Поучение второе на освящение церкви

Τώρα εκτελώντας τη συνοδική λειτουργία του αγιασμού αυτού του ιερού και πανάξιου ναού, που εσύ, ευγενής κύριος (όνομα των ποταμών), ζηλωτής για τον Κύριο τον Θεό σου, έχτισες από τα κτήματά σου προς τιμή και δόξα του Χριστού, του Σωτήρα μας, για χάρη της καθημερινής ανάμνησης της τριήμερης Ανάστασής Του, χαίρουμε, ταπεινά εν τω Θεώ, χαίρε σε σένα, χαίρεσαι για την ολοκλήρωση αυτής της θεϊκής πράξης και έχουμε ελπίδα για τη σωτηρία σου από τον Θεό γι' αυτό. Για να αυξήσουμε την πνευματική σας χαρά και χαρά και να επιβεβαιώσουμε τη βεβαιότητα της ελπίδας για σωτηρία, θέλουμε να σας πούμε πόσο ευχάριστο είναι για τον Θεό, που ζει στον ουρανό, να χτίζει τους ναούς Του στη γη και να τους διακοσμεί με ευσεβείς ανθρώπους: τόσο ευχάριστο που αν κάποιος, έστω και με τον παραμικρό, συμμετέχει στην οικοδόμηση και τη διακόσμηση του οίκου του Θεού, τότε αυτό δεν θα το ξεχάσει. Ως απόδειξη αυτού, ας θυμηθούμε την ιστορία από τη Θεία Γραφή για τον Άγιο Παλαιό Νόμο Ιακώβ. Περπατώντας από το πηγάδι του όρκου προς τη Χαράν, ο Ιακώβ βρήκε ένα μέρος και στηρίχθηκε σε αυτό, βάζοντας μια πέτρα για το κεφάλι του. Και σε όνειρο είδε τον Θεό και τους αγγέλους να ανεβαίνουν τις σκάλες, όπως αναφέρεται στο βιβλίο της Γένεσης (βλ. Γεν. 28:10 κ.ε.). Σηκωμένος από τον ύπνο του, ο Ιακώβ πήρε την πέτρα που χρησίμευε ως κεφαλή του, την έστησε ως στύλο, της έριξε λάδι και έδωσε στον τόπο ένα όνομα: «Ο Οίκος του Θεού» (Γέν. 28:17). Ας ακούσουμε: δεν δημιούργησε ναό, τον οίκο του Θεού, έστησε μόνο μια πέτρα σαν στύλο, και αυτός ο στύλος δεν ήταν ο οίκος του Θεού, αλλά ο Ιακώβ του έδωσε μόνο ένα τέτοιο όνομα, τον ονόμασε οίκο του Θεού. Ίσως κάποιος σκεφτεί: δεν είναι σπουδαίο πράγμα, δεν είναι πολύ ευχάριστο για τον Θεό, δεν είναι δίκαιη προσφορά στον Θεό να βάλεις ένα λιθαράκι. Και άλλοι, ίσως, θα γελάσουν βλέποντας τι κάνει ο Ιακώβ: αποκαλεί μια πέτρα σπίτι του Θεού. Δεν υπάρχει είσοδος σε αυτό, ούτε πόρτες ούτε παράθυρα, αλλά το ονομάζει σπίτι του Θεού. Ίσως κάποιος, σύμφωνα με την ανθρώπινη λογική, να καταλογίσει μια τέτοια πράξη του Ιακώβ ως τίποτα, αλλά για τον Κύριο Θεό αυτή η μικρή (κατά τη γνώμη μας) πράξη ήταν τόσο μεγάλη, τόσο ευχάριστη που δεν ξεχάστηκε ούτε μετά. Ας δούμε. Ο Ιακώβ εργάστηκε μεταξύ των ποταμών για τον Λάβαν για είκοσι χρόνια: επτά χρόνια για τη Λεία, επτά χρόνια για τη Ραχήλ και έξι χρόνια για τα πρόβατα. Ήδη κουρασμένος από αυτή τη δουλειά, θέλει ήδη να επιστρέψει στην πατρίδα του, στον πατέρα και τη μητέρα του. Και του εμφανίστηκε ο Θεός σε όνειρο και του είπε: «Εγώ είμαι ο Θεός σου, που σου φάνηκε στο Μπέθελ, όπου έριχνες λάδι στον στύλο και μου έκανες τάμα· τώρα σήκω, φύγε από αυτή τη γη και γύρνα στη γη της πατρίδας σου, και θα είμαι μαζί σου» (Γέν. 