Глава 8. Подробности старчествования, или учительства, старца иеромонаха Леонида в рассказах живших при нем учеников его
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
أعلاه كان منظر عام لشيوخ أو تعليم شيخ أوبتينا الأول، هيرومونك الأب. ليونيدا. والآن سنحاول تقديم بعض التفاصيل، جزئيًا في القصص المكتوبة لأبنائه الروحيين، وجزئيًا في القصص الشفهية للرهبان القدامى الباقين على قيد الحياة.
وبما أن الكبرياء وتبرير الذات هما السببان الرئيسيان لكل الشرور والفوضى في الجنس البشري، فقد كانت جميع تعليمات الأب الأكبر موجهة ضدهما بشكل رئيسي. ليونيد وجميع تقنياته. لقد أظهر الفصل السابق بالفعل كيف أذل تلميذه الأقرب والمحبوب، الشيخ الناسك ومعاون هيرومونك مكاريوس. لقد تعامل مع شيوخ أوبتينا الآخرين بطريقة مماثلة، والتي لم يتم استبعادها حتى رئيس السكيت هيرومونك أنتوني. إن توبيخًا شديدًا أو إحراج أي من كبار الرهبان وبشكل عام من صادف المناسبة كان أمرًا شائعًا بالنسبة للمعلم الأكبر. - لذلك في أحد الأيام جاء إليه هيرومونك المذكور سابقًا، ثم رئيس دير فالعام، الذي عاش حياته تحت قيادة ليونيد الأكبر في دير أوبتينا، رئيس الدير فارلام. وتجدر الإشارة إلى أن هذا الرجل كان زاهدًا صارمًا، ورجل صلاة، وغير مالك تمامًا، ولم يكن لديه شيء في زنزانته، وبالتالي لم يقفلها أبدًا. هذه المرة أراد الليمون، وهو ما لم يكن لديه بالطبع. الأب الأكبر.
وعن المبتدئين الجدد، الذين كانوا في الغالب عرضة للغرور، كان الشيخ يقول: “من له صوت وشعر فله شيطان إضافي” (شيطان الغرور). ومرة أخرى: "المبتدئ، وفي معظم الحالات العادية، كل شيء عبث". "بعض المبتدئين ، الذين أرادوا التهرب من أعمال الطاعة ، قالوا لأنفسهم تبريرًا لأنفسهم أنهم تغلبوا على أفكار الغرور أثناء عملهم. أجاب الشيخ على هؤلاء: "حسنًا إذن؟ على الأقل كن عبثًا واعمل."
ولنلاحظ هنا أن المفاجآت المذكورة أعلاه في الأب. كان ليونيداس والرهبان القدامى، وأحيانًا التوبيخ واللوم، يتقبلون دائمًا الرضا عن النفس، وربما حتى بفرح وامتنان؛ فإن الشيوخ ذوي الخبرة في الحياة الروحية، فهموا القصد الصالح من توبيخ الشيخ وتوبيخه، لكي يثبتوهم ويحسنوا في الصبر والتواضع. كان الأمر مختلفًا بالنسبة للمبتدئين، الذين ما زالوا عديمي الخبرة في الحياة الروحية. لم يعرف هؤلاء الأخيرون حتى كيف يتحدثون علنًا عن المنفعة الروحية وإما وقعوا في حرج شديد وحيرة، أو كانوا غير مبالين، ويوبخون الآخرين ويبررون أنفسهم فقط في كل شيء. شيخهم جميعًا الأب. كان ليونيداس يوجه ويوجه اللوم، كما هو مذكور أعلاه، بتسامح أبوي طويل الأناة. - دعونا نقرأ القصص.
قصة الأخ ألكسندر ميدفيديف، المبتدئ في دير أوبتينا، فيما بعد هيروشيمامونك كييف بيشيرسك أنتوني
"خلال تعايشنا مع الأب (الأب ليونيد) ، لم نر أبدًا مثل هذه الحالة عندما أظهر امتثالًا لأي شخص إذا لاحظ في شخص جاء إليه ميلًا إلى الكبرياء أو الغرور أو أي رذيلة أخرى مغطاة بغطاء الفضيلة. في هذا الوقت كان عنيدًا وعنيدًا. ولكن عندما تحقق هدفها، أي أنها ترى ميلًا نحو الوعي بالذنب والتواضع، فإنها تتحول إلى الأم الأكثر حنانًا ومحبة للأطفال. وهذا "هذا هو أكثر ما تعاني منه الطبيعة المتهورة. على سبيل المثال، إذا قمت بقص شعر شخص ما، فسوف تقتنع بأنني بريء. لكن الضمير لا يزال يدفعني إلى شرح موقفي لأبي. أنت تشرح الأمر. أبي يستمع، وفي بعض الأحيان يوافق، ثم يمكنك أن تبرر نفسك بحرية أكبر دون إحراج. "حسنًا، حسنًا،" سيقول الشيخ أخيرًا، "هذا يعني أنك على حق، وهو على خطأ. هذا يعني أننا متعادلان، أنت الآن صالح، والآن لا علاقة لك بي؛ اذهب مع الله، لقد خلصت الآن. لكن اتركني، لأن مهمتي هي استخدام العمل والوقت من أجل الخطاة. اذهب اذهب ببرك ولا تزعجنا نحن الخطاة».
