozri Učenie na pamiatku svätého veľkého mučeníka Eustatia Placida), v ktorom odsudzuje hnev, ktorému bol kráľ vystavený. Svätý Demetrius v Inštrukcii na pamiatku svätej veľkomučednice Kataríny interpretuje obraz kríža v ruke panny na jej ikone a odhaľuje ho ako symbol pravej viery, obety, boja proti svetu, telu a diablovi, duchovnej múdrosti, lásky ku Kristovi a mučeníctva vedúceho do Nebeského kráľovstva. Učenie svätého Demetria má nielen morálny, ale aj dogmatický charakter. O vzťahu anjelov k človeku hovorí napríklad Homília k Rade archanjela Michala. Inštrukcia o vojne svätého archanjela Michaela opisuje večnú vojnu nebeských síl proti démonom, kde archanjeli bojujú proti sedemhlavému hadovi, ktorý symbolizuje 7 smrteľných hriechov (pýcha, závisť, lenivosť, nečistota, obžerstvo, jemnosť a hnev). Tieto hriechy sú diablovými zbraňami, ktorými dobýva vesmír. Učenie znázorňuje víťazstvo Krista Baránka nad hadom, vyzývajúc k duchovnému boju a napodobňovaniu nebeských síl. Zbierka obsahuje aj pohrebné slová. Napríklad v kázni na pamiatku Jána Semenoviča Griboyedova svätý Demetrius hovorí o neznámej smrti a v kázni na pamiatku úskočného Timofeya Borisoviča - o jej spomienke. Zbierka obsahuje kázeň, ktorej autorom je Metropolitan. Stefan Yavorsky - toto je „Učenie o uctievaní svätých ikon“. Obsah Učenie o obriezke Pána Boha a nášho Spasiteľa Ježiša Krista, mesiac január, 1. deň („Dali mu meno Ježiš“ (Lukáš 2:21)) Vyučovanie v týždni pred Zjavením Pána („Hlas volajúceho na púšti: pripravte cestu Pánovi, vyrovnajte mu chodníky“3) (Marek 1. napomenutie) spravodlivý Simeon, ktorý prijíma Boha, mesiac február, 3. deň Vyučovanie v deň spomienky na svätého Alexia, metropolitu Moskvy a celého Ruska, mesiac február, 12. deň („Ja som dobrý pastier. Moje ovce počúvajú môj hlas“ (Ján 10, 11:27) Deň učenia na marec 9. marca) apríla, 29. dňa Vyučovanie v deň najčestnejšej spomienky nášho svätého otca Tichona Divotvorcu, biskupa Amathuntského, mesiac jún, 16. deň. Učenie na deň spomienky na svätých hlavných apoštolov Petra a Pavla, mesiac jún, 29. dňa („Boh ich viedol vo dne, ukazoval im cestu oblačným stĺpom, ale v noci im osvetľoval ohnivý stĺp. A oblakový stĺp vo dne a ohnivý stĺp v noci neodišli od všetkého ľudu“ (Pr. 13, 21–22)) Vyučovanie na sviatok zjavenia sa Najsvätejšej Ikony našej Najčistejšej Pani Bohorodičky a Večnej Panny Márie v meste Kazaň, mesiac júl, 8. dňa 1706. Vyučovanie na sviatok Presvätej Bohorodičky v Smolensku s názvom „Hodegetria“ 8. Prvé učenie na sviatok Nanebovzatia Panny Márie, Matky Božej, mesiac august, 15. deň v roku 1693 („Svoju pšenicu zhromaždí do svojej sýpky“ (Matúš 3:12; Lukáš 3:17)) Druhé učenie na sviatok Nanebovzatia Panny Márie, sviatok Panny Márie 15. augusta, sviatok Panny Márie 15. augusta Theotokos of the Don, mesiac august, 19. deň Učenie ku dňu pamiatky svätých mučeníkov Adriána a Natálie, mesiac august, 26. deň. Učenie o sťatí ctihodnej hlavy sv. Jána Krstiteľa, mesiac august, 29. dňa v roku 1701 („Na konci svojej rasy Ján povedal: „Za koho ma pokladáte?“ (Skutky 13, 25)) Učenie v deň svätého archanjela Michaela, mesiac september, 17. septembra 1701. Prvá lekcia Povýšenia čestného a životodarného kríža Pána, mesiac september, 14. deň („Klaniame sa Tvojmu krížu, Majstre!“) Druhá lekcia Povýšenia čestného a životodarného kríža Pána („Ale ja sa nechcem chváliť, okrem kríža nášho Pána Ježiša Krista“ (Gal.) 4. týždeň 6. a 1. Životodarný kríž Pána („Čo osoží človeku, keď získa celý svet a stratí svoju dušu?