Поучение на празднество Пресвятой Богородицы Донской, месяца августа, в 19 день

„Dem auserwählten Woiwoden, siegreich, als von den Bösen befreit, lasst uns euren Dienern, der Mutter Gottes, Danksagungen singen!“ Jetzt ehren wir als Gemeindefeier in diesem heiligen Kloster die Ikone unserer Allerheiligsten Frau Theotokos und der ewigen Jungfrau Maria, genannt Donskaya. Ich wollte etwas über diesen Namen wissen, liebe Zuhörer! Und ich habe von zuverlässigen Erzählern und Chronisten erfahren, dass es, als der selige Großfürst Dimitri Ioannowitsch mit dem bösen tatarischen Zaren Mamai zwischen den Flüssen Neprjadwa und Don kämpfte, in den christlichen Regimentern diese höchst ehrenwerte wundersame Ikone gab, die von der Don-Armee als Geschenk an den Großfürsten mitgebracht wurde, um ihm im Kampf gegen seine Gegner zu helfen. Und durch die Gebete der reinsten Mutter Gottes und ihrer wundersamen Kraft, die von dieser Ikone ausging, wurden die Hagarianer besiegt. Der Großherzog, der den Sieg triumphierend feierte, kehrte mit der christlichen Armee zurück und brachte diese ehrliche und wundersame Ikone mit, die wegen des dort errungenen Sieges - am Don - Donskaya genannt wurde. Da ich auch etwas über dieses Kloster erfahren wollte, das nach dem Bild des Allerheiligsten Theotokos Donskaya auch Donskaya genannt wird, erfuhr ich aus zuverlässigen Geschichten und von Chronisten, dass in den Tagen des gesegneten Souveräns, Zaren und Großherzogs Theodore Ioannovich, als die Invasion der Krimhorde auf die Macht des Moskauer Staates stattfand und als sich der tatarische König Murat Kirei der regierenden Stadt näherte, die Gläubigen herauskamen Der Zar und Großfürst Theodore Ioannovich mit seinem Die Armee ergriff an diesem Ort die Waffen gegen die Hagarianer. Er brachte die Don-Ikone der Allerheiligsten Mutter Gottes zu seinen Regimentern und besiegte die Hagaryan-Regimenter, indem er sie mit Hilfe der Allerreinsten Mutter Gottes vertrieb. Um ihr zu danken, errichtete er an dieser Stelle, in der jetzt ein Mahl stattfindet, eine Steinkirche und stellte darin eine Kopie der wundersamen Ikone auf. Von da an hieß dieses Kloster Donskoy. Ich, ein Sünder, erinnere mich eifrig an diese beiden Siege über die Hagarianer, die mit der allmächtigen Hilfe der Muttergottes errungen wurden: den Sieg über Mamai an den Grenzen des russischen Staates zwischen Don und Neprjadwa und den glorreichen Sieg über die Krim-Kirey an diesem Ort – wenn ich mich an diese beiden Siege erinnere, werde ich mich an den ältesten Sieg über die Kagan in der Nähe des griechischen Konstantinopels erinnern und sagen: Reinste Mutter Gottes Die gleiche Gnade, die sie in der Antike dem griechischen Königreich entgegenbrachte, erwies sie auch dem russischen Königreich. Denn mit der gleichen Kraft, mit der sie die Kaganer und andere Skythen und Perser bei Konstantinopel besiegte und sie von den Grenzen der Griechen vertrieb, besiegte sie auch die Hagarianer unter dieser regierenden Stadt und vertrieb sie von den Grenzen des russischen Staates. Und so wie die Griechen damals der Allerreinsten Jungfrau Theotokos Dankeslieder in Gott sangen und sie die auserwählte Woiwode nannten, so tun wir es jetzt, indem wir der Mutter Gottes singen: „Der auserwählten Woiwode, siegreich, als ob wir die Bösen losgeworden wären, lasst uns Danksagungen singen an Dich, Deine Diener, an die Mutter Gottes!