Поучение во время святых постов («Веришь, увидишь больше сего» (Ин. 1:50))

Wenn ein Hirte sieht, wie seine Herde gewinnbringend auf der Weide des Lebens weidet, freut er sich sehr, gesegnete Christen! So ist unsere Mutter, die Heilige Kirche, sehr glücklich, wenn sie ihre aus der heiligen Taufe geborenen Söhne und Töchter auf der von ihr gebotenen Weide sieht, wie sie ewiges Leben erschaffen und der Seele und dem Körper Reinheit, dem Geist und allen Gliedern, also denen, die sich im heiligen Fasten und in der heiligen Enthaltsamkeit befinden, Reinheit und Kraft verleihen. Denn wahrlich, die beste Weide und Nahrung für christliche Seelen ist das heilige Fasten, durch das alle entfachten feindlichen Intrigen ausgelöscht werden und in dessen Rahmen die Menschen, die an diesen heiligen Tagen ihre Herzen von allem Bösen reinigen, mit dem Anblick Gottes gemäß seinem göttlichen Wort geehrt werden: „Selig sind die, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott sehen“ (Matthäus 5,8). Als die heilige Kirche gehorsame und fastende Menschen sieht, ruft sie voller Liebe und Freude: Kommt, speist, genießt die unsterbliche Speise und die heiligen Geheimnisse Jesu Christi, unseres Gottes; und er begrüßt diejenigen, die fasten und der himmlischen Gabe würdig sind, mit der Verheißung von Glückseligkeit und Segen: Gesegnet seid ihr „und gesegnet seid ihr von Gott, dem Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat“ (Psalm 113,23). Und wer von denen, die damals fasteten, spürte nicht in seinem Herzen die Freude einer göttlichen Tat, Kraft im Körper und Reinheit des Verständnisses im Geist? Wer hat nicht die ewige Süße des Leibes und Blutes Christi, des Sohnes Gottes, gekostet? Wahrlich, alle, die den Herrn Gott im Glauben angenommen haben, freuen sich und rufen: „Wir haben geschmeckt und gesehen, wie gut der Herr ist“ (vgl. Psalm 33,9) und loben laut: Halleluja! Gott, der Herr, sagt als Wohltäter zu jedem von ihnen: „Wenn ihr glaubt, werdet ihr mehr sehen“ (Johannes 1,50). Wenn du, sagt er, das Fasten hältst, das ich Adam im Paradies geboten habe und das ich selbst dir als Vorbild gegeben habe, als ich im Fleisch bei dir auf Erden war, wenn du mich in den Heiligen Mysterien mit eifrigem Glauben verkostest und an die Wahrheit davon glaubst, wirst du mehr als das sehen, du wirst Belohnung in meinem himmlischen Königreich sehen und du wirst bis in alle Ewigkeit bei mir sein. Frage: Warum sollten wir fasten? Antwort: Weil das Fasten von Gott selbst geboten wird, denn in der Prophezeiung des heiligen Propheten Joel heißt es im zweiten Kapitel: „Und nun spricht der Herr, unser Gott: „Wende dich von ganzem Herzen an mich, mit Hunger im Fasten, im Weinen und in der Trauer.“ Und dann im selben Kapitel weiter unten: „Heilige das Fasten, predige Heilung“ (Joel 2:12, 15). Hier befiehlt Gott den sündigen Menschen zu fasten, wenn sie seine Gnade empfangen wollen. Wir müssen also fasten und Gottes Gebot erfüllen. Im Buch Tobiah sagt der Engel Raphael in Kapitel 12 zu Tobiah: „Eine gute Tat ist Gebet mit Fasten, und Almosen zu geben ist besser als Gold zu sammeln“ (Tob. 12:8). Seien wir alle aufmerksam: Wenn der Engel das sagt, ist es dann nicht offensichtlich, dass das Fasten eine Sühne ist? Im Buch Judith, Kapitel 4, steht geschrieben, dass Joachim, der große Priester des Herrn, das ganze Volk Israel umrundete und sagte: „Wissen Sie, dass der Herr, Gott, Ihre Gebete erhört, wenn Sie weiterhin fasten und vor dem Herrn beten?