Поучение первое на освящение церкви («Избрал и освятил дом сей, да будет имя Мое в нем вовеки, и будут очи Мои и сердце Мое там во все дни» (2Пар. 7:16))
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ნეტარ ქრისტიანებო! როდესაც ისრაელის ბრძენმა მეფემ სოლომონმა შექმნა უფლის ტაძარი ქალაქ იერუსალიმში დიდი მონდომებით და დიდი ხარჯებით მისი დეკორაციისთვის, მაშინ უფალმა ღმერთმა, დაინახა ასეთი გულმოდგინება, დაინახა, თუ როგორ ამშვენებდა ტაძარს ყველა სახის ლამაზი და ოსტატური გამოსახულებებით, ოქროთი, ვერცხლით და ძვირფასი ქვებით, როგორ ლოცულობდა ტაძარში, მშვიდობით ელაპარაკა მას და მშვიდობით მოისმინა მისი სიტყვები. ლოცვა. ასე რომ, ახლა, ნეტარო ხალხნო, როცა დაინახავთ ღვთის მადლს, ხედავთ, თუ როგორ დაეხმარა ღვთის მოყვარულთა მონდომებასა და მონდომებას ამ წმინდა ტაძრის შექმნა და კურთხევა, რომელშიც თავად უფალი ბინადრობს, ყოველი ლოცვა ისმის და თვალით ხილულია, ვეცადოთ, განუწყვეტლივ ვმადლობდეთ მას, ჩვენს ყველაზე კეთილშობილს და არ ვიქნებით უდიდებულეს სახლში და არ ვიქნებით ღვთის სახლში. ღამე, რადგან სხვა დასვენება არ არის, გარდა იმისა, რომ ღვთის ეკლესიებს ეძებთ, ვერ იპოვით.
წმიდა იოანე ოქროპირი დიდად აქებს ღვთის ტაძარში მოსულებს და ამის დიდ სარგებელს შემდეგი სიტყვებით გამოხატავს: „არაფერი არ აწყობს ჩვენს ცხოვრებას ისე ხალისიანად, როგორც ეკლესიაში ფიქრის ხალისი, რადგან ეკლესიაში სიხარულია მოხარულთა შორის, ეკლესიაში ნუგეშია მგლოვიარეთა, ეკლესიაში მწუხარებით არის სიხარული. ეკლესიაში არის სიმშვიდე, ვინც მუშაობს, ნუგეშია სნეულებაში, მტკიცე იმედი ღმერთზე, წმინდა ტაძრებში და ღვთის გულში, მისი სიტყვის თანახმად: „და ჩემი გული არის იქ მთელი დღე“ (1 მეფეთა 9:3). ყოველგვარი კეთილი საქმის უნარიანი ხდებიან“.
თუ ვინმე ხედავს მის სინდისსა და გონებას შეწუხებულს, მაშინ წავიდეს უფლის წმინდა ტაძარში, რომელიც ღმერთმა აირჩია მის საცხოვრებლად, სადაც მისი ყურები ისმენს ქრისტიანულ ლოცვებს, როგორც ნათქვამია: „ახლა კი ჩემი თვალები ღია იქნება და ჩემი ყურები იქნება ლოცვის მორჩილი ამ ადგილას“ (1 მეფეთა 8:29), - გამოავლინოს თავისი სულიერი მლოცველი ღვთის წინაშე. გამოაცხადეთ ცდუნებები, შეკროს ისინი სამკურნალოდ უფლის მცნების თაბაშირით და მღვდლების რჩევით. მაშინ ჭეშმარიტად განიკურნება ასეთი ადამიანი, ჭეშმარიტად გადარჩება სულითა და სხეულით და სრულიად განახლდება სულიერ აზროვნებაში, „როგორც არწივის სიყმაწვილე შენი“ (ფსალმ. 102:5), რადგან წმიდა მოციქული პავლე ასე გვასწავლის მუდამ განახლებას და ამბობს: „როგორც ქრისტე აღდგა მკვდრეთით ახალი ცხოვრებით (როგორც ჩვენ უნდა ვიაროთ ახალი ცხოვრებით“. 6:4).
სანამ ამ სამყაროში ვცხოვრობთ, ხსნისთვის გვიბრძანებია, მტკიცედ შევასრულოთ ღვთის მცნებები ღვთისა და მოყვასის სიყვარულის შესახებ, რადგან ასეა ნათქვამი: „გიყვარდეს უფალი ღმერთი შენი მთელი გულით, მთელი სულით და მთელი შენი გონებით და გიყვარდეს მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი“ (მათე 22:37–39). ეს სიტყვები ყველა წინასწარმეტყველმა და მახარებელმა დაწერა.