"التفت إليّ الشيخ قائلاً: "هل تسمع يا منفتح العينين؟" - ويأمر بشدة: "استغفروه، وانحني عند قدميه". - أنا أنحني. ويأمر الشيخ في هذا الوقت أن يكرر بعده الكلمات: "سامحني، أيها الأب المستقبلي بعد عشر سنوات، أنا الجديد الذي دخل السكيت بعدك ببضعة أشهر". "لقد أدرك هذا الأخ أن الشيخ كان يبررني بهذا، فجثا على ركبتيه أمامه وبدأ في الدفاع عن حقه المفترض. "حسنًا؟" قال الشيخ: "بعد كل شيء، لقد طلب منك أخوك المغفرة، باعتباره مذنبًا، وما زلت مثل النفس البريئة". تابع الأخ: "نعم يا أبي، لم يشرح لك الأمر بهذه الطريقة". "في هذه الأثناء، لقد ذهبت بالفعل إلى المطبخ." قال الشيخ: "اذهب وناديه هنا، وتعال بنفسك وسترى كيف سأتعامل معه". جاء ونادى: "الأخ ألكساندر! الأب يتصل بك". نذهب، وفي الطريق يقول لي: "كيف ليست خطيئة عليك؟ لقد أخبرت أبي عني. ولهذا غضب أبي، والآن ستتألم". وصلوا، وأمرني والدي بتكرار الشرح. كررت. - "حسنًا؟
– التفت الشيخ إلى أخيه: “هكذا كان الأمر؟” "نعم، نعم"، يجيب الأخ. يتابع الشيخ: "حسنًا، اذهب واسأل ضميرك: "من منكم على حق ومن على خطأ. نعم، يجب أن تعرف هذا، بعد أن تعرفت على نفسك كرجل عجوز. وهو وافد جديد، والآن أصبحت الرشاوى منه سلسة».
ولاختصار هذه القصة، لا يسعنا إلا أن نضيف أن الخلاف بين هذين الأخوين استمر إلى حد ما. ولم يكن الشيخ في عجلة من أمره للتوفيق بينهما بالقوة، لأنه كان يعلم أنه فقط من خلال الوعي الصادق بالذنب وتوبيخ الذات يمكن للشخص أن يكتسب راحة البال الدائمة، كما يقول الرجل الموقر. أبا دوروثاوس 76. وبالفعل، بعد أن أمضيا بعض الوقت في ارتباك شديد ومعاناة شديدة، تواضع كلاهما، من خلال صلوات الشيخ، وتصالحا وبقيا صديقين مخلصين إلى الأبد.
قصة راهب محبسة تيخون التابعة لأبرشية كالوغا س.
الراهب س.، طالب سابق للأب الأكبر. روى ليونيدا ما يلي عن نفسه: "عندما كنت أعيش في المنزل، جاء كثيرون من قريتنا إلى أوبتينا بوستين، وبعد أن تشرفت بسماع تعليمات الأب الأب. كانت تعليمات ليونيداس المسيحية الحكيمة تمجده في المحادثات مع بعضهم البعض. أردت أيضًا أن أرى أبي، وإذا تم قبوله في الدير، فسأبقى معه. لقد وجدت صديقًا من قريتنا، وهو رجل يعرف القليل من القراءة والكتابة، لكنه يفكر كثيرًا في نفسه. كنت أسير معه على طول الطريق، كثيرًا ما أذكره للأب ليونيدا قائلاً: “هل ينصحنا الشيخ بشيء: هل نذهب إلى الدير أم لا؟” فأجابه رفيقي بكل فخر: ما هي نصيحته؟ أنا نفسي أستطيع أن "أتعلم القراءة والكتابة". - وأخيراً نأتي إلى الأب. ليونيد الذي استقبلنا مازحا ومودة. وبعد أن عشنا عدة أيام، بدأنا نطلب من أبي بركته حتى نتمكن من البقاء في الدير. لكن الشيخ باركني بالبقاء، وطلب من صديقي أن يذهب إلى القرية. وقال: «لا أنصحه بالذهاب إلى الدير». منزعجًا من هذا، بدأ رفيقي يتذمر على الشيخ قائلاً: "يا له من شيخ!"
