Поучение первое на освящение церкви («Избрал и освятил дом сей, да будет имя Мое в нем вовеки, и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни» (2Пар. 7:16))

Благословени хришћани! Када је премудри цар Израиљски Соломон са великом марљивошћу и са великим трошковима за украшавање саздао храм Господњи у граду Јерусалиму, тада Господ Бог, видећи толику марљивост, видевши како је украсио храм свакојаким лепим и вештим ликовима, златом, сребром и драгим камењем, како му се молио молитвом о овоме, молитвом мира, молио Му се светим речима. и услиши молитву његову. Зато сада, блажени људи, видећи благодат Божију, видећи како је уприличила трудољубље и ревност богољубаца да створе и освештају овај свети храм, у коме обитава Сам Господ, свака молитва се чује и гледа очима, трудимо се да непрестано благодаримо Њему, нашем Пресветлом Цару и Благодатном Цару нашем и Господу Господу, да не буде свагда у овоме дану и Господу. ноћ, јер другог одмора нема до Иако ћеш тражити цркве Божије, нећеш их наћи. Свети Јован Златоусти веома хвали оне који често долазе у храм Божији, изражавајући велику корист од тога следећим речима: „Ништа не уређује наш живот тако радосно као наслада мисли у цркви, јер у цркви је радост међу онима који се радују, у цркви је утеха за оне који тугују, у цркви је утеха за оне који тугују, у цркви је туга за онима који страдају, у цркви је радост за оне који страдају. невоље, у цркви је смирење за оне који раде, утеха у болестима, чврста нада у Бога, по Његовој речи: „И срце је моје тамо у све дане“ (1. Царевима 9:3). Писма постају способни за свако добро дело.” Ако ко види да му се савест и ум узнемиравају, нека иде у свештени храм Господњи, који је Бог изабрао за пребивалиште, у коме уши Његове слушају молитве хришћанске, као што је речено: „И сада ће се очи моје отворити и уши моје биће послушне молитви на овом месту“ (1. Цар. 8, 29), – нека покаже молитву своје пред Богом духовном пред Богом. пастири, објавите искушења, нека их веже за лечење гипсом заповести Господње и савета свештеника. Тада ће заиста такав бити исцељен, заиста спасен душом и телом и потпуно обновљен у духовној мисли, „као што је младост твоја као орао“ (Пс. 102, 5), јер свети апостол Павле тако учи да се увек обнавља, говорећи: „Као што је Христос васкрсао из мртвих, тако и ми ходимо из мртвих од Оца у слави“ (Римљанима 6:4). Док живимо у овом свету, заповеђено нам је за спасење да чврсто испуњавамо Божије заповести о љубави према Богу и ближњему, јер овако стоји: „Љуби Господа Бога свога свим срцем својим, и свом душом својом, и свом памети својом, и љуби ближњега свога као самога себе“ (Матеј 22:37–39). Ове речи су написали сви пророци и јеванђелисти. Од тренутка када човек сазре и почне да долази себи, он пре свега постаје одговоран у љубави Божијој, јер је Он створио нас, блажене хришћане. А пошто смо ми људи Свемогућег Бога, „овце паше Његове” (Пс. 95,7), Он нам заповеда да уђемо на врата Његова исповедањем вере и у дворе Његове (Пс. 83,3), односно у свете цркве, певањем љубави, јер ако неко нешто воли, онда се окреће ка томе свим својим мислима и жељама. С обзиром на то, заповеђено је да се свако дете од детињства учи љубави Божијој, јер пета Мојсијева књига садржи следеће речи самога Бога Израиљцима: „Чуј, Израеле, Господе Боже твој, Господе Јединствени, љуби Господа Бога свога свим срцем својим и свом душом својом, и нека ове речи које ти заповедам данас буду у срцу своме, и да их учиш о њима, и учиш их у свом срцу и у свом кућу, и ходање по путу, и лежање, и устајање, и вежи их као знак на руку своју, и нека ти буду повез на очима, и напиши их на довратницима своје куће и на вратима својим“ (5. Мојс. 6, 3-9). То су силне речи које су заповеђене људима, да људско срце ни најмање не одступи од љубави Божије према љубави према овоме свету, ка телесним и примамљивим посластицама, да се не би више прилепило и заволело ниједном створеном од Творца, него да се дете хришћанско, у младости школовано, навикне да говори да постоји небо, земља, а нас