Поучение первое на освящение церкви («Избрал и освятил дом сей, да будет имя Мое в нем вовеки, и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни» (2Пар. 7:16))
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Blahoslavení kresťania! Keď múdry izraelský kráľ Šalamún s veľkou usilovnosťou a s veľkými nákladmi na jeho výzdobu vytvoril chrám Hospodinov v meste Jeruzalem, vtedy sa mu zjavil Pán Boh, keď videl takú usilovnosť, videl, ako vyzdobil chrám všelijakými krásnymi a zručnými obrazmi, zlatom, striebrom a drahými kameňmi, ako sa k Nemu modlil usilovnou modlitbou, hovoril pokojné slová o tomto chráme a vypočul jeho modlitbu. A tak teraz, požehnaní ľudia, vidiac Božiu milosť, vidiac, ako prospelo usilovnosti a horlivosti milovníkov Boha, aby vytvorili a posvätili tento svätý chrám, v ktorom sám Pán prebýva, každá modlitba je vypočutá a hľadená očami, snažme sa neustále ďakovať Jemu, nášmu najštedrejšiemu kráľovi a Bohu, a my tam nebudeme leňošiť vo dne ani v noci iné ako Hoci budete hľadať cirkvi Božie, nenájdete ich.
Svätý Ján Zlatoústy veľmi chváli tých, ktorí často prichádzajú do chrámu Božieho, veľký úžitok z toho vyjadrujúc slovami: „Nič neupravuje náš život tak radostne ako radosť z myslenia v kostole, lebo v kostole je radosť medzi tými, ktorí sa radujú, v kostole je útecha pre tých, ktorí smútia, v kostole je radosť pre tých, ktorí sú smutní, v kostole je utrpenie pre tých, ktorí sú v kostole pokojní. prácu, útechu v chorobách, pevnú nádej v Boha, v posvätných chrámoch a v srdci Boha, podľa Jeho slova: „A moje srdce je tam po všetky dni“ (1 Kráľ 9,3) Božie rozumné a verbálne stvorenie alebo bohabojní ľudia získavajú najväčší úžitok a čítaním a počúvaním Božieho Písma sa stávajú oddanými.
Ak niekto vidí znepokojené svedomie a myseľ, nech ide do posvätného chrámu Pána, ktorý si Boh vyvolil za svoj príbytok, v ktorom Jeho uši počúvajú kresťanské modlitby, ako sa hovorí: „A teraz budú moje oči otvorené a moje uši budú poslušné modlitbe na tomto mieste“ (1 Kráľ 8:29), - nech mu pred Bohom ukáže duchovnú ranu, ona mu s modlitbou vyleje svoje srdce. pokušenia, nech ich zviaže na uzdravenie náplasťou prikázania Pána a rady kňazov. Potom bude skutočne taký človek uzdravený, skutočne spasený na duši i tele a úplne obnovený v duchovnom myslení, „ako tvoja mladosť je ako orlia“ (Ž 102,5), lebo svätý apoštol Pavol učí túto cestu vždy sa obnovovať, keď hovorí: „Ako Kristus vstal z mŕtvych slávou Otca, tak aj my máme kráčať v novosti“ (Rom. 4).
Kým žijeme v tomto svete, je nám prikázané na spásu, aby sme pevne plnili Božie prikázania o láske k Bohu a k blížnemu, lebo toto hovorí: „Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou a celou svojou mysľou a milovať svojho blížneho ako seba samého“ (Matúš 22:37–39). Tieto slová napísali všetci proroci a evanjelisti.
Od chvíle, keď človek dospeje a začne sa spamätávať, stáva sa predovšetkým zodpovedným v láske k Bohu, lebo nás, požehnaných kresťanov, stvoril. A keďže sme ľudia Všemohúceho Boha, „ovce Jeho pastvy“ (Ž 95,7), prikazuje nám vstúpiť do Jeho brán vyznaním viery a do Jeho nádvorí (Ž 83,3), teda do svätých kostolov, spievaním lásky, lebo ak niekto niečo miluje, vtedy k tomu obracia všetky svoje myšlienky a túžby. Vzhľadom na to je prikázané vyučovať Božej láske každé dieťa od detstva, lebo piata kniha Mojžišova obsahuje tieto slová samotného Boha Izraelitom: „Počuj, Izrael, Hospodin, tvoj Boh, jediný Pane, miluj Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom a celou svojou dušou, a tieto slová, ktoré ti dnes prikazujem, nech sú v tvojom srdci a v tvojej duši a rozprávaj o nich so svojimi deťmi a posaď sa s nimi. ľahnite si a vstaňte a priviažte si ich na znamenie na ruku, nech vám zaviažu oči a napíšte ich na veraje svojho domu a na svoje brány“ (Dt 6,3-9).