وتوصلوا إلى الجاني الذي اختلطت كلماته وسرعان ما اعترف بجريمته. أنا، ابتهج في خلاصي، سارع على الفور للذهاب إلى أوبتينا بوستين. متى الأب الأب. رآني. ثم بارك ليونيد بابتسامة محبة وقال: "آه، أرياسينا 77، لقد أتى! كيف كانت الزيارة؟ أخبرنا". "أخبرت والدي بكل شيء: نواياي السابقة بعدم العيش في الدير، والهجوم الذي حدث في المنزل بسبب جريمة. ومنذ ذلك الحين، أصبحت أخشى إخفاء أدنى فكرة عن الشيخ".
وبعد أن باركني قال: أشكرك. بدأ يسأل كيف أقضي وقتي - هل أقوم بالطاعة التي أعطاني إياها مديري - هل أرسم الأيقونات المخصصة لي؟ "فأجبت على هذا: "إنني أتطلع إلى صلواتك يا أبي". "بعد لحظة، قال الشيخ: "حسنًا، لكنني سمعت أنك ترسم صورًا أيضًا." لقد أربكتني هذه الكلمات تمامًا، لأنني رسمت مساء أمس صورة لأحد الإخوة بمفردي. كوافد جديد، لم أتمكن من طلب المغفرة المناسبة، ولكن في اعتذاري قلت إنني كنت "شقيًا"، وأفكر في تبرير نفسي بهذا. نظر الشيخ إلى الضيوف وكرر هذه الكلمة عدة مرات: "لقد كان شقيًا!" أخذني من رأسي وأدار وجهه للزائرين، وقال: "هنا، أيها السادة، هذا الرجل يبلغ من العمر أكثر من 30 عامًا ولديه بالفعل لحية كبيرة؛ نظرًا لأنه كان في رتبة علمانية، فقد حكم آلاف الأشخاص 79 - لكنه جاء هنا إلى الدير ليمارس المقالب. بعد كل شيء، سيكون هناك خير في هذا الرجل! - وأضاف وهو يتنهد: - حسنًا، يا أخي أليكسي، حتى تكون أكثر حذرًا للأمام، اصنع بعض الأقواس."
وأثناء ذلك أمرني أن أقول من بعده هذه الكلمات: "وإن كنت رجلاً متكبرًا، ينبغي لي أن أتواضع. يقول الرسول بولس: أصر، ووبخ، الخ". 80. لذلك باركني بروح بهيجة ومودة وقال: «حسنًا يا بني، الآن تكون في سلام. اذهب مع الله!
"في أحد الأيام ذهبت لمعرفة الفرق في الصلوات، التي يمكن رؤية فئاتها في الفيلوكاليا. أردت بشكل خاص قراءة فصول كاليستوس كاتافيجيوت، لكنني شككت في أن يسمح لي الشيخ بقراءتها مرة أخرى في بدايتي الجديدة. لذلك، بدأت أطلب منه كتابًا أمام العديد من الزوار، معتقدًا أنه، بسبب انشغاله بالنبلاء، لن يدخل معي في سؤال تفصيلي حول القراءة. وفوق توقعاتي، ترك الأب ليونيد المحادثة مع بدأ الضيوف يتساءلون بتعاطف خاص عن سبب حاجتي إلى الفيلوكاليا، وما هي المقاطع التي أرغب في قراءتها. وعندما أخبرته، نظر إلي وقال: "كيف تجرؤ على تحمل مثل هذه الأشياء العالية؟" مقطوع! 81 ليس لك أن تقرأ كاليستا كاتافيجيوتا، لكن الأجدى هو تنظيف الروث! اذكر سمعان المجوس كيف ارتفع عاليا وهبط. هكذا أنت أيضًا، إن لم تتواضع، تهلك». في ذلك الوقت كنت على ركبتي أمامه، كما لو أن الرعد ضربني. لذلك قال لي الشيخ: أعطني خديك هنا. وبعد أن صفعني على وجهي بضع صفعات خفيفة، قال: "اذهب مع الله!"
