Речь преосвященного Димитрия, митрополита Ростовского, пришедшего на свой престол в Ростов

Z vůle Boha, který vše zařídil ve prospěch, z příkazu nejklidnějšího panovníka, našeho blahoslaveného velkého panovníka, našeho cara a velkovévody Petra Alexijeviče, celého Velkého, Malého a Bílého Ruska, samovládce, se svolením a požehnáním celé zasvěcené katedrály, moje nehodnost, když jsem přišel na trůn, Rosistove, nejmilejší ovečky, metropoli. slovní stádo Kristovo, pokoj tomuto nejčestnějšímu chrámu Nejčistší Matky Boží, pokoj Bohem spasenému městu Rostov, pokoj Bohem spaseném městu Jaroslavli, pokoj Bohem spasenému městu Uglich, všem Bohem spaseným městům a kostelům této diecéze - mír a požehnání vašemu domovu, pokoj vašemu bydlišti, pokoj vašemu bydlišti říká: „Ano, ve vašich srdcích vládne Boží pokoj, k němuž jste byli povoláni“ (Kol 3,15). Ať se vaše srdce neděsí mým příchodem k vám, neboť jsem přišel dveřmi a nevešel jsem zvenčí (Jan 10:1). Nehledal jsem to, ale bylo to nalezeno. Ani já jsem neznal tebe, ani tys mě; velká propast Pánových osudů, poslalo mě to k tobě. Nepřišel jsem k tobě, abys mi sloužil, ale abych ti sloužil podle slova Páně: „Kdo se mezi vámi chce stát velkým, ať je vaším služebníkem“ (Matouš 20:26). Přišel jsem k tobě s láskou. Řekl bych, že jsem přišel jako otec ke svým dětem, ale bylo by lepší říci toto: Přišel jsem jako bratr ke svým bratřím, jako přítel k milým přátelům, neboť se Pán Kristus nestydí nazývat vás bratry. „Jste moji přátelé,“ říká, „již vás nenazývám služebníky, ale nazval jsem vás přáteli“ (Jan 15:14–15). Ale ještě podivuhodnější a čestnější je, že své milované dokonce nazývá svými otci: „Kdokoli činí vůli mého nebeského Otce, je můj bratr, sestra i matka“ (Matouš 12:50). Takže vy, moji drazí, jste pro mě otcové, bratři a přátelé. Pokud mě také nazýváte otcem, pak vám apoštolsky odpovím: „Děti moje, pro které jsem opět v bolestech zrození, dokud ve vás nebude zobrazen Kristus! (Galatským 4:19). Přišel jsem sem stejnou cestou, jako sem kdysi přišel náš svatý otec Izajáš, místní rostovský zázračný pracovník. Přinesl na toto místo požehnání z milosti vylité shůry na nový Athos, nebo lépe řečeno na nový Jeruzalém, na kyjevsko-pečerské svaté hory. A já, hříšník, který jsem přišel po stopách tohoto svatého Izajáše z Kyjeva, říkám: Kéž je na tomto místě požehnání Boha, Matky Boží, našich ctihodných otců Antonia, Theodosia a dalších pečerských divotvůrců, kteří odpočívají v neporušenosti a osvětlují celý vesmír zázraky. V duchu se raduji, když jsem přišel do tohoto města, do tohoto domu, který místní divotvůrci posvětili nohama svých svatých nohou, chránili modlitbami, ozdobili zbožným životem, povznesli svou prací a skutky a oslavili s velkou svatostí. V duchu se raduji, když vidím takové shromáždění, tak velké stádo slovních ovcí Kristových, které pase sám vrchní pastýř Kristus, chované Nejčistší a nejblahoslavenější Pannou Marií, Matkou Krista, našeho Boha, nad nímž dohlížejí nejstarší pastýři, Boží biskupové a velcí lampáři: saceseh Leontius z místního Izatia a další saceseh Leontius z místního Isadia Boží, stojící před Božím trůnem a vždy se za nás modlí k Pánu. V duchu se raduji, když vidím tuto vinici, kterou pravice Nejvyššího zasadila, zalévala milostí Ducha