“ Wenn ich hier den Titel der Woiwodschaft höre, der von der Kirche der reinsten Jungfrau verliehen wird, möchte ich sehen, wie ihre Woiwodschaft ihren Rang einnimmt: Wie rüstet sie sich für den Kampf? Wie zieht er seine Armee heraus und baut seine Regimenter auf? Wie besiegt man Gegner, nicht nur sichtbare, sondern vor allem unsichtbare? Lasst uns alle gemeinsam unsere geistigen Augen richten, meine Zuhörer! Und betrachten wir diesen beispiellosen und unerhörten Woiwoden. Wer ist er? Jungfrau. Hat jemand jemals gehört oder gesehen, dass eine Jungfrau eine Kommandantin war? Für einen Feldherrn ist es angemessen, ein Schwert in der Hand zu haben: „Es ist nicht umsonst“, sagen sie, „dass er das Schwert trägt; er ist ein Rächer, um die zu strafen, die Böses tun“ (Röm 13,4); Für eine Jungfrau ist es angemessen, eine Nadel in der Hand zu haben, um Muster zu sticken. Ein Speer gebührt einem Statthalter, und eine Spindel gebührt einer Jungfrau; der Gouverneur – ein eiserner Helm und die Jungfrau – ein bunter Kranz; für den Gouverneur - starke Rüstung und für die Jungfrau - wertvolle Utensilien; für den Kommandanten - ein Schild vor feindlichen Pfeilen und für die Jungfrau - Schatten vor der Hitze der Sonne. Für einen Gouverneur ist es angemessen, ins Feld zu ziehen, um mit seinen Gegnern zu kämpfen, und für eine Jungfrau, die hoffnungslos zu Hause in einem Herrenhaus sitzt. Wie kann eine Jungfrau Kommandantin sein? Aber es ist die Jungfrau, die regiert. Was für eine Jungfrau? Diese Jungfrau, die den Kopf der höllischen Schlange schlug und damit Krieg gegen die gesamte Menschheit führte. Jungfrau, auserwählte Woiwode, reinste Mutter Gottes, Sie nahm Waffen in ihre Hände, und nicht nur Waffen, sondern alle Waffen Gottes, wie der Apostel sagt: „Ergreift die ganze Waffenrüstung Gottes, damit ihr am bösen Tag bestehen könnt“ (Eph. 6,13). Auch Salomo sah eine Waffe in Ihren Händen voraus, als er sagte: „Plötzlicher Zorn wird schärfer wie eine Waffe“ (Weisheit 5:20). Ich schaue, was ist das für eine Waffe? Und ich sehe ein Schwert und einen Speer, denn in der hellenischen Bibel steht geschrieben „ein Schwert: Er schärft“, es heißt „plötzlicher Zorn, wie ein Schwert“, und in Hieronymus’ Übersetzung „ein Speer: Er schärft ein Schwert zu einem Speer.“ Mit einem Speer durchbohrt sie die höllische siebenköpfige Schlange und ihr gleichgesinntes Volk energisch, und mit einem Schwert schneidet sie ihnen plötzlich mit einem einzigen Schlag den Kopf ab. Auch er trägt einen Helm des Heils, so der Apostel: „Und nimm den Helm des Heils“ (Eph. 6,17). Sie nahm den Helm des Heils an, um nicht nur selbst vor dem Fluch der Sünde ihrer Vorfahren gerettet zu werden, sondern auch um die ganze Welt zu retten, denn durch diesen Erlöser wird die Welt gerettet, so wie die Kirche ihr singt: „Christus, die Mutter Gottes, hat die Welt gerettet, indem er große und reiche Barmherzigkeit hatte“ (Dogmatiker). Sie wurde von rechtschaffenen Eltern geboren und lernte schon in ihrer Jugend die Rechtfertigungen des Herrn kennen. Sie hat die Rüstung der Wahrheit angelegt. „Sie nahm den unbesiegbaren Schild auf – Ehrfurcht“ (Weish. 5:19). Das Wort Ehrfurcht kommt vom Wort „ähnlich“, also ähnlich – ehrwürdig. „Gott schuf den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis“ (Gen 1,26). Und alle Menschen mit ihrer von Gott geschaffenen vernünftigen Seele sind wie Gott, nur unter den Sündern geht diese Ähnlichkeit stark verloren, denn durch ihre Sünden wird der Mensch nicht mehr mit Gott verglichen, sondern mit sinnlosem Vieh (siehe Psalm 49,13). Bei heiligen Menschen wird diese Ähnlichkeit zur Ähnlichkeit, denn sie bewahren das Bild Gottes in sich. In der Allerheiligsten Jungfrau ist dieses Abbild des Gottesbildes nicht nur ehrfürchtiger als ähnliche, sondern auch ehrfürchtiger als die Ehrwürdigen. In ihr ist das Bild Gottes klarer als in allen anderen, wie Gott selbst beweist, der im Hohelied zu ihr sagt: „Ich habe dich verglichen, mein Nächster“ (Lied 1,8), das heißt, als würde er sagen: „Alle Menschen und besonders meine Heiligen sind mir gleich, aber du bist ihnen ähnlicher, weil du mir nahe bist: „Ich habe dich verglichen, mein Nächster.