اخرج!" "عندما اقتربت من الباب، تنهد وقال بلطف بنبرة لطيفة: "أليكسي إيفانوفيتش!" ارجع، آمل أن تبدأ عملية التصحيح وتكون أكثر تواضعًا في المستقبل.» وأمر حارس الزنزانة أن يعطيني روبلًا.»82
وأكد نفس الأخ أنه لم يحدث له قط أن يترك الشيخ محرجًا، بل كان دائمًا يتقوى ويعزي. عندما ظهر مكتئبًا بسبب نوع من الحزن، ثم الأب. لاحظ ليونيد الوافد الجديد، واستقبله بحب أبوي لا يمكن تفسيره، وبعد الاستماع إلى أفعاله وأفكاره، وضع يديه عليه، وأحيانًا، أخذه من رأسه مازحًا، وضغط عليه على نفسه أثناء الصلاة التي قالها، وبالتالي جلب السلام والعزاء إلى روح المتألم.
قصة الكسندر سميرنوف
"في السنة الأولى من دخولي الدير، أتيت ذات مرة إلى والدي الروحي بروح مضطربة، أخبره الأب ليونيدا وهو يبكي أن وصول أمي وأختي أحرجني. ظن أبي أن ضعف حبي الجسدي لوالدي قد تغلب علي وكنت قد ندمت بالفعل على الانفصال عنها، فغار من الله وانزعج لدرجة أنه ضربني بشدة على خدي وقال: "هل اخترت حب والدتك على حب الله؟ وهل هكذا تدفع له ثمن إخراجك من العالم يا ضعيف القلب؟! على الرغم من أنني لم أكن على علم بشغفي بأقاربي، إلا أنني فرحت روحيًا، إذ رأيت من عمل والدي قائدي الروحي الحقيقي تجاه الله، الذي كان يحبه على ما يبدو فوق كل شيء، والذي علمني أيضًا أن أسير تجاهه دون ضلال.
ثم، بعد مرور بعض الوقت، وقفت في مدخل أبي ولم أتمكن من رؤيته لفترة طويلة بسبب كثرة المتجولين الذين أتوا من أماكن بعيدة وكان مخطوبًا معهم. نظرًا لعدم قدرتي على الصبر، باعتباري مبتدئًا وعديم الخبرة، بدأت أشعر بالملل وأخيرًا أتذمر من أخي الأكبر. وعندما جاءني خادم قلايته دون أن يغلق الباب خلفه، قلت بانزعاج، ليسمع الشيخ الكلمات التي كانت أكثر إهانة له، وهي: "الأب يرعى خرافًا غريبة، وأما خرافه فهي جائعة". من كلامي هذا، غضب ضابط زنزانته ووبخني على وقاحتي ونفاد صبري. على العكس من ذلك، قال لي والدي بوداعة ومودة: "أوه، ساشا، ساشا! هل أنت محرج؟ ياشا، أعطيه بعض الشاي". ثم التفت إلي وتابع: "حسنًا، ألكسندر، هل هدأت؟ حسنًا، ألا تخجل من القلق بشأن حقيقة أنني أقبل الآخرين أيضًا. بعد كل شيء، تريد أن تتلقى مني طعامًا روحيًا، لكن ألا يريد الآخرون نفس الشيء؟ أنت دائمًا معي، وهؤلاء الذين أزعجوك، جاءوا من بلدان بعيدة لرؤيتي، والكشف عن احتياجاتهم لي والحصول على العزاء مني، فهل يجب ألا أسمح لهم بالقدوم إلي؟ "
قال هيروشمامونك ثيودوتوس البالغ من العمر 83 عامًا: "بينما كنت لا أزال مبتدئًا، في أحد الأيام، عندما كنت راكعًا مع الآخرين أمام الأب ليونيد الأكبر، انجرفت في أفكاري وبدأت أفكر في أن راهبًا كذا وكذا، يفهم الجزء الاقتصادي جيدًا، سيكون مناسبًا ليصبح رئيسًا للدير. كنت أفكر في هذا للتو، عندما ضربني الشيخ بشدة على خدي بالكلمات: "أنت تهتم بشؤونك الخاصة! أنت لا تعرف أي نوع من الأشخاص هذا." تجدر الإشارة إلى أن الراهب الذي كان الأب ثيودوت يعتقد ذلك، غادر بعد ذلك أوبتينا هيرميتاج، وقام بتغيير العديد من الأديرة، لكنه لم يصبح رئيسًا للدير بعد.
"ذات يوم دخلت إلى الأب الأكبر ليونيد، الشاب يوحنا المبتدئ، وانحنى عند قدميه ووقف أمامه في وضع متواضع للغاية. نظر إليه الشيخ وهز إصبعه وقال: "أوه، فانيوشكا، أنت لا تتضع أمام الخير". هذه الكلمات، التي تحتوي على نذير، يمكن أن تكون في نفس الوقت بمثابة تحذير ليوحنا إذا أراد أن يفهمها. ولكن إذ تجاهل كلام الشيخ دون انتباه، وقع في اليوم التالي في جريمة غير لائقة بالرتبة الرهبانية.