је створио. Онај ко често говори Његово свето име почеће, одрастајући, да се боји Њега и Његових речи, бојећи га се и знајући да Он све може, трудиће се да држи Његове свете заповести, својим побожним животом и пројавом хришћанског достојанства допринеће добру Свете Саборне Цркве и научиће се уздржању у свакој страсти душе и тела. Радећи то са чврстом мишљу, свако ће осетити љубав Божију у себи, и заиста такав ће живети свуда, јер овај свет и све многе туге и недаће које се овде дешавају не могу му ни на који начин наудити нити га огорчити. Сам Свеблаги Бог каже онима који Његове заповести с љубављу испуњавају: „И биће ако будете слушали заповести Моје, које вам данас заповедам, да љубите Господа Бога свог“ (5. Мојс. 11,13). Ако неко воли Бога, онда ће га и Бог волети, и он ће волети ближњег свога, као што је Господ рекао: „Љуби га као самога себе“ (Лев. 19, 34). Ко воли себе? Онај ко достојно проведе свој живот долази у Цркву Божију, често посећујући храм Божији, изговара молитве и непрестано се сећа имена Божијег. Он воли себе ко се удаљава од сваке зле страсти и од човека непоштеног и непристојног расположења, који своја осећања чува од забрањених ствари. Како се неко научи да чува своја осећања од искушења и неистина, а своја срца од злих пожуда, ако не познаје закон Божији, не учи и не иде у Цркву Божију? Многи људи кажу и мисле да знају да ли су икада негде нешто прочитали. Нема времена за одлазак у цркву, за молитву, за сећање на Бога како треба, за читање закона Божијег и црквених учитеља за своју корист, за разумевање како се живи, кажу сви, али за опијање, вечеру, игру, хуљење, изговорити срамне речи, учинити рђаве пожуде - све то одузима много времена: целе ноћи се проводе у било каквом нереду, ту се увек проводе ноћи, у било каквом нереду. Ко то чини не воли себе; Ко не воли себе, неће волети ближњега свога, а неће ни размишљати о свом Творцу. Шта је наша побожност? Шта је хришћанство? Какву љубав имамо према Богу када видимо да су цркве празне и да је напуштено законито учење које неко треба да слуша? Свуда је пуно злобе, неистина, увреда, увреда и непристојног језика. Преједање и пијанство не само да су многе људе учиниле јадним, не само их довеле до лудила и лудила, него су их и прерано умирали, и потпуно искорењивали, а и сада искорењују оне који се тога придржавају, јер је писано: „Не гледајте на вино“ (Приче 23, 31). Колико год да попијете, вино не можете савладати, али оно ће вас потпуно савладати и претворити у ништа. Звоне и позивају људе у свету цркву да певају и славе Господа Бога, за кога треба имати сву љубав, али нико не долази, јер овде, на саме празнике и на свеноћно бденије, и главна саборна црква је слободна од људи, у којој увек има довољно људи који певају и читају, али нема љубави за њу, па зато и не одлазе. Али на гозбама проводите ноћи пијући и ругајући се, као да је ово посао, и за то има времена, и није вам досадно у непристојној забави. Заиста, пијанство које превазилази све природне границе штетно је и погубно не само за душу, већ и за тело. Сада су људи дошли на идеју да пију много о свом здрављу за друге људе и у одсуству, и тиме се неизмерно упропаштавају, јер жеље пијаног човека не могу никоме бити од користи, они немају срце које је принесено љубави Божијој. Ако човек задовољава своје страсти, ако не научи закон Господњи, лишен је свете цркве и не саосећа са својом браћом ни са каквом добротом, онда греши. Свето Писмо каже: "Они који се боје Господа не опиру се речима Његовим, и који љубе, држе се путева Његових. Они који се боје Господа тражиће милост Његову, а који га љубе испуниће се закона. Они који се боје Господа припремиће срца своја и понизиће душу своју пред Њим" (Сир. 2,15-17). Зато, трудећи се да останемо у таквом страху Божијем, бићемо услишени у својим молитвама, по сведочанству пророка Божијег, Мојсија боговидца, који каже: „И што год се молите Богу, он ће то испунити. Нека је благодат Божија на вас кроз Његову благодат и човекољубље увек, сада и увек, и у векове векова. Амин.