Поучение о прошении милостыни на созидание храмов («Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Лк. 10:20)

¡Qué traeremos, qué daremos, qué gratitud ofreceremos, amados oyentes, a nuestro Creador, el Señor Jesús, por el hecho de que, sin exigir nuestras bendiciones, por su sola misericordia no sólo creó este mundo, visible e invisible, nos preserva y enriquece en él, nos da vida y hogar y nos nutre, sino que también nos da el cielo! Da, digo, el cielo, es decir, esa aldea angelical, esas muchas moradas del Padre Celestial, donde “gloria y riquezas hay en su casa” (Sal. 111,3), donde todos son coronados de gloria y honor, donde una “corona de piedras preciosas” se coloca sobre la cabeza de todo aquel que es digno de esta bienaventuranza (Sal. 20,4); aquel cielo, pensando en el cual, David, agonizante, dice: "¡Cuán deseables son tus moradas, oh Señor de los ejércitos! Mi alma, agonizante, añora los atrios del Señor" (Sal. 83,2-3), y San Pablo se separa del cuerpo: "Quiero separarme y vivir con Cristo", y nuevamente: "¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?" (Filipenses 1:23; Romanos 7:24); ese cielo que no puede ser alabado adecuadamente. Porque sobrepasa la mente, sorprende el pensamiento más allá de toda palabra, esta belleza, este honor, esta dignidad y esta altura, de las cuales el apóstol Pablo, arrebatado al tercer cielo, dice: “Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni entró en el corazón del hombre” (1 Cor. 2:9). ¡Qué cielo, qué gozo, tiene Dios preparado para quienes lo aman! El mismo Cristo Señor manda a los que han recibido esto que se regocijen, como diciendo: ¡No os regocijéis de que los demonios os obedezcan! ¡No estés feliz de tenerlo todo! ¿Por qué? “Alegraos de que vuestros nombres estén escritos en el cielo” (Lucas 10:20). ¡Oh gran alegría en verdad! ¡Oh bienaventuranza inefable! ¡Oh adquisición invaluable! Sé que todos lo quieren, todos quieren recibirlo, pero no todos lo obtienen. No todos, porque algunos serán expulsados ​​y arrojados a la más absoluta oscuridad. ¿Quién lo recibe? Estos son aquellos a quienes el mismo Juez dice: “Yo estaba desnudo, y vosotros me vestisteis” (Mateo 25:36). Por esta virtud, Cristo recompensa con el cielo y concede la vida eterna. Grande, digo, es la virtud de vestir a los mendigos desnudos. ¡Cuán grande e inefable es la virtud de vestir al mismo Cristo Señor! Pero tal vez alguien se pregunte: ¿cómo vestir a Aquel que viste el cielo de nubes, la tierra de hierba y Aquel que adorna toda la creación? Esto es posible si nosotros, viendo las iglesias desnudos que se construyen en su nombre, en los que el mismo Cristo reposa bajo la apariencia de pan y vino, los llenamos y cubrimos. Por tal acto, más que por todos los demás, el Señor recompensará con un asentamiento eterno en el cielo. Mi palabra actual será sobre él. Pero Tú, oh Cristo, Señor, que dijiste: “El celo de tu casa me consume” (Juan 2:17), ábreme a mí, que quiere hablar del honor de tu casa, de la mente y de la lengua, y a los oyentes, para que hagan lo que oyen, porque “bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan” (Lucas 11:28). “Alegraos de que vuestros nombres estén escritos en el cielo”. Por su inescrutable misericordia, Dios es tan misericordioso con nosotros, sus hijos, amados oyentes, que nos da todo lo que necesitamos, sin privarnos de nada. Él tiene “en su diestra largura de días, y en su izquierda riquezas y gloria” (Proverbios 3:16), y todo esto lo ha preparado para nosotros, lo conserva por amor a nosotros. aunque hemos pecado ante Él, porque el Señor es abundantemente misericordioso y generoso (ver Sal. 102:8, 145:8). Deambulamos como ovejas descarriadas, pero Él extendió sus manos