31:13). Ας ακούσουμε: ένα τόσο μικρό δώρο, μια πέτρα, που στήθηκε ως στύλος και ονομάστηκε ο οίκος του Θεού, ο Θεός όχι μόνο δεν το ξέχασε, αλλά μετά από τόσα χρόνια το θυμάται ως κάτι σπουδαίο, που Του έφερε ως δώρο και υπόσχεται για αυτό ως δική Του ανταμοιβή: «Εγώ», λέει, «θα είμαι μαζί σας». Δηλαδή, σαν να λέει: «Εσύ, Ιακώβ, μου έφερες μια απλή πέτρα ως δώρο, αλλά εγώ θα «βάλω ένα στεφάνι από πολύτιμους λίθους» (Ψαλμ. 20:4), βασιλιάδες, επίσκοποι και πρίγκιπες θα έρθουν από σένα με εντολή Μου. λάδι στην κολώνα, αλλά θα αλείψω το κεφάλι σου με λάδι ευλογίας, και θα γεμίσεις το μικρό μέρος με όλα τα καλά πράγματα, θα πολλαπλασιάσω το σπίτι σου στα ουράνια μέρη «σαν τα αστέρια του ουρανού και σαν την άμμο της θάλασσας» (Γέν. 22:17). Ω η ανέκφραστη καλοσύνη και αγάπη του Θεού! Ω ο πλούτος των αγαθών Του! Για ένα τόσο μικρό δώρο από τον Ιακώβ, για μια μικρή και απλή πέτρα που ονομάζεται σπίτι του Θεού, τι μεγάλη ανταμοιβή, τι μεγάλα δώρα! Από εδώ θα δούμε πόσο ευάρεστη στον Θεό είναι η δημιουργία ιερών ναών. Διότι αν μια πέτρα, που έστησε προς τιμήν Του από τον Ιακώβ, ήταν τόσο ευχάριστη γι' Αυτόν, τότε πόσο πιο ευχάριστη και αξέχαστη ήταν γι' Αυτόν η δημιουργία ενός ολόκληρου ναού, χτισμένου από πολλές πέτρες! Τι μπορούμε να πούμε για τη διακόσμηση των ναών του Κυρίου; Ας θυμηθούμε εκείνη τη σκηνή της Παλαιάς Διαθήκης στην οποία περπάτησε ο Κύριος ο Θεός με το λαό Του, που έφερε έξω από την Αίγυπτο, για σαράντα χρόνια στην έρημο. Θέλοντας να έχει αυτή τη σκηνή για τον εαυτό Του, ο Κύριος πρόσταξε στον Μωυσή ότι για να την χτίσει, ο καθένας από τους ανθρώπους θα έφερνε κάτι στα δυνατά του: χρυσό, ασήμι, πολύτιμους λίθους, κόκκινο, εκλεκτό λινό. Και διέταξε όσους δεν είχαν τέτοια πολύτιμα πράγματα, φτωχούς ανθρώπους, να φέρουν, ανάλογα με τη φτώχεια τους, ό,τι είχαν: χαλκό, δέρμα κριαριού, κόκκινο και μπλε, και τρίχες κατσίκας, ο καθένας σύμφωνα με τις δυνάμεις του. Και δεν υπήρχε άτομο κανενός φύλου στα στρατεύματα του Ισραήλ που να μην συνεισφέρει με τις δυνάμεις του για την οικοδόμηση και τη διακόσμηση του ναού του Κυρίου, της ιερής σκηνής, της σκηνής της συνάντησης, όπως λέει η Γραφή: «Όχι μόνο σύζυγοι, αλλά και σύζυγοι, ο καθένας σύμφωνα με τη διάθεση της καρδιάς του έφερε δαχτυλίδια, σκουλαρίκια, χρυσά δαχτυλίδια, χρυσά, δαχτυλίδια και κάθε είδους. πορφυρά και κόκκινα χρώματα, λεπτό λινό και τρίχες κατσίκας, κόκκινα δέρματα κριών και μπλε δέρματα» και ούτω καθεξής (Εξ. 35:22–23). Γιατί ο Κύριος Θεός ζήτησε να διακοσμήσει το θόλο Του όχι μόνο πολύτιμα πράγματα, αλλά και μη πολύτιμα, όπως δέρματα προβάτου και τρίχες κατσίκας; Για να δείξουμε ότι μια μικρή προσφορά στον ιερό ναό είναι εξίσου ευχάριστη σε Αυτόν με μια μεγάλη, και επίσης για να μην μένει κανείς ξένος στη μνήμη της από