“ So wie ein Gesicht, das aus der Nähe in einen Spiegel schaut, im Spiegel besser reflektiert wird als ein Gesicht, das aus der Ferne schaut, so ist es auch bei der Heiligen Jungfrau. Bleiben Sie näher bei Gott als alle Heiligen, Gott ähnlicher als sie. Sie ist wie Gott der Vater, der seinen Sohn ohne Vater zur Welt gebracht hat, der von ihm vor allen Zeiten ohne Mutter geboren wurde. Sie ist wie Gott, der Sohn, wie sie ihn in ihrem reinsten, jungfräulichen Schoß trug und ihn unverweslich zur Welt brachte. Sie ist wie Gott, der Heilige Geist, als sei sie seine Braut und ein reiner und makelloser Kirche geworden. Und so wie sie Gott näher ist als alle Heiligen, so ist sie ihm ähnlicher als alle ähnlichen und ehrfürchtiger als alle Heiligen. Dies ist der Schild, den unser auserwählter Woiwode angenommen hat, und dieser Schild ist unbesiegbar. „Sie wird“, heißt es, „einen unbesiegbaren Schild annehmen – Ehrfurcht.“ Denn wer kann Ihre Heiligkeit, die die Heiligkeit der Seraphim übertraf, überwinden und mit ihrer Heiligkeit übertreffen? Wenn ich mit meinen Gedanken unsere auserwählte Woiwodin betrachte, gekleidet in alle Waffen, bewaffnet mit Schild und Rüstung, erinnere ich mich hier an die Worte des Heiligen Geistes, die über sie gesprochen wurden: „Dein Hals ist wie die Säule Davids, tausend Schilde hängen daran und alle Pfeile der Mächtigen“; nach einer anderen Übersetzung: „und die Waffen der Mächtigen“ (Lied 4,4). Nach altem Brauch wurden alle für den Kampf vorbereiteten Waffen auf hohen Säulen, also Vezhas oder Türmen, die auf der Stadtmauer standen, gestapelt und gelagert. So errichtete König David nach Aussage des Heiligen Ambrosius in Jerusalem eine hohe Säule an der Stadtmauer zum Schutz und gleichzeitig zur Verzierung der Stadt. Zum Schutz – damit man die sich der Stadt nähernden feindlichen Regimente aus der Ferne sehen und vertreiben konnte, und zur Dekoration, weil diese Säule in ihrer Höhe nicht nur die durchschnittlichen, sondern auch die höchsten Gebäude Jerusalems übertraf. Ich möchte eine Erklärung für das Geheimnis finden: Warum vergleicht der Heilige Geist seine geliebte und schönste Braut mit dieser Säule Davids? Warum sollte Ihre Schönheit darin bestehen, dass sie einen Hals hat, der so hoch und lang ist wie eine Säule? Aber wie immer im Sakrament wird es so gesagt, aber anders verstanden, so dass wir hier in der Braut des Heiligen Geistes nicht die materielle Höhe, sondern die Höhe der Tugenden verstehen müssen. Einige glauben, dass sich die Davidssäule zwischen Zion, das auf einem hohen Berg stand, und Jerusalem befand, das sich unter dem Berg befand und die Tochter Zions genannt wurde. Und diese Säule war zwischen ihnen wie ein Hals zwischen dem Körper und dem Kopf, denn in ihrer Höhe überragte sie Jerusalem und erreichte Zion. An dieser Säule hingen Schilde und alle Waffen für den Kampf und die Verteidigung Jerusalems. Der Heilige Geist vergleicht die reinste Jungfrau mit der Säule Davids, weil sie als Tochter Davids wie ein Hals zwischen Kopf und Körper zwischen Christus als dem Haupt der Kirche und den Gläubigen, die den Körper seiner Kirche bilden, vermittelt und gleichzeitig die Kirche übertrifft, denn sie ist wahrlich die Höchste von allen und erreicht Christus, indem sie ihm Fleisch gegeben hat. Auch aus diesem Grund vergleicht der Heilige Geist sie mit einer Säule oder Waffenkammer, um zu zeigen, dass sie die auserwählte Woiwodin ist, gekleidet in alle Waffen, und dies ist unser Schutz vor Feinden. Denn was könnte diese Säule darstellen, wenn nicht die Festung der Jungfrau für unser Heil: „Eine starke Verteidigung gegen den Feind?