Поучение второе на освящение церкви

Maintenant, accomplissant le service conciliaire de la consécration de cette église saint et tout honorable, que vous, noble gentilhomme (nom des rivières), zélé pour le Seigneur votre Dieu, avez bâti à partir de vos domaines en l'honneur et à la gloire du Christ, notre Sauveur, pour le souvenir quotidien de sa résurrection de trois jours, nous, les humbles, nous réjouissons en vous, nous réjouissons en Dieu, votre Sauveur, nous nous réjouissons en vous, nous réjouissons de l'accomplissement de c'est un acte pieux et nous avons l'espoir de votre salut de la part de Dieu pour cela. Pour augmenter votre joie et votre joie spirituelles et confirmer la certitude de l'espérance du salut, nous voulons vous dire combien il est agréable à Dieu, qui vit au ciel, de construire ses églises sur terre et de les décorer de personnes pieuses : si agréable que si quelqu'un, même de la plus petite manière, participe à la construction et à la décoration de la maison de Dieu, alors cela ne sera pas oublié par Lui, notre Seigneur Dieu. Pour preuve de cela, rappelons-nous l'histoire de l'Écriture divine sur la Sainte Ancienne Loi de Jacob. En marchant du puits du serment jusqu'à Haran, Jacob trouva une place et s'y reposa, mettant une pierre pour sa tête. Et dans un rêve, il vit Dieu et des anges monter les escaliers, comme le raconte le livre de la Genèse (voir Gen. 28 : 10 et suiv.). Se levant du sommeil, Jacob prit la pierre qui lui servait de tête, l'érigea en pilier, versa de l'huile dessus et donna un nom au lieu : « La Maison de Dieu » (Gen. 28 : 17). Écoutons : il n'a pas créé une église, la maison de Dieu, il a seulement érigé une pierre couchée comme pilier, et ce pilier n'était pas la maison de Dieu, mais Jacob lui a seulement donné un tel nom, l'a appelé la maison de Dieu. Peut-être que quelqu'un pensera : ce n'est pas une grande chose, ce n'est pas très agréable pour Dieu, ce n'est pas une juste offrande à Dieu que de mettre une pierre. Et d’autres, peut-être, riront en regardant ce que fait Jacob : il appelle une pierre la maison de Dieu. Il n’y a pas d’entrée, pas de portes ni de fenêtres, mais il l’appelle la maison de Dieu. Peut-être que quelqu'un, selon le raisonnement humain, imputerait un tel acte de Jacob comme rien, mais pour le Seigneur Dieu, ce petit acte (à notre avis) était si grand, si agréable qu'il n'a pas été oublié même après. Voyons. Jacob travailla entre les rivières pour Laban pendant vingt ans : sept ans pour Léa, sept ans pour Rachel et six ans pour les brebis. Déjà fatigué de ce travail, il souhaite déjà retourner dans sa patrie, auprès de son père et de sa mère. Et Dieu lui apparut dans un rêve et lui dit : « Je suis ton Dieu, qui t'est apparu à Béthel, où tu as versé de l'huile sur la stèle et où tu m'as fait un vœu ; maintenant, lève-toi, sors de ce pays et retourne au pays de ta patrie, et je serai avec toi » (Genèse 31 : 13). Ecoutons : un si petit don, une pierre, dressée comme une colonne et appelée la maison de Dieu, non seulement Dieu ne l'a pas oublié, mais après tant d'années, il s'en souvient comme de quelque chose de grand, qui lui a été offert en cadeau, et il le promet comme sa propre récompense : « Moi, dit-il, je serai avec vous. C'est-à-dire, comme s'il disait : « Toi, Jacob, tu m'as apporté une simple pierre en cadeau, mais je « mettrai une couronne de pierres précieuses » (Ps. 20 : 4), des rois, des évêques et des princes viendront de toi sur mon ordre. bénédiction, et tu rempliras le petit endroit de toutes bonnes choses. Maison, je multiplierai ta maison dans les lieux célestes « comme les étoiles du ciel et comme le sable de la mer » (Gen. 22 : 17) et au-delà de cela, je ferai que de ta tribu je prendrai la chair de la Très Pure Vierge pour sauver le monde. Ô bonté ineffable et amour de Dieu ! Ô la richesse de ses bienfaits ! Pour un si petit