Поучение во время святых постов («Веришь, увидишь больше сего» (Ин. 1:50))

Виждайки послушни и постещи хора, светата църква възкликва с любов, призовава с радост: елате, вечеряйте, насладете се на нетленната храна и светите Тайни на Иисус Христос, нашия Бог; и той поздравява онези, които постят и са достойни за небесния дар, с обещанието за блаженство и благословение: Благословени сте „и благословен си ти от Господа Бога, Който направи небето и земята“ (Пс. 113:23). И кой от постещите в онези дни не е усещал в сърцето си радостта от богоугодното дело, бодрост в тялото и чистота на разума в ума? Кой не е вкусвал от вечната сладост на Тялото и Кръвта на Христос, Сина Божий? Наистина всички, които с вяра са приели Господа Бога, се радват, като викат: „Вкусихме и видяхме колко е благ Господ“ (вж. Пс. 33:9) и възхваляват с висок глас: Алилуя! Господ Бог, като Благодетел, казва на всеки от тях: „Ако повярваш, ще видиш повече от това” (Йоан 1:50). Ако, казва Той, спазвате поста, който заповядах на Адам в рая и Сам Аз ви дадох за пример, когато бях с вас на земята в плът, ако Ме вкусите в Светите Тайни с ревностна вяра и повярвате в истинността на това, ще видите повече от това, ще видите награда в Моето небесно царство и ще бъдете с Мен до безкрайни векове. Въпрос: Защо трябва да постим? Отговор: Защото постът е заповядан от самия Бог, тъй като в пророчеството на св. пророк Иоил, във втора глава се казва: „И сега казва Господ нашият Бог: Обърнете се към Мене с цялото си сърце, с глад в пост, в плач и ридание.“ И след това в същата глава, по-долу: „Осветете поста, проповядвайте изцеление“ (Йоил 2:12, 15). Именно тук Бог заповядва на грешните хора да постят, ако искат да получат Неговата милост. И така, трябва да постим, изпълнявайки Божията заповед. В книгата на Товия, в глава 12, ангелът Рафаил казва на Товия: „Доброто дело е молитва с пост, а правенето на милостиня е по-добро от събирането на злато“ (Тов. 12:8). Нека всички внимават: щом Ангелът казва така, не е ли очевидно, че постът е умилостивение? В книгата на Юдит, глава 4, е написано, че Йоаким, великият свещеник на Господа, обиколил целия народ на Израел и казал: „Знаете ли, че Господ Бог ще чуе вашите молитви, ако продължите в пост и в молитва пред Господа?“ В книгата на св. пророк Йона в глава 3 се казва, че царят на Ниневия, като чул пророчеството на Йона за унищожаването на града, облякъл вретище и забранил на целия град да яде, така че не само хората да постят, но и да не се дава храна на добитъка три дни. Как цар Давид постеше, той самият споменава в псалмите: „Облякох се, казва той, във вретище и смирих душата си с пост“ (Пс. 34:13). И още: „С пост покрих душата си” (Пс. 68:11). И в друг псалом: „Коленете ми отслабнаха от пост“ (Пс. 109:24). Ето как постеше този цар, за да бъде Бог милостив към него! Самият Христос Спасител постил четиридесет дни и четиридесет нощи, „като ни остави пример да следваме по Неговите стъпки” (1 Петр. 2:21), за да постим и ние според силите си на Света Петдесетница. В Евангелието от Матей в седемнадесета глава е написано, че Христос Бог, като изгони демона от един млад мъж, каза на апостолите: „Това поколение се изгонва само с молитва и пост“ (Матей 17:21). Постили са и светите апостоли, както се казва в Деяния 31: „Когато служеха на Господа и постеха, Светият Дух каза: Отделете Ми Варнава и Савел за делото, на което съм ги призовал. Тогава те, като постиха и се помолиха, положиха ръце на тях и ги изпратиха” (Деяния 13:2-3). И свети апостол Павел във второто послание до коринтяните, в началото на 182 г., като увещава верните, казва „да се покажат като слуги на Бога“, сред другите богоугодни дела той споменава поста, като казва: „В бдения, в пост“ (2 Кор. 6:4-5). И тогава при зачатие 193, спомняйки си подвизите, той казва: „В глад и жажда, често в пост“ (2 Кор. 11:27). Кой не знае, че Моисей, след като постеше, се удостои да говори с Бога, Данаил запуши устата на лъвовете с пост, а тримата младежи угасиха силата на огъня с пост? Има много други примери за пост в Стария и Новия завет и в църковната история, както разказват житията на светиите. И така, всеки вярващ християнин трябва да спазва светия пост, както повеляват Божиите заповеди и църковните традиции. За тези, които не постят, е установен следният канон, намиращ се в т. нар. Кормчия, в 69 правило на св. апостоли: „Ако някой епископ, или презвитер, или дякон, или иподякон, или четец, или певец не пости четиридесет дни, тоест по време на Великия пост, а също и в сряда и петък през цялата година, нека бъде низвергнат, освен ако е телесна болест. не позволява на слабите да ядат масло и вино според силата си. Ако светски човек не пости, нека бъде отлъчен.“ амин