“ ( Psalm 60:4 ) Was könnten diese Schilde bedeuten außer ihrem Schutz für uns? Was bedeuten diese Pfeile, wenn nicht der Sieg über deine Feinde? Nachdem wir erfahren haben, wie unser auserwählter Woiwode mit tausend Schilden und allen Pfeilen und Waffen der Mächtigen bekleidet ist, wollen wir auch sehen, wie Sie ihre Regimenter anführt und organisiert, denn es ist für einen Woiwoden nicht angemessen, ohne Armee oder ohne Regimente zu sein. Der Woiwode erhält seinen Titel vom Wort „Armee“, und deshalb hat dieser auserwählte Woiwode seine Armee, seine Regimenter. Mal sehen, wie Sie sie in die Schlacht führt. Erinnern Sie sich an Jakobs Leiter, auf der „die Engel Gottes auf- und niederstiegen“? (Gen. 28:12) Denken Sie darüber nach, warum die Engel Gottes ständig auf dieser Leiter auf und ab gehen, manchmal auf- und manchmal absteigend? Den Grund dafür werden Sie erst kennen, wenn Sie bekennen, dass diese Leiter die reinste Mutter Gottes ist, so wie die Kirche zu ihr sagt: „Freue dich, Brücke, die zum Himmel führt, und eine hohe Leiter, so wie Jakob sie gesehen hat!“ (Akathist der Allerheiligsten Theotokos). Wenn Sie erkennen, dass Sie die Jakobsleiter ist, dann erfahren Sie, dass die Engel daher keine Ruhe haben, wenn sie auf der Leiter auf- und absteigen, weil die Allerheiligste Theotokos ihnen befiehlt, beim Aufstieg menschliche Gebete und alle Arten von Bedürfnissen, Sorgen und Nöten zu Gott zu bringen und beim Abstieg den Menschen Gottes Barmherzigkeit, Hilfe und Gaben von Gott zu bringen, und das alles durch die Leiter, das heißt die Mutter Gottes, die sich so um uns kümmert. Dieselbe Leiter führt neben den Engelsarmeen auch die Regimenter der Heiligen von himmlischen Höhen zur irdischen Herablassung, zur christlichen Menschheit und zur Hilfe der auf Erden kämpfenden Kirche. Zerstört die Armeen der Heiligen, denn die militante Kirche appelliert diesbezüglich an Sie mit den Worten von Damaskus: „Akzeptiere im Gebet die Gesichter des Erzengels und der Schar der hohen Heere meines Schöpfers, des Apostels und des Propheten der Konzilien und der Märtyrer und der Ehrwürdigen und der heiligen Märtyrer und bete, o Reiner, für uns zu Gott“ (Octoechus, Ton 2, am Montag bei Compline, Canticum 9, Art. 5). Mal sehen, wie viele Regimenter die Allerreinste Jungfrau um uns herum belästigt und zu den Waffen greift! Und die auserwählte Woiwodin selbst herrscht über sie alle. Hören wir uns an, wie Sie diese Regimenter versammelt und aufstellt? Sie baut diese Regimenter auf, um gegen unsere Gegner vorzugehen, und so viele Regimenter es gibt, die gegen uns kämpfen, stellt Sie die gleiche Anzahl Ihrer Regimenter gegen sie auf. Nicht umsonst sagt der Heilige Geist zu ihr: „Du bist schön, mein Geliebter, so teuer wie Jerusalem und so schrecklich wie ein geordnetes Heer“ (Lied 6,4). Die gesamte Schar der Heiligen, aus denen die triumphierende Kirche besteht, ist nach einstimmiger Aussage aller Theologen in drei kräftige Ränge, in drei Regimenter (wie die Engel – in drei Gesichter) eingeteilt, entsprechend der Anzahl der drei zur Belohnung vorbereiteten Auszeichnungen: ein Regiment der Lehrer, ein Regiment der Märtyrer und ein Regiment der Jungfrauen. Die Jungfrau befehligt und herrscht über diese Regimenter als die heiligste aller Heiligen. Sie ist die Kommandeurin eines Lehrerregiments, denn durch sie haben wir den Sohn Gottes kennengelernt, wie der Heilige Geist über sie sagt: „Es gibt einen Lehrer der Geheimnisse, einen Igel des Gottes des Verstandes.