"أهان الأخ الجديد الراهب القديم، وجاء كلاهما ليشتكي إلى الأب ليونيد. كان من الواضح للجميع أن الوافد الجديد هو المسؤول بالكامل. لكن الشيخ لم يعتقد ذلك. "ألا تخجل من أن تكون مساوياً للوافد الجديد؟" قال بصرامة للراهب العجوز: «لقد جاء للتو من العالم، ولم ينمو شعره بعد، ولا يمكنك تأديبه بصرامة إذا قال شيئًا خاطئًا. وأنت تعيش في دير منذ كم سنة ولم تتعلم الاستماع إلى نفسك! فغادروا. انتصر الوافد الجديد معتبراً نفسه مبرراً تماماً. ولكن بعد ذلك بوقت قصير، جاء هذا الأخ وحده إلى الأب. ليونيد. أمسكه الشيخ بيده وقال: ماذا تفعل يا أخي؟ لقد أتيت للتو من العالم، وشعرك لم ينمو بعد، وأنت بالفعل تهين الرهبان القدامى! وكان للعتاب غير المتوقع تأثير قوي على أخيه، فبدأ يطلب المغفرة. قال الشيخ: "سوف يغفر الله لك، فقط كن حذرًا يا أخي، وصحح نفسك، وإلا فإن حالتك ستكون سيئة".
ونتيجة لذلك أصيب الزائر بالحرج الشديد لدرجة أنه وقع في حالة من اليأس التام. لكن أحد الرهبان سيوجهه إلى الأب الأكبر. ليونيد. بعد أن تعلم ما هو الأمر، سيبدأ الشيخ في حثه على عدم اليأس على الإطلاق أن الرب جاء إلى الأرض ليس من أجل الصالحين، ولكن لدعوة الخطاة إلى التوبة، وأنه لا يوجد حد لرحمته، وما إلى ذلك. وهكذا يستغرق الشيخ شهرًا حتى يقنع ويقنع من وقع في اليأس حتى يبعث فيه بمعونة الله رجاء الخلاص. وتكررت حالات مماثلة عدة مرات. تعبت من الأب الأكبر. ديوميد. كان علي أن ألقنه درسا – ذكر أعلاه أنه في الإسكيتي، في عهد الشيخ ليونيد، لم يكن لدى الإخوة السماور في زنازينهم وكان الجميع يجتمعون لشرب الشاي عند الشيخ فقط يومي السبت والأحد، وفي الأعياد الاثني عشر. لقد حدث ذلك في إحدى الأعياد العظيمة، في فصل الشتاء، وتجمع الممثلون في زنزانة الشيخ لتناول الشاي. رؤية ذلك الأب. لم يأت ديوميدي، أمر الشيخ بالاتصال به. عاد الرسول وقال أن الأب. رفض ديوميدي الحضور بسبب اعتلال صحته. ثم علم الشيخ أن الأب.
لم يأت ديوميدي ببساطة عن تردد، لأنه لم يكن معتادًا على شرب الشاي، وأراد إجباره على التواضع والطاعة، وبالمناسبة، لمعاقبته على أفعاله غير المعقولة المذكورة أعلاه، رفع صوته: "ديوميد!.. اذهب إليه مرة أخرى واحمله بين ذراعيك، إذا لم يذهب. وعندما تحمله، أضاف الشيخ، "ارمه في جرف ثلجي". انطلق شخصان وسألا نيابة عن الشيخ: "من فضلك، أيها الأب، إذا كنت ضعيفًا، فسوف نحملك بين ذراعينا".
غير مدرك للخطر ، الأب. وافق ديوميدي: «حسنًا، ربما احملها.» أخذ الحمالون الرجل العجوز بين أذرعهم، لكنهم اختاروا أكبر جرف ثلجي، وكانوا يرمونه هناك. الرجل العجوز، الذي كان يحفر ويحفر في الثلج، خرج بطريقة ما وركض بأسرع ما يمكن إلى الرجل العجوز، واشتكى من تعرضه للإهانة. ومن الواضح أن هذه الشكوى لم تأت بشيء، بل فقط الشاي. فأعطوا ديوميدي شرابًا واقتادوه إلى زنزانته" 86.