მას შემდეგ, რაც ადამიანი მომწიფდება და იწყებს გონს მოსვლას, ის უპირველეს ყოვლისა პასუხისმგებელი ხდება ღვთის სიყვარულში, რადგან მან შეგვქმნა ჩვენ, ნეტარ ქრისტიანებს. და რადგან ჩვენ ვართ ყოვლისშემძლე ღმერთის ხალხი, „მისი საძოვრის ცხვრები“ (ფსალმ. 95:7), ის გვიბრძანებს, შევიდეთ მის კარიბჭეებში რწმენის აღიარებით და მის ეზოებში (ფსალმ. 83:3), ანუ წმინდა ეკლესიებში, სიყვარულის სიმღერით, რადგან თუ ვინმეს უყვარს რაიმე, მაშინ ის მთელ თავის აზრებსა და სურვილებს მიმართავს. ამის გათვალისწინებით, ნაბრძანებია, ბავშვობიდანვე ვასწავლოთ ღვთის სიყვარული ყველა ბავშვს, რადგან მოსეს მეხუთე წიგნი შეიცავს თვით ღმერთის შემდეგ სიტყვებს ისრაელებს: „ისმინე, ისრაელო, უფალო, ღმერთო, ერთო უფალო, გიყვარდეს უფალი ღმერთი შენი მთელი გულით და მთელი სულით, და ეს სიტყვები, რასაც დღეს გიბრძანებ, იყოს შენს გულში და მათზე ლაპარაკობ შენს შვილებზე და შენს სახლში. და იარე გზაზე, დაწოლილი და ადექი, მიაკრა ისინი, როგორც ნიშანი ხელზე, და იყოს თვალდახუჭული და დაწერე შენი სახლის კარებზე და კარიბჭეზე“ (კან. 6:3-9).
ეს ის მტკიცე სიტყვებია, რომლებიც უბრძანეს ადამიანებს, რათა ადამიანის გული ოდნავადაც არ გადაუხვიოს ღვთის სიყვარულს ამქვეყნიური სიყვარულის მიმართ, სხეულებრივ და მაცდურ ტკბილეულს, რათა შემოქმედზე მეტად არ მიეწებოს და არ შეიყვაროს რაიმე ქმნილება, არამედ ახალგაზრდობაში გაწვრთნილი ქრისტიანი ბავშვი მიეჩვიოს თქვას, რომ არის ღმერთი, რომელმაც შეგვქმნა ცა. ვინც ხშირად ლაპარაკობს მის წმინდა სახელზე, დაიწყებს, გაიზრდება, ეშინია მისი და მისი სიტყვების, ეშინია მისი და იცის, რომ მას შეუძლია ყველაფერი გააკეთოს, შეეცდება დაიცვას მისი წმინდა მცნებები, თავისი ღვთისმოსავი ცხოვრებითა და ქრისტიანული ღირსების გამოვლენით წვლილი შეიტანოს წმიდა კათოლიკური ეკლესიის კეთილდღეობაში და შეისწავლის თავშეკავებას სულისა და სხეულის ყოველგვარ ვნებაში. მტკიცე ფიქრით ამის გულმოდგინებით, ყველა იგრძნობს ღმერთის სიყვარულს საკუთარ თავში და ჭეშმარიტად ასეთი ადამიანი ყველგან იცხოვრებს, რადგან ეს სამყარო და მრავალი მწუხარება და უბედურება, რაც აქ ხდება, მას ვერანაირად ვერ დააზარალებს და ვერ გააბრაზებს.
თვით ყოვლადკეთილი ღმერთი ეუბნება მათ, ვინც სიყვარულით ასრულებს მის მცნებებს: „და იქნება, თუ დაემორჩილებით ჩემს მცნებებს, რომლებსაც დღეს გიბრძანებთ, გიყვარდეთ უფალი ღმერთი თქვენი“ (კან. 11:13). თუ ვინმეს უყვარს ღმერთი, მაშინ ღმერთი შეიყვარებს მას და შეიყვარებს მოყვასს, როგორც თქვა უფალმა: „გიყვარდეს იგი, ვითარცა თავი შენი“ (ლევ. 19:34).
ვის უყვარს საკუთარი თავი? ვინც ღირსეულად ატარებს სიცოცხლეს, მიდის ღვთის ეკლესიაში, ხშირად სტუმრობს ღვთის ტაძარს, კითხულობს ლოცვებს და მუდმივად იხსენებს ღვთის სახელს. უყვარს საკუთარი თავი, ვინც შორდება ყოველგვარ ბოროტ ვნებას და უპატიოსნო და უხამსი განწყობის მქონე ადამიანს, რომელიც გრძნობებს აკრძალულს იცავს. როგორ შეიძლება ვინმემ ისწავლოს საკუთარი გრძნობების დაცვა ცდუნებებისა და სიცრუისგან, ხოლო გული ბოროტი ვნებისგან, თუ არ იცის ღვთის კანონი, არ სწავლობს და არ დადის ღვთის ეკლესიაში?