purísimas sobre la Cruz, “atrayendo a todos hacia sí” (Juan 12,32). Tocamos el árbol de la vida, Él entregó sus manos para que lo clavaran. Además, revelando su inefable bondad y mostrando que no nos oculta nada, nos mostró la entrada a su humanísimo corazón y el camino a través de sus costados traspasados, para que por estas puertas todos entraran y salieran y encontraran pastos (ver Juan 10:9). ¿Qué amor puede ser mayor, qué bondad mayor que ésta? Además de todas las gracias inefables, Él también concede ésta: “¡Y todo lo mío es tuyo!” (Juan 17:10). Habiendo recibido todo esto, habiendo sido dignos de todo esto, ¿estamos agradecidos? No siempre agradecido. Porque cuando quiso nacer Aquel que inclinó los cielos (ver Sal. 143, 5), que descendió para nuestra salvación, Él y su Santísima Madre, ante todo, no encontraron lugar: había llegado el tiempo de Navidad y “no había lugar para ellos en el mesón” (Lucas 2, 7). Luego, cuando comenzó a predicar el camino de la salvación. Él mismo habló de nuestra gratitud y la alabó con las siguientes palabras: "Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del Hombre no tiene dónde reclinar su cabeza. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron" (Lucas 9:58; Juan 1:11). Vino a la tierra de los gadarenos y sanó a un endemoniado que no dejaba pasar a nadie por el camino donde habitaba en los sepulcros, ¿y cómo le agradecían esto? Le piden que se vaya: “Y todo el pueblo de la región gadarena le rogaba que se fuera de ellos” (Lucas 8:37). ¡Oh gran ingratitud, indigna de retribución no sólo para tal Benefactor, sino también para nuestros enemigos! Sin embargo, el Cordero de Dios soportó todo esto. ¿Pero hará lo mismo con nosotros? ¿Soportaremos la misma inhumanidad despiadada cuando nosotros, al verlo desnudo, no tengamos misericordia? Cuando, recibiendo riqueza y gloria de su mano izquierda, no participamos en absoluto en cubrirlo, viendo que la iglesia de Dios, salido de la pobreza, está desnudo y descubierto, ¿no pensamos en ello en absoluto? ¡En verdad, no perdurará! Porque si los infieles y los impíos sufrieron la muerte y el castigo eterno por deshonrar al Señor, por descuidar a Cristo el Señor, ¿qué pasará con nosotros los cristianos? Se cumplirá la palabra del Señor: “Pero aquel siervo que conoció la voluntad de su señor, y no estuvo preparado, y no hizo conforme a su voluntad, será azotado muchas veces” (Lucas 12:47). El Señor castigó a los filisteos porque colocaron el tabernáculo del pacto en la iglesia de Dagón, su dios. Para humillar su iglesia, en cumplimiento de una visión onírica, le quitó el reino a Nabucodonosor y lo dividió en muchas monarquías. ¿Y qué pasó en Jerusalén con Pompeyo, el César romano, que luchó por el reino romano con Julio y hasta ahora siempre lo ha derrotado? Cuando Jerusalén ya estaba en poder de los romanos, él, no contento con los establos, ordenó colocar los caballos en el vestíbulo del Iglesia del Señor, creado por Salomón y renovado por Zorobabel, y a partir de entonces ya no pudo hacer nada contra Julio y pronto murió deshonrosamente en aquella batalla. Pero si el Dios Verdadero recompensó de esta manera a los impíos por Su deshonra, entonces ¿qué hará con nosotros, los cristianos que conocemos a Dios, que no guardamos Su honor, qué hará con nosotros, que no nos preocupamos por Su gloria? Nos avergüenza recordar la Iglesia primitiva, en la que la gente tenía tanto cuidado por las iglesias de Dios que para construir la iglesia, no sólo tenían todos sus bienes en común, como se narra en el capítulo del libro quinto de los Hechos, sino que además, vendiendo aldeas, traían dinero a los pies apostólicos, como lo hizo, por ejemplo, Josías, llamado Bernabé, "que tenía