"كان هناك أخ كبير في الإسكيتي، الذي جاء إلى الدير في سن الشيخوخة. وكيف كان يقف أمام القديس أثناء الخدمات. شموع الأيقونات، وفعل الشيء نفسه في الإسكيتي. ذات مرة خاطبه الراهب الإسكيتي ن. بملاحظة: "لماذا تضيء كل الشموع؟ في الدير الرهبان لا يوقدون الشموع. كن نفسك شمعة أمام الله." شعر الرجل العجوز بالحرج وهو يفكر: "أنا أشعل الشموع منذ قرن كامل، وهذا عمل جيد، ثم فجأة لا يطلبون مني أن أشعل الشموع". - ذهبت إلى الأب الأكبر. ليونيد وأخبره بإحراجه. بمعرفة بساطة الرجل العجوز المحرج الأب. يبدأ ليونيد على الفور في تشجيعه: "حسنًا، استمع إليه! سوف يخبرك بشيء. أشعلوا الشموع كما فعلتم من قبل! - ويضاف إلى ذلك: "علموا الشيوخ أن يشفوا الموتى". - اطمأن الرجل العجوز بهذه الإجابة وذهب إلى قلايته والتقى بعد ذلك بالأب. يقول ن. بارتياح: «لقد قلت لي لا تشعل الشموع، لكن أبي قال لي أشعلها. قال لي: "لتعليم المسنين كيفية شفاء الموتى".
"يبدو أن رجلًا نبيلًا كان مالكًا صغيرًا للأرض أو شيء من هذا القبيل، جاء إلى الإسكيتي، مدركًا لميزته على الآخرين. وفقًا للعرف، بدأ بالذهاب مع النساك الآخرين إلى الشيخ لقاعدة المساء. ومن المعروف أن الشيخ نفسه لم يعين قراء، وكان على كل من يريد القراءة من الإخوة أن يرفع يده، ليعلم الشيخ برغبته في القراءة. أراد الأخ الجديد أن يقرأ، لكن رفع يده أمام الجميع بدا محرجًا للغاية وفي كل مرة، في نهاية القاعدة، يغادر مع الإخوة من الشيخ، أعرب عن عدم رضاه عن الأمر الذي وضعه الشيخ: "حسنا، ما هذا؟ ". ارفع يدك، لماذا هذا؟ وهذا لا يتفق على الإطلاق مع أي شيء." لذلك اجتهد واجتهد، واحتمل واحتمل، وأخيراً نفد صبره، ورفع يده، وإن كان بإكراه ذاتي وليس عالياً جداً. فلما رأى الشيخ ذلك قال: «آه! وأردت أن تقرأ؟ حسنا، تفضل، اقرأها. دعونا نستمع إلى كيف تقرأ." فبدأ يقرأ بطريقته الخاصة، بإحساس وإحساس. تخرج. فقال الشيخ: "حسنًا يا أخي، أنت لا تقرأ جيدًا، اذهب".
"راهبنا (كييف بيشيرسك لافرا) الأب نيكوديم، مبتدئ أوبتينا السابق، تلميذ الأب الأكبر. ليونيدا، بعد أن خضع لطاعة البروسفورا في لافرا لفترة طويلة، لم يتخلف عن الأخ المبتدئ الأخير في هذه الطاعة الصعبة، وعزا إنجازه الطويل الأمد بالكامل إلى قوة صلوات الشيخ المحبوب. لم يستطع أبدًا التحدث عنه بلا مبالاة. الأب وكان يناديه دائمًا باسمه الأخير - تيتوف. وكثيرًا ما كان يجبره على التحدث بكلمات اتهامية لأولئك الذين يجد أنه من الضروري فضحهم، ومن ثم يعترف الأب نيقوديموس بخطاياهم بوضوح ويعتقد أن الأب ليونيد قد نال موهبة الاستبصار من الرب: "عندما خرجت بجواز سفري من مدينتي بيلغورود، مقاطعة كورسك، لدخول أوبتينا بوستين، ترك المنزل في العالم لنصيبي. كان لدي أيضًا أخت كانت فتاة، لكنها كانت ميسورة الحال للزواج.
عمي العزيز، الذي (ربما بصفته الوصي) كان من المفترض أن يتزوج أختي، كان ينوي الاستيلاء على منزلي، وهو ما كان يفكر فيه هو والمشترون بالفعل. أثناء العيش مؤقتًا في أوبتينا بوستين، بدأت أفكر في كيفية أخذ إجازة من المجتمع. للإنفاق على هذا البند، كان لدى عمي مائة روبل ضمن أموال عملي. لذلك أتيت ذات يوم إلى أبي وقلت: "يا أبتاه، باركني حتى أذهب لفصلي". فقال الشيخ: الله يباركني بالذهاب. لكن عندما عدت إلى زنزانتي، شعرت بالملل بعض الشيء، ولم أعد أرغب في الذهاب إلى إقالتي، لذلك تركت هذا الأمر إلى وقت لاحق. في اليوم التالي، أخبرت أبي أنني غيرت رأيي بشأن الذهاب إلى إقالتي، فقال الشيخ باقتضاب: "حسنًا، كما تريد". - مر بعض الوقت، تضاعف قلقي بشأن الفصل، - اذهب واذهب.