τον Θεό. Διότι, κοιτάζοντας από ψηλά τη σκηνή Του, ο Κύριος είδε σ' αυτήν δώρα: από τον έναν χρυσό, από τον άλλον ασήμι, από τον άλλον χαλκό, από τον άλλον άλλα φθηνά πράγματα, όπως δέρματα προβάτου, από τα οποία ήταν φτιαγμένο το κάλυμμα, ή μαλλί κατσίκας, από το οποίο κατασκευάζονταν τα σχοινιά της σκηνής. Βλέποντάς τους, θυμήθηκε όλους στη βασιλεία Του και ετοίμασε εκατονταπλάσια ανταμοιβή γι' αυτό. Ακούμε: αν τα μικρά πράγματα που φέρονται για διακόσμηση ή οποιαδήποτε άλλη ανάγκη της σκηνής του Θεού είναι εξίσου ευάρεστα στον Θεό με τα μεγάλα. αν το δέρμα ενός προβάτου και μια χούφτα μαλλί που Του φέρνουν είναι ένα μεγάλο δώρο ενώπιόν Του, τότε πόσο πιο ευάρεστο σε Αυτόν δεν είναι ο άθλιος, ούτε τυφλός, ούτε πενιχρός, αλλά η διακόσμηση των ναών του Κυρίου που γίνεται με μεγάλη αφοσίωση και καλή θέληση της καρδιάς! Η ευγένειά σας, με ζήλο για τον Κύριο τον Θεό σας και αποκαλύπτοντάς Του την καλή θέληση, τη θέληση και την αγάπη της καρδιάς σας, δημιούργησε και διακόσμησε πλουσιοπάροχα αυτόν τον τιμητικό ναό από τα κτήματα που σας έδωσε ο Θεός προς τιμή και δόξα του αγίου ονόματός Του. Γεμίστε με καλή ελπίδα στο άφθονο έλεός Του, πρόσκαιρο και αιώνιο. Του έχτισες σπίτι στη γη, θα σου φτιάξει σπίτι στον ουρανό, το σπίτι για το οποίο μιλάει ο απόστολος: «Όταν καταστραφεί το επίγειο σπίτι μας, αυτή η καλύβα, έχουμε από τον Θεό κατοικία στον ουρανό, σπίτι αχειροποίητο, αιώνιο» (Β' Κορ. 5:1). Δεν λυπήσατε τα υπάρχοντά σας για Εκείνον, δεν θα γλυτώσει τη βασιλεία Του για εσάς. Του έφερες ένα προσωρινό δώρο, θα σου δώσει ένα αιώνιο δώρο. Έχετε διακοσμήσει όμορφα και άριστα το σπίτι Του, και θα στολίσει την ψυχή σας σαν ναός. Όταν ο Σολομών δημιούργησε έναν όμορφο ναό για τον Κύριο Θεό στην Ιερουσαλήμ, ο Κύριος εμφανίστηκε σε αυτόν και του είπε: «Άκουσα τις προσευχές σου, και αγίασα αυτόν τον ναό που έχτισες, και τα μάτια μου και η καρδιά μου θα είναι πάντα εκεί» (Α' Βασιλέων 9:3). Αλλά εμείς, οι ταπεινοί, θα πούμε με τόλμη: «Εδώ είναι περισσότερα παρά με τον Σολομώντα» (Ματθαίος 12:42). Διότι υπήρχε μόνο η σκιά της ανθρώπινης σωτηρίας, αλλά εδώ είναι η ίδια η σωτηρία. Υπάρχει μεταμόρφωση, εδώ είναι το ίδιο το πράγμα. υπάρχει ο Παλαιός Νόμος, εδώ η Νέα Χάρη. Εκεί θυσιάζονταν άλαλα ζώα, εδώ γίνεται λεκτική θυσία όταν «κατασπαρθεί ο Αμνός του Θεού». Έλεγε: το αρνί ή το μοσχάρι του Σολομώντα θυσιάζεται γι' αυτόν (τον Σολομώντα) ή οποιονδήποτε πρίγκιπα, ή ένα απλό άτομο, γι' αυτόν που έφερε το αρνί ή το μοσχάρι, - εδώ λέγεται: «Ο αμνός του Θεού τρώγεται, «Ο οποίος αφαιρεί τις αμαρτίες του κόσμου» (Ιωάννης 1:29), για την εγκόσμια κοιλιά και τη σωτηρία». Και αν ο Θεός είπε για εκείνον τον Παλαιό Νόμο Ναό του Σολομώντα ότι «τα μάτια και η καρδιά Του θα είναι εκεί όλες τις ημέρες», τότε ακόμη περισσότερο