su propia tierra. Después de venderla, trajo el dinero y lo puso a los pies de los apóstoles” (Hechos 4:37). San Juan Crisóstomo habla así del primado de la Iglesia: “La Iglesia en aquel tiempo era el cielo, pero ahora es sólo un signo”. En la Iglesia primitiva, el cuidado y la preocupación por la creación de las iglesias celestiales era tan grande que todos querían hacer de su hogar una iglesia, como dice Crisóstomo en el diálogo 36 de la primera Epístola a los Corintios: “Entonces las casas eran iglesias, pero ahora la iglesia es una casa, y peor que cualquier casa”. Las virtudes de la Iglesia primitiva no se pueden calcular. ¡No hablaré de qué amor existía entonces entre los hermanos, qué extrañeza había, qué virtudes! Plinio, el segundo comandante de Bitinia, escribe a Trajano que los cristianos, reunidos diariamente, juran no cometer malas acciones, pero no cometer robo, fornicación, asesinato, mentiras, calumnias y otras cosas similares. Eran diligentes en construir iglesias, multiplicar altares, decorar iglesias, organizarlos y ampliarlos, como se evidencia en Hechos: “Y perseveraban unánimes cada día en la iglesia, y partiendo el pan en casa en casa, comían con gozo y sencillez de corazón” (Hechos 2:46). ¡Qué gran esfuerzo, qué maravillosa dispensación! ¿Dónde están esos cristianos hoy? ¿Dónde están los constructores de la santa iglesia? Creo que es posible decir lo que un residente de la ciudad de Nola le dijo una vez a cierto capataz romano enviado a Campania para poner las cosas en orden, quien, después de haber visitado todas las ciudades, llegó a la ciudad de Nola. Como en aquella época era verano y hacía mucho calor en este país, no podía ver a nadie, y por eso se dirigió al habitante de esta ciudad, con quien vivía, con las siguientes palabras: "¡Amigo! Soy un capataz enviado a este país por el Senado romano para organizar las cosas, así que ve rápidamente y llama aquí a todos los mejores hombres de la ciudad". Entonces el ciudadano, que era muy prudente, fue a los lugares donde estaban enterrados los muertos y dijo en voz alta: "¡Hombres buenos! ¡Venid conmigo, que os llama el capataz romano!". El alcaide, al ver que no viene nadie, le ordena nuevamente que los llame. Volvió a ir a los sepulcros y dijo: "¡Id, buenos hombres! El capataz romano os está llamando". Como ni después de la segunda ni de la tercera vez nadie se acercó al alcaide, éste se enojó y dijo al ciudadano: “Ya que los buenos hombres no obedecieron mi orden, ve y muéstramelos, que yo mismo voy”. El ciudadano condujo al capataz a los sepulcros y nuevamente exclamó: “He aquí, buenos hombres, el capataz romano ha venido a vosotros, quiere hablar con vosotros”. El guardia enojado le gritó: "¿Qué estás haciendo? Yo te envié a llamar a los vivos y tú me envías a los muertos". Él le respondió: "¡No te sorprendas de esto, capataz romano! Todos los mejores hombres de nuestra ciudad hace tiempo que murieron y están sepultados en ataúdes. Era digno que, según el justo juicio de Dios, "aquellos de quienes el mundo entero era indigno" (Heb. 11:38) descansaran en el seno de la tierra". Quien diga lo mismo de la gente de nuestro tiempo no se desviará de la verdad: ¡gente buena ya ha muerto! Hoy en día no hay ni Constantinos, ni Vladimir, ni otros amantes temerosos de Dios del esplendor de la casa del Señor, que dieron no solo sus riquezas, sino también púrpura, cetros y coronas para la decoración de la iglesia. Si los encuentran, ¡Dios no lo quiera! - ¿No construyen las iglesias del Señor con el sudor sangriento y las lágrimas amargas, el robo sin sentido y las propiedades injustas de otros, como lo hizo una vez Assan Pasha, un hombre de razón lisonjera, en la ciudad egipcia de El