لذلك وصلت إلى بيلغورود وذهبت أولاً لرؤية أختي. ومن الحديث معها علمت أن عمي عند تزويجها لم ينفق حتى الرزق الذي بقي لهذا الغرض. ثم رأيت عمي وذهبت أخيرًا إلى القاضي لفصله. هناك طلبوا مني المال وقالوا إنه يمكن إصدار الفصل الآن. أسرعت إلى عمي من أجل أموالي الخاصة. كيف سيصرخ في وجهي: "أي نوع من المال تريد؟ لا يزال عليك أن تدفع لي. لقد تزوجت أختك. أعطني الفاتورة، وإلا فلن أسمح لك بالخروج من هنا". - ضاعت على الفور وقلت: "افعل ما تريد، فقط لا تبقيني هنا". - يقول: "حسنًا، فلنذهب إلى الوسيط". - لقد جاؤوا. تمكن عمي من ترتيب الأمر بحيث كتب فاتورة بقيمة 500 روبل. كل ما كان علي فعله هو التوقيع عليه وتسجيل الدخول في الكتاب. لكن في تلك اللحظة بدأ الناس يقتربون، واحدًا تلو الآخر، ليصل عددهم إلى اثني عشر، واستولوا على الوسيط. انتظرنا وانتظرنا دورنا، وعندما رأينا أن الوسيط لن يكون حراً قريباً، اتفقنا على تأجيل أعمالنا إلى وقت آخر.
ذهب عمي إلى البيت، وذهبت إلى أختي وصهري، وأخبرتهم بما ينوي عمي أن يفعله بي. ثم انكشف خبثه بالكامل لنا جميعًا. بالمناسبة، في ذلك الوقت كان عمي بحاجة إلى الخروج من المدينة للقيام بأعماله، وفي نفس اليوم الذي ذهبنا فيه أنا وهو إلى الوسيط، كان مشترو المنزل يبحثون عني. وهكذا، قمت سريعًا ببيع المنزل نقدًا، وبعد يومين حصلوا على سند الشراء. أسرعت بالمال إلى القاضي وتم طردي على الفور، لكنني ذهبت لتوديع عمي. "أين أنت ذاهب؟" - سأل عمي. أجبت: "نعم، العودة إلى أوبتينا". - "ماذا عن أوبتينا؟ والفاتورة؟" "ثم أخبرته بكل شيء، أي كيف بعت المنزل وطُردت من العمل. بدأ يوبخني ويلعنني ويمزق شعره من الإحباط، وخرجت على الفور من الباب. ثم ودّعت أختي وزوج أختي، ورجعت إلى أوبتينا إلى شيخنا القدوس الثاقب، الذي استقبلني بهذه الكلمات: "واو! لقد طار تيتوف الخاص بنا بالفعل، لكنه أمسك به بشجاعة. "منذ ذلك الحين، لم أستطع أن أنظر إلى شيوخي بطريقة أخرى، كقديس الله العظيم."
- ولكن فجأة انفتح الباب، ودخل بولس بملابس رهبانية، ولم يتعرف عليه ثيودوت ساففيتش، الذي لم يره منذ فترة طويلة. بعد أن صلى إلى أيقونات القديس، انحنى الغريب لأقدام ثيودوت ساففيتش وقال: "مرحبًا يا أبي، أنا ابنك بافيل". وبينما كان ثيودوت ساففيتش جالسًا، أصيب بالذهول، وسقط الكتاب من يديه؛ لم يستطع أن يتعافى من فرحة رؤية ابنه أمامه، الذي كان يعتقد أنه لن يضطر إلى رؤيته في هذه الحياة المؤقتة. بعد قضاء بعض الوقت في منزل والديه، عاد الأب بافيل إلى أوبتينا.