ბევრი ამბობს და ფიქრობს, რომ იცის, წაიკითხავს თუ არა სადმე რამე. დრო არ არის ეკლესიაში სიარული, ლოცვა, ღმერთის გახსენება, ღვთის კანონისა და ეკლესიის მასწავლებლების წაკითხვა საკუთარი სარგებლისთვის, იმის გაგება, თუ როგორ უნდა იცხოვრო, ყველა ამბობს, მაგრამ დათვრა, სადილობა, თამაში, გმობა, სამარცხვინო სიტყვები, უხამსი ვნების ჩადენა - ამ ყველაფერს დიდი დრო სჭირდება: მთელი ღამეები ყოველთვის ატარებენ უწესრიგობას. ვინც ამას აკეთებს, არ უყვარს საკუთარი თავი; ვისაც საკუთარი თავი არ უყვარს, არ შეიყვარებს მოყვასს და არც იფიქრებს თავის შემოქმედზე.
რა არის ჩვენი ღვთისმოსაობა? რა არის ქრისტიანობა? რა გვიყვარს ღმერთი, როცა ვხედავთ, რომ ეკლესიები ცარიელია და კანონიერი სწავლება, რომელსაც ვინმემ უნდა მოუსმინოს, მიტოვებულია? ყველგან სავსეა ბოროტებით, სიცრუით, შეურაცხყოფით, აღშფოთებითა და უხამსი სიტყვებით. გადაჭარბებულმა ჭამამ და სიმთვრალემ არა მხოლოდ გააუბედურა ბევრი ადამიანი, არა მხოლოდ გაგიჟებამდე და სიგიჟემდე მიიყვანა, არამედ უდროო საშინელ სიკვდილამდე და მთლიანად მოსპო და ახლაც მოსპობს მის მიმდევრებს, რადგან დაწერილია: „ნუ უყურებ ღვინოს“ (იგავები 23:31). რამდენიც არ უნდა დალიო, ღვინოს ვერ გადალახავ, მაგრამ ის მთლიანად დაგაძლევს და არაფრად გადაგაქცევს.
რეკავენ და ეპატიჟებიან ხალხს წმინდა ეკლესიაში, რომ იმღერონ და ადიდონ უფალი ღმერთი, რომლის მიმართაც მთელი სიყვარული უნდა იყოს, მაგრამ არავინ მოდის, რადგან აქ, დღესასწაულებზე და ღამისთევაზე, მთავარი საკათედრო ტაძარიც კი თავისუფალია ხალხისგან, სადაც ყოველთვის არის საკმარისი ხალხი მღერის და კითხულობს, მაგრამ სიყვარული არ არის და ამიტომ არ მიდიან. მაგრამ დღესასწაულებზე ღამეებს ატარებთ სასმელში და დაცინვაში, თითქოს ეს საქმეა და ამის დროც არის და არ მოგბეზრდებათ უხამსი გართობა.
ჭეშმარიტად, სიმთვრალე, რომელიც ყოველგვარ ბუნებრივ საზღვრებს სცილდება, მავნე და დამღუპველია არა მხოლოდ სულისთვის, არამედ სხეულისთვისაც. ახლა ადამიანებს გაუჩნდათ აზრი, რომ ბევრი დალიონ თავიანთი ჯანმრთელობის შესახებ სხვა ადამიანებისთვის და დაუსწრებლად და ამით განუზომლად გაანადგურონ საკუთარი თავი, რადგან მთვრალი ადამიანის სურვილებს ვერავის მოუტანს, მათ არ აქვთ ღვთის სიყვარულისადმი მიძღვნილი გული. თუ ადამიანი იკმაყოფილებს ვნებებს, თუ არ ისწავლის უფლის რჯულს, მოკლებულია წმინდა ეკლესიას და არ თანაუგრძნობს ძმებს რაიმე სიკეთით, მაშინ სცოდავს.
წმინდა წერილში ნათქვამია: „უფლის მოშიშნი არ ეწინააღმდეგებიან მის სიტყვებს, ხოლო მოყვარულნი მის გზებს იცავენ, უფლის მოშიშნი ეძებენ მის წყალობას და მისი მოყვარულნი აღივსებიან რჯულით, უფლის მოშიშები გაამზადებენ გულებს და დაიმდაბლებენ სულებს მის წინაშე“ (სერ. 2:15-17). მაშასადამე, როცა ვცდილობთ დარჩეს ღვთისადმი ასეთი შიშით, ჩვენ მოვისმენთ ჩვენს ლოცვებში, ღვთის წინასწარმეტყველის, მოსე ღმერთის მხილველის მოწმობის თანახმად, რომელიც ამბობს: „და რასაც ევედრებით ღმერთს, ის შეასრულებს მას“.
დაე ღვთის წყალობა იყოს თქვენზე მისი მადლითა და სიყვარულით კაცობრიობის მიმართ ყოველთვის, ახლა და ოდესმე, და სამუდამოდ და მარადიულად. ამინ.