Cairo? Queriendo glorificar su nombre, decidió crear un gran iglesia, el llamado "Moshea", pero no por su cuenta, y para ello ideó el siguiente truco: ordenó anunciar en todas las ciudades que quería crear un gran iglesia a Dios, y para completar este trabajo de manera más segura y rápida, tenía la intención de distribuir ricas limosnas a todos los viajeros. Para ello fijó un tiempo y un lugar. Este anuncio atrajo a un gran número de personas de todas partes. Para su llegada, Assan ordenó que se prepararan ropas nuevas para todos, y a los que iban a recibir limosna se les ordenó que fueran escoltados de una gran cámara a otra a través de muchos vestíbulos y puertas. Durante este pasaje, todos se quitaron la ropa vieja y se pusieron otras nuevas. Lo hizo para guardar consigo todo lo que la gente llevaba consigo en el viaje, porque en aquel país era costumbre coser en ropa vieja el dinero preparado para el viaje. Quizás nadie quería dejar atrás sus harapos viejos, pero por necesidad todos tuvieron que ponerse ropa nueva. Después de esto comenzó entre el pueblo gran llanto y lamentación. Todos exigieron sus ropas viejas y arrojaron otras nuevas frente a él. Él, riéndose de los gritos y gemidos del pueblo, ordenó arrojar al fuego todos los trapos viejos y recibió del fuego tanta plata que no sólo construyó la iglesia, sino que también se hizo rico. A Dios no le gustan esos constructores de iglesias. Quiere que cada uno de nosotros digamos con Zaqueo: "¡Señor, la mitad de mis bienes daré a los pobres" (Lucas 19,8). ¡Oh, si entre los cristianos hechos similares a los de Assan fueran inauditos! El Iglesia de Jerusalén quedó desierto durante el cautiverio babilónico; las personas que regresaron del cautiverio se dedicaron a construir sus casas y decorarlas. ¿Y qué les dice el Señor, cómo los asusta? Nuevamente promete maldad y problemas porque se preocupan más de sí mismos que de Dios, proveen más para sus hogares que para la iglesia de Dios. El profeta Hageo escribe: “Este pueblo dice: “No ha llegado el tiempo de construir la iglesia del Señor”. Y vino palabra del Señor por medio del profeta Hageo: “¿Es tiempo de que habitéis en vuestras casas adornadas, mientras esta casa está desolada? Por eso ahora dice el Señor Todopoderoso: "Volved vuestro corazón a vuestros caminos. Siembráis mucho y cosecharéis poco; comed, pero no hasta saciaros; bebed, pero no os emborrachéis; os vestís, pero no os calentáis; el que trabaja a sueldo, gana con la billetera agujereada". Y entonces el Señor Todopoderoso dice: "¿Por qué está desolada mi casa, mientras vosotros corréis cada uno a su casa? Por eso está cerrado el cielo y no os da rocío, y la tierra no da su fruto. Y llamé sequía sobre la tierra, sobre las montañas, sobre el grano, sobre el jugo de la uva, sobre el aceite y sobre todo lo que produce la tierra, así sobre el hombre como sobre el ganado, y sobre todo trabajo manual” (Hageo 1:2-11). ¿Quién no temblaría al escuchar esto? ¿Quién no se horrorizaría? ¡Oh tu terrible oprobio, Dios nuestro! ¡Oh, nuestra ira y amargura, porque al oír esto, no nos importan las iglesias del Señor y nosotros mismos provocamos la ira de Dios sobre nosotros mismos! Considera, entonces, ¡qué bendición, qué paz proclama el Señor Dios a los que aman la belleza de su casa! El mismo profeta escribe en el segundo capítulo: “Así dice el Señor Todopoderoso: “Yo doy paz al alma a todo el que quiera edificar esta iglesia” (Hageo 2:10). ¡Oh tu dulce voz, Dios nuestro! El rey David se construyó una casa de madera de cedro y tuvo miedo de vivir en ella, al ver que el Arca de la Alianza del Señor estaba en una tienda de cuero. "Y aconteció", dice el segundo Libro de los Reyes, "cuando el rey habitaba en su