دعونا الآن نعيد المحادثة مرة أخرى إلى o. بافل. منذ بداية دخوله الدير، كرس نفسه بالكامل لطاعة وتوجيهات الأب الأكبر. ليونيد، الذي كشف له الأفكار التي كانت تزعجه دائمًا. أما بالنسبة للإخوة الدير فكان وديعًا ولطيفًا لدرجة أنه لم يسمع منه أحد منهم كلمة إهانة أو مجادلة مسيئة أو تذمر على أحد أو على أي شيء. وطوال إقامته القصيرة في الدير، رغم مرضه، خاض الطاعات الرهبانية بأمانة. وحدث أن بعض الإخوة تذمروا عليه وأغضبوه لعدم نجاحه في العمل، واصفين إياه بالكسل، بينما هذا الفشل كان بسبب مرضه وضعف قوته، فإما أن يصمت بولس مثل الحمل الوديع، أو يكتفي بالقول: "هذا خطأي! اغفر لي من أجل الله، أنا ضعيف". - في هذه الأثناء، تردد صدى اللوم الباطل بشكل مؤلم في قلبه. في كثير من الأحيان، بالدموع في عينيه، كان يأتي إلى والده الروحي ومعلمه، الشيخ الأب. ليونيداس وقبله سكب حزن روحه. فقال له متعزيًا: «اصبر يا بولس!»
كان الألم الذي شعر به بافيل منذ فترة طويلة هو عتبة الاستهلاك. وذاب جسده تدريجيًا مثل الشمعة، وانغمس عقله في صلاة مستمرة. ومن اللافت للنظر أنه كان يحفظ سفر المزامير بأكمله عن ظهر قلب. وقبل وفاته بعام تقريبًا، كان دائمًا يقول: "آه! سأموت قريبًا، صلوا لأجلي، أيها الآباء والإخوة". - وجاء عام 836. ظهر استهلاك بافيل بكامل قوته. قال الشيخ ليونيد لإخوته المقربين: "سوف يأخذ بولس إجازتنا خلال أسبوع الآلام". "بالكاد كان بولس يتجول طوال فصل الشتاء، وفي الأسبوع الخامس من الصوم الكبير، لم يعد ينهض من السرير ويصلي فقط. كثيرًا ما كان يدعو والده، الشيخ الروحي ليونيد، وبعد ذلك كان يشعر بالسلام فقط عندما تحدث معه. - منذ ذلك الوقت فصاعدًا، اعترف كثيرًا. في أحد لعازر، الأب باني في الصورة الصغيرة المقدسة للرهبنة ونقل أسرار المسيح المقدسة مرارًا وتكرارًا. في 2 أبريل، في الرابع من الأسبوع المشرق، خلال ماتينس كان وبعد القداس تم تسليم أسرار المسيح المقدسة مرة أخرى، بعد ذلك، قال له الأب ليونيد: "حسنًا، يا بافيل، ستشفى قريبًا".
أجاب المتألم: "أعلم يا أبي، ولكن ليس في هذه الحياة". - مساء الخميس المشرق كان يقترب. كان سرير الرجل المحتضر محاطًا ببعض المقربين منه. في الساعة السابعة مساءا أغمض عينيه وقال شيئا غير مفهوم لنفسه. في هذا الوقت كان الأب الأكبر. قرأ ليونيد بنفسه بطاقة النفايات له، ونظر إليه بافيل في مفاجأة ثم شكره على قراءتها. سأل الشيخ: هل تريدني أن آتي إليك مرة أخرى؟ قال: أتمنى أن يكون معي حتى مماتي! لقد قال ذلك بوضوح وبصوت عال، ومنذ تلك اللحظة تغير تماما. ثم قام وجلس حتى وفاته السعيدة وكان في كامل ذاكرته. ثم طلب من ابن عمه هرموجانس الذي كان معه أن يضعه على الوسادة، فما أن مال بولس حتى تنهد وأسلم الروح. وكانت الساعة التاسعة مساءاً. أعلنت دقات الجرس ثلاث مرات لإخوة الدير انتقال روح بافلوفا إلى الأبد. اندفع الإخوة وسط حشد من الناس إلى زنزانة المتوفى حديثًا وكان الأب الأكبر. أدى ليونيداس نفسه مرة أخرى "تسلسل خروج الروح من الجسد".
الإخوة الذين ينتمون إلى الشيخ، إذا كان لدى أي شخص أي أموال، لم يحتفظوا بها معهم، ولكن هذا المال كان دائمًا يحتفظ به الشيخ، وإذا كان أي شخص يحتاج إلى شراء أي شيء، فسيتم شراؤه دائمًا بمباركة الشيخ وإذنه.
توفي في سبعينيات القرن التاسع عشر.
توفي في 12 ديسمبر 1867 عن عمر يناهز 73 عامًا.
وفي وقت لاحق، الأرشمندريت تيخونوفا هيرميتاج، الذي توفي في خريف عام 1895.
وتجدر الإشارة إلى أن الشيخ ليونيد، كرجل مبارك، تصرف بهذه الطريقة بوحي من الله. بالنسبة للشيوخ العاديين الآخرين، لا يمكن أن تكون الحقيقة الموصوفة بمثابة مثال.
توفي في ثمانينيات القرن التاسع عشر.