svatého, námaha bývalých biskupů vzrostla a Kristus sám navštěvuje svou nejčistší Matku a vyzařuje víno duchovní radosti. Modlím se k vrchnímu pastýři, Pánu Kristu, jak se mám modlit, aby toto své stádo ochránil před vlky, viditelné i neviditelné, nezraněné, aby ani jedna ovce neopustila tento plot Matky Boží k omylu a zkáze, aby ani jedna ovce nebyla unesena pekelnou šelmou, aby se ani jedna ovečka neproměnila v kozu a ovečku, která se proměnila v kozla, pána, uznal za hodné stát po Jeho pravici s požehnanými ovcemi. Velký biskup, který prošel nebem, mě nehodného ustanovil za vašeho pastýře a svěřil mi vaši spásu, kterou přijímám s bázní a chvěním, protože budu muset o vás odpovědět. Budu si tedy zachovávat a pamatovat své povinnosti vůči vám a vy si pamatujte a dodržujte své povinnosti vůči mně. Musím s Boží pomocí, podle apoštolských pokynů, „snášet slabosti bezmocných a nelíbit se sobě, ale pro dobro každého z vás, pro budování“ (Řím 15,1-2), neboť Kristus se nelíbil sám sobě. Musím napomínat pobuřující, utěšovat slabochy, přimlouvat se za slabé a být se všemi trpělivý. Musím milovat dobro, milosrdně trestat zlo, starat se o obecné dobro, pečlivě hledat spásu pro všechny a modlit se za všechny. Ale ty, ó milá, pamatuješ na mne, podle Krista Pána svého pastýře, i když jsem hříšník, kéž mi prokazuješ nepředstíranou lásku, poslušnost bez lichocení a přiměřenou poslušnost, a to vše ať děláš s horlivostí. Jestliže mi Kristus přikázal, abych byl vaším otcem, buďte mi blízkými dětmi. Jestliže Kristus chtěl, abych byl vůdcem mezi vámi, pak buďte mírní a pokorní pod vedením vůdce. Jestliže mě Duch svatý učinil vaším pastýřem, buďte pravými ovcemi, poslušnými a neodolávajícími hlasu svého pastýře. Jestliže mě Bůh ustanovil za vašeho učitele, pak „pojďte, děti, ke mně, poslouchejte mě a já vás naučím bázni Páně“ (Ž 33,12). Jestliže mě dal vám jako vůdce, pak poslouchejte svého vůdce a podřiďte se, protože jsem byl pověřen bdělou péčí o vaše duše jako „ten, kdo se musí zodpovídat“, takže to dělám „s radostí, a ne se sténáním“ (viz Židům 13:17). Až uvidím, že si ve všem zachováváte dobré svědomí, začnu se radovat. Až ve všem uvidím tvou zlou vůli, začnu vzdychat. Až uvidím, že jste pravé ovce Kristovy, jdoucí doprava, budu se radovat. Když tě vidím, jak se odchyluješ směrem, kam půjdou kozy, začnu vzdychat. Najdu-li ve vás pravou lásku k Bohu, pokoru a poslušnost, budu se velmi radovat. Pokud najdu nechuť, pohrdání, neposlušnost, pak budu hodně vzdychat. Budu se radovat z tvého dobrého a zbožného života a bude mi smutno nad zkaženými. Dbejte na to, aby vás pásl s radostí a ne se sténáním. Když mě donutíš vzdychat, nebude ti to k ničemu. Bůh je NejDobrý, „Který chce, aby všichni lidé byli spaseni a dosáhli poznání pravdy“ (1 Tim 2,4), kéž tě povede na cestě k plnění Jeho svaté a dokonalé vůle (viz Řím 12,2) a aby se Mu ve všem zalíbil, aby ses před Jeho Posledním soudem objevil bez ostychu a bez ostychu. Kéž se i já, nehodný pastýř, raduji a pak řeknu Pánu Kristu: „Zde jsem já a děti, které jsi mi dal“ (viz Iz 8,18). Pokusme se nyní všemi možnými způsoby, vyhýbat se zlu, konat dobro (viz Ž 33:15), abychom se jevili přijatelnými v očích Páně. Milost našeho Pána Ježíše Krista a má láska s vámi všemi. Amen.