casa, y el Señor lo protegía de todos los enemigos que lo rodeaban, entonces el rey dijo al profeta Natán: "He aquí, yo habito en una casa de cedro, y el Arca de Dios está debajo de la tienda" (2 Samuel 7:1-2). ¡Esta palabra es digna de un rey! Y no sólo el rey, sino también sus nobles tenían miedo de entrar en sus casas. Cuando el arca todavía estaba en el tienda, David ordenó a Urías, que había sido llamado del ejército, que entrara en su casa, pero Urías no fue, diciéndole: “El arca de Dios y todo Israel están en tiendas, y mi señor Joab está en el campo, ¿cómo puedo entrar a mi casa para comer y beber? Juro por la vida de tu alma que no haré esto” (2 Samuel 11:11). Así era en el Antiguo Testamento: imagen y sombra de la nueva gracia dada por Jesucristo. Así veneraban los Reyes y el pueblo el Arca del Señor, que contenía únicamente las tablas del Testamento. Aquí en las iglesias descansa el mismo Legislador. Sólo había un vaso que contenía maná, pero aquí en el trono está presente, bajo la apariencia de pan y vino, el Rey de reyes y Señor de señores. ¡Y sin embargo no cuidamos Sus iglesias! Está claro que la única manera en que podemos darle gracias a nuestro Dios Creador por la creación y por todos los beneficios que recibimos de Sus manos es cuidando Sus iglesias. Porque el Señor mismo nos exige esto, como se lo exigió a Zorobabel, a quien fue enviado el profeta Hageo. Nosotros, como Sus siervos, debemos hacer la voluntad de nuestro Señor, como Sus hijos, debemos hacer la voluntad de nuestro Padre, según Sus palabras: “Y yo seré para vosotros por Padre, y vosotros seréis Mis hijos e hijas”, dice el Señor Todopoderoso” (2 Cor. 6:18). Todos los que reciben de Su mano deben contribuir al menos con una pequeña parte a Su honor y gloria. Ante nosotros se alza la iglesia de nuestro Señor Jesucristo, que desde hace muchos años se construye en honor a la Imagen No Hecha por Manos y aún no está terminado por escasez, se alza, digo, evocando en nosotros ternura. Porque hasta el día de hoy permanece, destruida por los vientos, bañada por la lluvia, ennegrecida por el frío y el calor del sol, sin siquiera tener sobre sí el signo del Señor: la santa cruz, esta decoración de las iglesias. Esta iglesia suscita ternura en todos los que pasan, y Cristo Señor que habita en él pronuncia palabras apocalípticas: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y abre la puerta” (Apocalipsis 3:20). Abre, oh alma cristiana, las puertas de tu misericordia y di junto con aquella hermana que en el Cantar de los Cantares dice: “La voz de mi hermano toca la puerta” (Cnt 5,2). De pie en el camino, esta iglesia y Cristo Señor morando en él, llamando a la puerta de la misericordia, llama tiernamente al alma cristiana: “Ábreme, hermana mía, prójima mía, perfecta mía, porque mi cabeza está cubierta de rocío, mis cabellos rociados con la humedad de la noche” (Cnt. 5, 2), es decir, como si dijera: “Desde hace tantos años, reclinado en esta iglesia para la salvación del mundo, me empapé de lluvia y nieve; arregla y decora su casa, pero Yo quedo descubierto y descuidado “¡Venid y ved, todos los que pasáis, si hay todavía una enfermedad como Mi enfermedad!” ¿Quién no se emocionaría al escuchar estas palabras? (Lamentaciones 1:12). Si deseamos recibir en el cielo un monasterio no hecho por manos, entonces estableceremos un monasterio aquí en honor a la Imagen No Hecha por Manos. Primero escribamos nuestros nombres en este libro para dar limosna para la construcción de esta iglesia, y luego sin duda escucharemos las palabras de Cristo leídas en el Evangelio actual, una vez dichas a los apóstoles por boca de Cristo: “Alegraos de que vuestros nombres están escritos en los cielos”. Amén.