Поучение второе на освящение церкви

Realizando ahora el servicio conciliar de la consagración de este santo y honorable iglesia, que tú, noble caballero (nombre de los ríos), celoso del Señor tu Dios, edificaste desde tus propiedades en honor y gloria de Cristo, nuestro Salvador, para el recuerdo diario de su resurrección de tres días, nosotros, los humildes, nos regocijamos en ti, nos regocijamos en Dios, tu Salvador, nos regocijamos en ti, nos regocijamos en el cumplimiento de esto es una obra piadosa y tenemos la esperanza de su salvación de parte de Dios por esto. Para aumentar su gozo y alegría espiritual y confirmar la certeza de la esperanza de la salvación, queremos decirles cuán placentero es para Dios, que vive en el cielo, construir sus iglesias en la tierra y decorarlos con personas piadosas: tan placentero que si alguien, aunque sea en lo más mínimo, participa en la construcción y decoración de la casa de Dios, entonces esto no será olvidado por Él, nuestro Señor Dios. Como evidencia de esto, recordemos la historia de la Divina Escritura sobre la Santa Ley Antigua de Jacob. Caminando desde el pozo del juramento hasta Harán, Jacob encontró un lugar y descansó en él, poniendo una piedra para su cabeza. Y vio en sueños a Dios y a los ángeles subiendo las escaleras, como se relata en el libro del Génesis (ver Gén. 28:10 ss.). Levantándose del sueño, Jacob tomó la piedra que le servía de cabecera, la erigió como columna, derramó aceite sobre ella y le dio al lugar un nombre: “La Casa de Dios” (Gén. 28:17). Escuchemos: él no creó una iglesia, la casa de Dios, solo erigió una piedra tendida como un pilar, y ese pilar no era la casa de Dios, pero Jacob solo le dio tal nombre, la llamó casa de Dios. Quizás alguien piense: no es gran cosa, no es muy grato a Dios, no es ofrenda justa a Dios poner una sola piedra. Y otros, tal vez, se reirán al ver lo que hace Jacob: llama a una piedra la casa de Dios. No tiene entrada, ni puertas ni ventanas, pero él la llama casa de Dios. Quizás alguien, según el razonamiento humano, imputaría tal acto de Jacob como nada, pero para el Señor Dios este pequeño (en nuestra opinión) acto fue tan grande, tan agradable que no fue olvidado ni siquiera después. Vamos a ver. Jacob trabajó entre los ríos para Labán durante veinte años: siete años para Lea, siete años para Raquel y seis años para las ovejas. Ya cansado de este trabajo, ya quiere volver a su patria, a su padre y a su madre. Y Dios se le apareció en un sueño y le dijo: "Yo soy tu Dios, que te apareció en Betel, donde derramaste aceite sobre la columna y donde me hiciste un voto; ahora levántate, sal de esta tierra y vuélvete a la tierra de tu patria, y yo estaré contigo" (Génesis 31:13). Escuchemos: Dios no sólo no olvidó un regalo tan pequeño, una piedra, erigida como pilar y llamada casa de Dios, sino que después de tantos años la recuerda como algo grande, le fue traída como un regalo y le promete como recompensa suya: “Yo”, dice, “estaré con vosotros”. Es decir, como si dijera: “Tú, Jacob, me trajiste como regalo una piedra simple, pero yo “pondré una corona de piedras preciosas” (Sal. 20:4), reyes, obispos y príncipes vendrán de ti a mi orden. Tú me has levantado una pequeña columna, pero yo mismo seré para ti “una columna fuerte para defenderte contra el enemigo” (Sal. 60:4). bendición, y llenarás el pequeño lugar de todo bien. Hogar, multiplicaré tu casa en los lugares celestiales “como las estrellas del cielo y como la arena del mar” (Gén. 22:17) y más allá de esto haré que de tu tribu tomaré carne de la Virgen Purísima para salvar al mundo. ¡Oh inefable bondad y amor de Dios! ¡Oh riqueza de sus bondades! Por un regalo tan pequeño de parte de Jacob, por una pequeña y sencilla