cadeau de Jacob, pour une petite et simple pierre appelée la maison de Dieu, quelle grande récompense, quels grands cadeaux ! De là, nous verrons à quel point la création de églises saints est agréable à Dieu. Car si une pierre, érigée en son honneur par Jacob, lui était si agréable, alors combien plus agréable et inoubliable pour lui était la création d'une église entier, construit à partir de plusieurs pierres ! Que dire de la décoration des églises du Seigneur ? Souvenons-nous de ce tabernacle de l'Ancien Testament dans lequel le Seigneur Dieu a marché avec son peuple, sorti d'Egypte, pendant quarante ans dans le désert. Voulant avoir ce tabernacle pour lui-même, le Seigneur ordonna à Moïse que pour le construire, chacun des peuples apporterait quelque chose selon ses moyens : de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, de l'écarlate, du fin lin. Et il ordonna à ceux qui n'avaient pas de choses si précieuses, les pauvres, d'apporter, selon leur pauvreté, ce qu'ils avaient : du cuivre, de la peau de bélier écarlate et bleue, et du poil de chèvre, chacun selon sa force. Et il n'y avait personne, des deux sexes, dans les armées d'Israël qui n'apportât une contribution en son pouvoir à la construction et à la décoration de l’église du Seigneur, du saint tabernacle, du tabernacle d'assignation, comme le dit l'Écriture : « Non seulement les maris, mais aussi les femmes, chacun selon la disposition de son cœur, apportait des bagues, des boucles d'oreilles, des bagues et des pendentifs, toutes sortes d'objets en or, et tous ceux qui avaient de la laine bleue, pourpre et écarlate, du lin fin et du poil de chèvre, des peaux rouges. de béliers et de peaux bleues » et ainsi de suite (Ex. 35 : 22-23). Pourquoi le Seigneur Dieu a-t-il exigé que son dais soit décoré non seulement d'objets précieux, mais aussi d'objets non précieux, comme des peaux de mouton et des poils de chèvre ? Afin de montrer qu'une petite offrande au saint église lui est tout aussi agréable qu'une grande, et aussi pour que personne ne reste étranger à son souvenir par Dieu. Car, regardant d'en haut son tabernacle, le Seigneur y vit des dons : tantôt de l'or, tantôt de l'argent, tantôt du cuivre, tantôt d'autres choses bon marché, comme des peaux de mouton dont était faite la couverture, ou de la laine de chèvre dont étaient faites les cordes du tabernacle. En les voyant, il se souvint de tous dans son royaume et prépara pour cela une récompense au centuple. Nous écoutons : si les petites choses apportées pour la décoration ou tout autre besoin du tabernacle de Dieu plaisent autant à Dieu que les grandes ; si une peau de mouton et une poignée de laine qui lui sont apportées sont un grand cadeau devant lui, alors combien plus lui plaisent non pas les misérables, ni les aveugles, ni les maigres, mais la décoration des églises du Seigneur faite avec un grand dévouement et la bonne volonté du cœur ! Votre noblesse, zélée pour le Seigneur votre Dieu et lui révélant la bonne volonté, la volonté et l'amour de votre cœur, a créé et richement décoré cette église très honorable à partir des domaines que Dieu vous a donnés en l'honneur et à la gloire de son très saint nom. Soyez rempli d’une bonne espérance en sa miséricorde abondante, temporelle et éternelle. Vous lui avez bâti une maison sur terre, il vous construira une maison dans le ciel, la maison dont parle l'apôtre : « Quand notre maison terrestre, cette cabane, sera détruite, nous avons de Dieu une demeure dans le ciel, une maison non faite de main d'homme, éternelle » (2 Cor. 5 : 1). Vous n'avez pas épargné vos biens pour lui, il n'épargnera pas son royaume pour vous. Vous lui avez apporté un don temporaire, il vous fera un don éternel. Vous avez magnifiquement et parfaitement décoré sa maison, et il ornera votre âme comme une église. Lorsque Salomon créa un beau église pour le Seigneur Dieu à