στην Εκκλησία της Νέας Χάριτος, στην οποία ο ίδιος ο Υιός του Θεού είναι η Θυσία. Πραγματικά, «είναι περισσότερα εδώ παρά στον Σολομώντα». Δημιούργησες, το έλεός σου, τον ναό του Κυρίου Θεού σύμφωνα με τη δύναμή σου. Και γι' αυτό ο Κύριος ο Θεός λέει: «Τα μάτια μου και η καρδιά μου θα είναι εκεί όλες τις ημέρες». Και κάθε φορά που ο Κύριος ο Θεός κοιτάζει αυτόν τον ιερό ναό, θα κοιτάζει εσένα, δούλο Του. Κάθε φορά που προσφέρεται μια αναίμακτη Θυσία σε αυτόν τον ναό, οι αμαρτίες σας θα συγχωρούνται. Κάθε φορά που θα απαγγέλλουν τη λιτανεία για τους δημιουργούς αυτού του ναού, θα σας θυμούνται στον ουρανό. Και όσο αγάπησες τη λαμπρότητα του οίκου του Θεού, τόσο θα σε αγαπήσει ο Θεός. Οι κάτοικοι της Καπερναούμ, κάποτε παρακαλώντας τον Χριστό τον Κύριο να θεραπεύσει τον γιο κάποιου εκατόνταρχου, Του είπαν: «Αξίζει να το κάνεις αυτό γι' αυτόν, γιατί αγαπά τον λαό μας και μας έχτισε συναγωγή» (Λουκάς 7:4-5). Από αυτό γνώρισαν οι Καπερναουμίτες την αγάπη του εκατόνταρχου γι' αυτούς, γιατί τους έχτισε οικοδεσπότη, ή σπίτι για συνάντηση, και τον θεώρησαν άξιο του ελέους του Χριστού: «Είναι άξιος», είπαν. Εσύ, ευσεβέ άνθρωπε, έδειξες και την αγάπη σου για τον Χριστό τον Κύριο, δημιουργώντας έναν τιμητικότατο ναό γι' Αυτόν, και είσαι άξιος του ελέους Του. Και κάθε φορά που προσεύχεσαι στον Κύριο τον Θεό σου για οποιαδήποτε ανάγκη σου, ζητώντας το έλεός Του και λέγοντας: «Κύριε, ελέησον», οι ιερείς εδώ που προσεύχονται για σένα θα μεσολαβούν για σένα ενώπιον του Χριστού, λέγοντας: «Αξίζει να το κάνεις αυτό γι' αυτόν», γιατί αγαπά την ιεροτελεστία μας, ειδικά σε αγαπά, Κύριο τον Θεό του, και δημιούργησε αυτόν τον ναό για σένα. Αγαπήστε «αυτόν που αγαπά τη λαμπρότητα του σπιτιού Σου» (Προσευχή πέρα ​​από τον άμβωνα). Και ο ίδιος ο Θεός λέει: «Αγαπώ αυτούς που με αγαπούν» (Παροιμίες 8:17). Να είστε υγιείς, ευγενείς κύριε (όνομα των ποταμών), για πολλά χρόνια ακόμα, να διασκεδάζετε και να χαίρεστε στον Κύριο τον Θεό, τον Σωτήρα σας, και να έχετε καλή ελπίδα για τη σωτηρία σας. Διότι δημιουργώντας και διακοσμώντας αυτόν τον ιερό ναό δεν θα ωφελήσετε μόνο τον εαυτό σας και την οικογένειά σας, αλλά και για πολλούς για τους οποίους θα γίνει η προσευχή, θα είστε μεσίτης της σωτηρίας. Γιατί η προσευχή για όλους, που γίνεται από τους ιερείς στο ναό του Θεού, θα ανέβει από Άγγελους από το ναό στον Θρόνο του Θεού - για όλους, και πρώτα απ' όλα για τον μεγάλο μας κυρίαρχο Τσάρο και Μέγα Δούκα Πέτρο Αλεξέεβιτς, όλης της Μεγάλης και της Μικρής και Λευκής Ρωσίας, τον Αυτοκράτορα και για όλο τον ευλογημένο Βασιλικό Οίκο, και για τον λαό και τον πρίγκιπα για ολόκληρο το μεγαλοδύναμο κράτος του, για τον οποίο, Κυρίαρχε μας, και τώρα προσευχόμενοι συλλογικά, διακηρύσσουμε και τραγουδάμε: «Χρόνια πολλά!» Αμήν.