“ Sie führt das Regiment der Märtyrer an, wie jemand, der am Kreuz stand und wie derjenige, dessen „Waffe die Seele durchdringt“ (Lukas 2,35). Er herrscht über das Regiment der Jungfrauen, wie die ewige Jungfrau, wie die Jungfrau sowohl vor Weihnachten als auch zu Weihnachten und nach Weihnachten die Jungfrau, die die Engel an jungfräulicher Reinheit übertrifft. Nachdem sie diese drei Regimenter herausgebracht hat, stellt sie sie gegen die drei oben erwähnten feindlichen Horden. Gegen den Teufel wird ein Regiment von Lehrern aufgestellt, die die Machenschaften des Teufels aufdecken, lehren und anweisen, wie Menschen die Machenschaften des Teufels zerstören können. Gegen die Welt steht ein Regiment von Märtyrern, die die Welt besiegt und uns ein Beispiel dafür gegeben haben, wie wir die Welt verachten können, gemäß den Worten der Heiligen Schrift: „Liebt nicht die Welt noch die Dinge in der Welt“ (1. Johannes 2,15). Gegen das Fleisch stellt Sie ein Regiment von Jungfrauen auf, die ihr Fleisch besiegt und ihre natürlichen Leidenschaften überwunden haben. Hier muss man wissen, warum diese Frau, die der Theologe gesehen hat und die unseren Woiwoden darstellt, nicht vor dem Aufblitzen von Donner und Stimmen, Erdbeben und Hagel erschien, als alle Elemente noch in Frieden und Ruhe waren, sondern während des schrecklichsten Aufruhrs auf Erde und Himmel? Dies geschah, um zu zeigen, dass die reinste Mutter Gottes während des heftigsten Kampfes, in der schlimmsten Zeit, wenn wir gegen Gegner kämpfen, wenn unsere Feinde gegen uns kämpfen, entweder mit dem Glanz der Lust unserer Augen oder mit der Stimme des Stolzes des Fleisches oder mit dem Donner plötzlicher leidenschaftlicher Obsessionen oder mit dem Schock innerer Rebellionen oder mit einem Hagel verschiedener Erlaubnisse Gottes gegen uns – dann, wenn die Sonne zu uns aufgeht Hilfe, um diejenigen zu stärken, die besiegt wurden, um diejenigen zu heilen, die verwundet wurden, um diejenigen aufzurichten, die im Kampf gefallen sind, um diejenigen wiederzubeleben und für Heldentaten auszurüsten, die bereits in der Seele gestorben sind und während des Kampfes besiegt wurden, aber ohne an Ihrer Hilfe zu verzweifeln, und um eine Belohnung für Heldentaten für diejenigen vorzubereiten, die gut kämpfen und den Sieg erringen. Wissen Sie, wer Moses war? Derjenige, der von Angesicht zu Angesicht mit Gott sprach, der das Rote Meer teilte, das Volk Israel über das trockene Land führte, unzählige Wunder vollbrachte, und als er seine Hände erhob, um für Israel zu beten, besiegte Israel Amalek. Und Samuel war kein geringerer Prophet als er. Gott sagt jedoch: „Wenn Mose und Samuel aufstehen und mich für diese reuelosen Sünder anflehen, werde ich nicht auf sie hören, sie werden mich nicht anflehen.“ Informieren Sie auf die gleiche Weise alle über die reinste Mutter Gottes: Bis wir aufhören, Todsünden zu begehen, bis wir unseren Gott ernsthaft verärgern, bis dahin kann die heiligste Mutter Gottes nicht für uns zu Gott beten. Denn der Herr, Gott, blickt aus der Höhe seiner Herrlichkeit auf unsere abscheulichsten und abscheulichsten Taten und sieht, dass wir nur dem Namen nach Christen sind. Wenn er dies betrachtet, sagt der Herr in sich selbst: „Selbst wenn meine geliebte Mutter anfängt, für diese bitteren Sünder zu mir zu beten, werde ich nicht auf sie hören: „Meine Seele wird sich diesem Volk nicht beugen“, ich werde sie verwerfen.“