Toto sú silné slová, ktoré boli prikázané ľuďom, aby sa ľudské srdce ani v najmenšom neodchýlilo od Božej lásky k láske k tomuto svetu, k telesným a lákavým sladkostiam, aby neliplo na ničom stvorenom a nemilovalo ho viac ako Stvoriteľa, ale aby si kresťanské dieťa, vycvičené v mladosti, zvyklo hovoriť, že je Boh, ktorý stvoril nebo, zem a nás. Kto často hovorí Jeho sväté meno, začne sa v dospievaní báť Ho a Jeho slov, báť sa Ho a vedieť, že On môže všetko, bude sa snažiť zachovávať Jeho sväté prikázania, svojím zbožným životom a prejavom kresťanskej dôstojnosti prispeje k dobru Svätej Katolíckej cirkvi a naučí sa zdržanlivosti v každej vášni duše i tela. Ak to bude usilovne robiť s pevnou myšlienkou, každý pocíti v sebe Božiu lásku a skutočne taký človek bude žiť všade, lebo tento svet a všetky tie mnohé strasti a nešťastia, ktoré sa tu dejú, mu nemôžu nijako ublížiť ani roztrpčiť.
Sám nadovšetko dobrý Boh hovorí tým, ktorí s láskou plnia jeho prikázania: „A stane sa, ak budete poslúchať moje prikázania, ktoré vám dnes prikazujem, milovať Pána, svojho Boha“ (Dt 11:13). Ak niekto miluje Boha, Boh ho bude milovať a on bude milovať svojho blížneho, ako povedal Pán: „Miluj ho ako seba samého“ (Lv 19:34).
Kto má rád sám seba? Kto trávi svoj život dôstojne, prichádza do Božej cirkvi, často navštevuje Boží chrám, modlí sa a neustále si pamätá Božie meno. Miluje seba, ktorý sa dištancuje od každej zlej vášne a od človeka s nečestnou a neslušnou povahou, ktorý svoje city chráni pred zakázanými vecami. Ako sa môže niekto naučiť chrániť svoje city pred pokušeniami a nepravdami a svoje srdce pred zlými žiadosťami, ak nepozná Boží zákon, neštuduje a nechodí do Božej cirkvi?
Veľa ľudí hovorí a myslí si, že vedia, či niekedy niekde niečo čítali. Nie je čas ísť do kostola, modliť sa, spomínať na Boha takého, aký má byť, čítať Boží zákon a cirkevných učiteľov pre svoj vlastný prospech, rozumieť tomu, ako žiť, hovorí každý, ale opiť sa, večerať, hrať sa, rúhať sa, vyslovovať hanebné slová, páchať ohavné žiadostivosti – to všetko zaberie veľa času: celé noci sa vždy trávia v akomkoľvek druhu nepokoja, najmä v opitosti. Kto to robí, nemiluje sám seba; Kto nemiluje seba, nebude milovať svojho blížneho a ani nepomyslí na svojho Stvoriteľa.
Aká je naša zbožnosť? čo je kresťanstvo? Akú lásku prechovávame k Bohu, keď vidíme, že kostoly sú prázdne a zákonné učenie, ktoré by mal niekto počúvať, bolo opustené? Všade je plno zloby, neprávd, urážok, pohoršení a obscénnych jazykov. Prejedanie sa a opilstvo nielenže mnohých ľudí utrápilo, nielen že ich dohnalo k šialenstvu a šialenstvu, ale spôsobilo im aj predčasnú strašnú smrť a úplne vyhladilo a dokonca aj teraz vyhladzuje tých, ktorí sa toho držia, lebo je napísané: „Nepozerajte na víno“ (Príslovia 23:31). Bez ohľadu na to, koľko vypijete, víno nepremôžete, no ono vás úplne premôže a premení vás na nič.
Zvonia a pozývajú ľudí do svätého kostola, aby spievali a chválili Pána Boha, ku ktorému treba mať všetku lásku, ale nikto nepríde, lebo sem, na samé sviatky a pri celonočnom bdení, je aj hlavný katedrálny kostol oslobodený od prichádzajúcich ľudí, v ktorom je vždy dosť ľudí, ktorí spievajú a čítajú, ale nie je tam láska, a preto nechodia. Ale na hostinách trávite noci popíjaním a posmievaním sa, ako keby to bol biznis, a na to je čas a nenudíte sa v obscénnej zábave.
Skutočne, opilstvo, ktoré presahuje všetky prirodzené hranice, je škodlivé a deštruktívne nielen pre dušu, ale aj pre telo. Teraz ľudia prišli s myšlienkou veľa piť o svojom zdraví pre iných ľudí a v neprítomnosti a tým sa nesmierne ničiť, pretože túžby opitého človeka nemôžu byť pre nikoho prínosom, nemajú srdce obetované Božej láske. Ak človek uspokojí svoje vášne, ak sa nenaučí Pánov zákon, je zbavený svätej cirkvi a nesympatizuje so svojimi bratmi so žiadnou láskavosťou, potom hreší.
Sväté písmo hovorí: "Tí, čo sa boja Pána, neodporujú Jeho slovám a tí, čo milujú, zachovávajú Jeho cesty. Tí, čo sa boja Pána, budú hľadať Jeho priazeň, a tí, čo Ho milujú, budú naplnení zákonom. Tí, čo sa boja Pána, si pripravia srdcia a pokoria pred Ním svoje duše" (Sir. 2:15-17). Preto, keď sme sa snažili zostať v takej bázni pred Bohom, budeme vypočutí v našich modlitbách, podľa svedectva Božieho proroka, Mojžiša, vidiaceho Boha, ktorý hovorí: „A čokoľvek sa budete modliť k Bohu, on to splní.
Nech je nad vami Božia priazeň skrze Jeho milosť a lásku k ľudstvu vždy, teraz a navždy, navždy a navždy. Amen.