piedra llamada casa de Dios, ¡qué recompensa tan grande, qué regalos tan grandes! A partir de aquí veremos cuán agradable a Dios es la creación de iglesias santos. Porque si una piedra, erigida en Su honor por Jacob, fue tan agradable para Él, ¡cuánto más placentera e inolvidable para Él fue la creación de una iglesia entero, construido con muchas piedras! ¿Por qué el Señor Dios requirió decorar Su dosel no solo con cosas preciosas, sino también con cosas no preciosas, como pieles de oveja y pelo de cabra? Para mostrar que una pequeña ofrenda al santo iglesia le agrada tanto como una grande, y también para que nadie quede ajeno a su recuerdo por parte de Dios. Porque, mirando desde arriba su tabernáculo, el Señor vio en él regalos: de uno oro, de otro plata, de otro cobre, de otro otras cosas baratas, como pieles de oveja, con las que se hacía la cubierta, o lana de cabra, con la que se hacían las cuerdas del tabernáculo. Al verlos, se acordó de todos en su reino y preparó una recompensa cien veces mayor por ello. Escuchemos: si las cosas pequeñas traídas para decoración o cualquier otra necesidad del tabernáculo de Dios son tan agradables a Dios como las grandes; Si una piel de oveja y un puñado de lana que le traen son un gran regalo ante Él, entonces, ¡cuánto más le agradan no los miserables, ni los ciegos, ni los magros, sino la decoración de las iglesias del Señor hecha con gran dedicación y buena voluntad del corazón! Cuando Salomón creó un hermoso iglesia para el Señor Dios en Jerusalén, el Señor se le apareció y le dijo: “He oído tus oraciones, y he santificado esta iglesia que tú has edificado, y allí estarán mis ojos y mi corazón para siempre” (1 Reyes 9:3). Pero nosotros, los humildes, diremos con valentía: “aquí hay más que con Salomón” (Mateo 12:42). Porque sólo había una sombra de la salvación humana, pero aquí está la salvación misma. Hay transformación, aquí está la cosa misma; allí está la Ley Antigua, aquí la Nueva Gracia. Allí se sacrificaban animales mudos, aquí se hace un sacrificio verbal cuando “el Cordero de Dios es devorado”. Decía: el cordero o el becerro de Salomón es sacrificado por él (Salomón) o por cualquier príncipe, o por una persona sencilla, por el que trajo el cordero o el becerro, - aquí se dice: “Se come el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo” (Juan 1:29), para el vientre mundano y la salvación. Y si Dios dijo de aquel Antiguo Iglesia de la Ley de Salomón que “sus ojos y su corazón estarán allí todos los días”, mucho más en la Iglesia de la Nueva Gracia, en la que el Hijo de Dios mismo es el Sacrificio. En verdad, "hay más aquí que en Salomón". Los ciudadanos de Cafarnaúm, una vez rogando a Cristo Señor que sanara al hijo de cierto centurión, le dijeron: “Él es digno de que hagas esto por él, porque ama a nuestro pueblo y nos construyó una sinagoga” (Lucas 7:4-5). De esto conocieron los cafarnaumitas el amor del centurión hacia ellos, porque les construyó una hostería, o una casa de reunión, y lo consideraron digno de la misericordia de Cristo: “Él es digno”, decían. Tú, oh hombre piadoso, también has demostrado tu amor a Cristo Señor creando para Él una iglesia muy honorable, y eres digno de su misericordia. Y cada vez que oréis al Señor vuestro Dios por cualquiera de vuestras necesidades, pidiéndole Su misericordia y diciendo: “Señor, ten piedad”, los sacerdotes que aquí oran por vosotros intercederán por vosotros ante Cristo, diciendo: “Él es digno de que le hagáis esto”, porque ama nuestro rito, especialmente os ama a vosotros, el Señor su Dios, y creó esta iglesia para vosotros. Ama “al que ama el esplendor de Tu casa” (Oración más allá del púlpito). Y Dios mismo dice: “Yo amo a los que me aman” (Proverbios 8:17).