“ (Mk. 8, 36)) Vyučovanie na pamiatku svätého veľkého mučeníka Eustatia Placida, mesiac september, 20. deň („Svojou trpezlivosťou zachráň svoje duše“ (Lukáš 21:19)) Vyučovanie na pamiatku tých istých svätých nášho otca Guryho, kazanského arcibiskupa, 4. októbra. Prvé učenie na pamiatku svätého Veľkého mučeníka Demetria, mesiac október, na 26. deň („Nosím rany Pána Ježiša na svojom tele“ (Gal. 6:17)) Druhé učenie na deň spomienky na svätého veľkého mučeníka Demetria. Prvé učenie pre Rad archanjela Michaela, v mesiaci november, na 8. deň („Svojim anjelom prikáže o tebe, aby ťa strážili na všetkých tvojich cestách“ (Ž 90:11)) Druhé učenie pre boj svätého archanjela Michaela, veliteľa nebeských zástupov, a jeho anjelov so sedemhlavým hadom okolo tých, ktorí sa boja Pána („Pán táborí“. 33:8), „Priplavili sa do krajiny Gadarénov“ (Luk. 8, 26), „Michael a jeho anjeli bojovali proti drakovi“ (Zj. 12, 7)) Vyučovanie na deň pamiatky sv. Jána Zlatoústeho, mesiac november, na 13. deň („Kristove ústa, Pavlove ústa; Pavlove ústa, Kristove ústa, Kristove ústa“; Kristove ústa (Farebný Triodion, na matinoch na Svätú Veľkú noc, pred slovom Zlatoústeho) Vyučovanie na pamiatku našich ctihodných otcov Varlaama a Jozefa z Indie, mesiac november, 19. dňa roku 1705. („Nebeské kráľovstvo je ako obchodník hľadajúci dobré perly, ktorý keď našiel jednu drahocennú perlu, išiel, predal všetko, čo mal, a kúpil to“ (Matúš 13:45–46)) Vyučovanie na pamiatku svätej Veľkej mučeníčky Kataríny, mesiac november, 24. deň („Tvoj Baránok, Ježiš, hľadám ťa, ja ťa milujem a volám Catherine veľkým hlasom). ukrižovaný“ (spoločný tropár mučeníkovi)) Vyučovanie na počestnú pamiatku veľkého svätého Mikuláša, arcibiskupa z Myry, Divotvorcu, v mesiaci december, na 6. deň („Podľa tvojho mena, taký je tvoj život“ (Stichera po žalme 50)) Vyučovanie na týždeň pred Narodením Krista, Slávnostné predstavenie Petra sv. („Genealógia Ježiša Krista“ (Mat. 1, 1). „A bola otvorená iná kniha, ktorá je knihou života“ (Zj. 20, 12)) Druhé učenie v deň spomienky na nášho otca Petra, metropolitu celého Ruska, medzi svätými, v mesiaci december, 21. dňa („Hľa, Baránok Boží!“ (John. 1, 29)) Učenie o Kristovom narodení („Vidím zvláštnu a slávnu sviatosť: nebo je betlehem, trón cherubín je Panna“) Vyučovanie počas svätých pôstov („Ak veríš, uvidíš viac“ (Ján 1, 50)) Učenie o umučení a pozri sa na chorobu môjho Pána Ježiša Krista“ (Plačanie 1, 50)) 13)) Učenie o Božej bázni, ktorú by mal mať každý človek („Poďte, deti, počúvajte ma, naučím vás bázeň pred Pánom“ (Ž 33:12)) Vyučovanie o uctievaní svätých ikon („Uctievame tvoj najčistejší obraz, ó, Dobrý, žiadam o odpustenie Boha, kríž nás štyroch“) „Bože, Boh nám zavolal odpustenie našich hriechov“ meno prvý človek – Adam“ (1. Mojž. 5, 2)) Učenie o pastierstve duchovných pastierov („Deň ma trápila horúčava a v noci zima, spánok mi odišiel z očí“ (1. Mojž. 31, 40)) Prvé učenie o zasvätení kostola („Tento dom a moje oči nech si navždy vyvolím a posvätí moje oči. byť tam vždy“ (2 Steam 7, 16)) Druhé učenie o zasvätení kostola Učenie o prosbe o almužnu na stavbu kostolov („Radujte sa, že vaše mená sú zapísané v nebesiach“ ((Lk 10, 20)) Slovo o mŕtvych („Blahoslavení mŕtvi, ktorí zomierajú v Pánovi!“ (Zj. 14, 13 nepamätajte na svoje srdce, nepamätajte slovo a nespomínajte) atď. Ak by ste ma milovali, tešili by ste sa, že som povedal: „Idem k Otcovi“ (Ján 14:27-28) Pyramída alebo stĺp na blaženú pamiatku Pána Otca Inocenta Gisel, ktorý spočinul pred veľkým Bohom Jeho milosrdenstva, Archimandritom veľkej zázračnej lavry, ktorá ho pochovala na večnú pamiatku v Kyjeve, vo februári. 24. deň, 1685 Homília na pamiatku úskočného Timofeja Borisoviča, syna bojara Borisa Gavriloviča Juškova („Prichádza a už prišiel čas, keď mŕtvi počujú hlas Božieho Syna, a keď ho počuli, ožijú“ (Ján. 5, 25)) Príhovor na pamiatku Ioanna Semjonoviča Griboedova, správcu Jeho kráľovského veličenstva („Je ustanovené, aby ľudia raz zomreli“ (Žid. 9, 27)) Príhovor k Petrovi Veľkému Reč pravého reverenda Demetria, metropolitu Rostova, ktorý prišiel na svoj trón v Rostove