Jérusalem, le Seigneur lui apparut et dit : « J'ai entendu vos prières, et j'ai sanctifié cette église que vous avez bâti, et mes yeux et mon cœur y seront toujours » (1 Rois 9 : 3). Mais nous, les humbles, dirons hardiment : « il y a plus ici que chez Salomon » (Matthieu 12 :42). Car il n’y avait que l’ombre du salut humain, mais voici le salut lui-même. Il y a transformation, voici la chose elle-même ; il y a l'Ancienne Loi, ici la Nouvelle Grâce. Là, des animaux muets étaient sacrifiés, ici un sacrifice verbal est fait lorsque « l'Agneau de Dieu est dévoré ». Il disait : l'agneau ou le veau de Salomon est sacrifié pour lui (Salomon) ou pour n'importe quel prince, ou une simple personne, pour celui qui a amené l'agneau ou le veau, - ici il est dit : « L'Agneau de Dieu est mangé, « Celui qui enlève les péchés du monde » (Jean 1 : 29), pour le ventre et le salut du monde. Et si Dieu a dit à propos du Église de l’Ancienne Loi de Salomon que « ses yeux et son cœur seront là tous les jours », alors c’est encore plus vrai dans l’Église de la Grâce Nouvelle, dans laquelle le Fils de Dieu lui-même est le sacrifice. En vérité, « il y a plus ici qu’à Salomon ». Tu as créé, ta miséricorde, l’église du Seigneur Dieu selon ta force. C’est pourquoi le Seigneur Dieu dit : « Mes yeux et mon cœur seront là tous les jours. » Et chaque fois que le Seigneur Dieu regardera ce saint église, il te regardera, son serviteur. Chaque fois qu’un sacrifice sans effusion de sang est offert dans cette église, vos péchés seront pardonnés. Chaque fois qu’ils réciteront la litanie sur les créateurs de cette église, votre souvenir restera au ciel. Et autant vous avez aimé la splendeur de la maison de Dieu, autant Dieu vous aimera. Les citoyens de Capernaüm, suppliant le Christ Seigneur de guérir le fils d’un certain centurion, lui dirent : « Il est digne que tu fasses cela pour lui, car il aime notre peuple et il nous a bâti une synagogue » (Luc 7 : 4-5). De là, les Capernaumites connaissaient l’amour du centurion pour eux, parce qu’il leur construisait une hostie, ou une maison de réunion, et le considérait comme digne de la miséricorde du Christ : « Il en est digne », disaient-ils. Toi, ô homme pieux, tu as également montré ton amour pour le Christ Seigneur, en lui créant une église des plus honorables, et tu es digne de sa miséricorde. Et chaque fois que vous priez le Seigneur votre Dieu pour l'un de vos besoins, en demandant sa miséricorde et en disant : « Seigneur, aie pitié », les prêtres qui prient ici pour vous intercèderont pour vous devant le Christ, en disant : « Il est digne que vous fassiez cela pour lui », car il aime notre rite, surtout il vous aime, le Seigneur son Dieu, et il a créé cette église pour vous. Aime « celui qui aime la splendeur de ta maison » (Prière au-delà de la chaire). Et Dieu lui-même dit : « J'aime ceux qui m'aiment » (Proverbes 8 :17). Soyez en bonne santé, noble monsieur (nom des rivières), pendant de nombreuses années, amusez-vous et réjouissez-vous dans le Seigneur Dieu, votre Sauveur, et ayez bonne espérance pour votre salut. Car en créant et en décorant ce saint église, vous profiterez non seulement à vous-même et à votre famille, mais aussi à ceux pour qui la prière sera accomplie, vous serez un intercesseur de salut. Car la prière pour tous, faite par les prêtres dans l’église de Dieu, sera montée par les anges de l’église jusqu'au trône de Dieu - pour tous, et en premier lieu pour notre grand tsar souverain et grand-duc Pierre Alekseevich, de toute la Grande, Petite et Blanche Russie, l'autocrate, et pour toute sa bienheureuse maison royale, et pour les princes royaux qui sont à portée de main et les boyards, et pour toute l'armée et le peuple, et pour tout son état de grande puissance, pour lequel, notre Souverain, et maintenant en prière collective, nous proclamons et chantons : « De nombreuses années ! Amen.