“ Im Buch des heiligen Propheten Jona heißt es in Kapitel 3, dass der König von Ninive, nachdem er Jonas Prophezeiung über die Zerstörung der Stadt gehört hatte, Sacktuch anzog und der ganzen Stadt das Essen verbot, damit nicht nur die Menschen fasteten, sondern auch, dass das Vieh drei Tage lang kein Futter bekam. Wie König David fastete, erwähnt er selbst in den Psalmen: „Ich bekleidete mich“, sagt er, „in Sacktuch und demütigte meine Seele durch Fasten“ (Psalm 34,13). Und noch einmal: „Ich habe meine Seele mit Fasten bedeckt“ (Ps. 68,11). Und in einem anderen Psalm: „Meine Knie sind schwach vom Fasten“ (Ps. 109,24). So fastete dieser König, damit Gott ihm gnädig sei! Christus, der Erlöser selbst, fastete vierzig Tage und vierzig Nächte und „gab uns ein Beispiel, damit wir seinen Fußstapfen folgen“ (1. Petr. 2,21), damit auch wir entsprechend unserer Kräfte am heiligen Pfingsten fasten würden. Im Matthäusevangelium steht im siebzehnten Kapitel geschrieben, dass Christus Gott, nachdem er einen Dämon aus einem bestimmten jungen Mann ausgetrieben hatte, zu den Aposteln sagte: „Diese Generation wird nur durch Gebet und Fasten vertrieben“ (Matthäus 17,21). Auch die heiligen Apostel fasteten, wie es in Apostelgeschichte 31 heißt: „Als sie dem Herrn dienten und fasteten, sagte der Heilige Geist: „Setze Barnabas und Saul für mich aus für das Werk, zu dem ich sie berufen habe.“ Dann fasteten und beteten sie, legten ihnen die Hände auf und schickten sie weg“ (Apostelgeschichte 13,2-3). Und der heilige Apostel Paulus sagt im zweiten Brief an die Korinther zu Beginn des Jahres 182, als er die Gläubigen ermahnt, dass sie „sich als Diener Gottes zeigen sollen“, unter anderen gottesfürchtigen Taten erwähnt er das Fasten und sagt: „In der Nachtwache, im Fasten“ (2. Korinther 6,4-5). Und dann, bei der Empfängnis 193, erinnert er sich an seine Heldentaten und sagt: „In Hunger und Durst, oft im Fasten“ (2. Korinther 11,27). Wer wüsste nicht, dass Moses nach dem Fasten die Ehre hatte, mit Gott zu sprechen, Daniel durch Fasten das Maul der Löwen blockierte und die drei Jünglinge durch Fasten die Macht des Feuers löschten? Und es gibt viele weitere Beispiele für das Fasten im Alten und Neuen Testament sowie in der Kirchengeschichte, wie die Leben der Heiligen davon erzählen. Daher muss jeder christliche Gläubige ein heiliges Fasten einhalten, wie es Gottes Gebote und kirchliche Traditionen vorschreiben. Für diejenigen, die nicht fasten, ist folgender Kanon aufgestellt, der im sogenannten Buch des Steuermanns in der Regel 69 der heiligen Apostel zu finden ist: „Wenn ein Bischof oder Presbyter oder Diakon oder Subdiakon oder Vorleser oder Sänger nicht vierzig Tage lang fastet, das heißt während der Fastenzeit und auch mittwochs und freitags das ganze Jahr über, soll er abgesetzt werden, es sei denn, dass ihn eine körperliche Krankheit daran hindert, den Schwachen Öl und Wein entsprechend zu essen.“ zu ihrer Stärke: Wenn ein weltlicher Mensch nicht fastet, soll er exkommuniziert werden.“ Amen.