Глава 14. Блаженная кончина старца о. Леонида и погребение

Nakoniec sa priblížil deň a hodina, ktorú Boh určil, aby starší Leonid odišiel z tohto sveta. Už dlho mal predtuchu alebo varovanie od Pána, a preto sa k mnohým pozitívne vyjadril o blízkosti jeho smrti. Jeden vojak, žiarlivý na spásu svojej duše, si nasadil reťaze a keď sa dopočul o Starcovom prezieravosti, chcel ho vidieť. Po príchode do kláštora našiel o. Leonidas v kostole na rannej omši, po ktorej nasledoval Staršieho spolu s ostatnými a chcel od neho dostať požehnanie. Starší ho požehnal a začal ho presviedčať, aby sňal reťaze. "Otec!" - povedal vojak, "požehnaj ma, aby som ešte rok hanil, potom prídem k tebe a ty sám to zo mňa vezmeš." Keď sa takto rozprávali, dostali sa na miesto, kde je teraz pochované telo otca. Leonida. V odpovedi na žiadosť vojaka mu Starší ukázal palicou na toto miesto a povedal mu: „O rok budem tu; a ty si teraz s nimi. A tak sa aj stalo; o rok neskôr o. Leonida pochovali na mieste, ktoré označil. Teraz pôjdeš na cudziu stranu a tvoj otec tu bez teba zomrie. Ako sa budeš cítiť, keď sa o tom dozvieš?" Potom som začal plakať, padol som mu k nohám a prosiac o odpustenie vo svojej neuváženej prosbe som zostal bývať v Optine. O rok na to otec o. Leonid zomrel." V júni 1841 Elder naposledy navštívil Tikhon Ermitáž, kde s jeho požehnaním začali stavať nový refektár. Keď hovoril o stavbe, ktorá sa začala, starší povedal o. opátovi: "Zrejme neuvidím tvoje nové jedlo." - Kedy bude p. opát namietal: „Možno ti Pán predĺži život a poteší nás tvojou návštevou“; Starší znova povedal: Nie, sotva budem žiť do zimy a už tu nebudem. - Po príchode do Optiny Pustyn mnohým povedal: „Neprežijem zimu“ - a niektorým zmätene dal konečné rozhodnutie. Jednej vznešenej osobe, ktorá navštívila Optinu Pustyn v lete 1841, Starší povedal: „Ži, ak chceš, do novembra a pochováš ma. Ale neodvážil sa zostať; a keď správa o smrti p. následne sa k nemu dostal. Leonida bola veľmi prekvapená, že sa jeho slová naplnili. Krátko pred smrťou staršieho o. Leonida navštívila Optina Pustyn a starší tonzúrový mních Parfenij zo Svätého Athosu, ktorý sa neskôr stal opátom kláštora Guslitsky, ktorý založil v moskovskej diecéze. Z jeho rozprávania o tejto návšteve je, mimochodom, zrejmé, že takmer až do konca života, kým mal tú možnosť, trávil Starší čas svojimi zvyčajnými činnosťami – tkaním opaskov a spoločným prijímaním návštev 121. Takto rozpráva: "Na piaty deň z Beloberežskej pustovne som prišiel do hostela Optina Pustyn, ktorý je v provincii Kaluga neďaleko mesta Kozelsk. Predtým som dlhé roky počúval o veľkom staršom Hieroschemamonkovi Leonidovi žijúcom v Optina Pustina a už dlho som ho chcel vidieť, užiť si jeho rozhovory a dostať od neho inštrukcie v Optina, moju útechu a moju útechu." netrpezlivo chcel ísť k o. Leonidasovi s nádejou, že dostane útechu pre seba, a keď som sa opýtal na jeho celu, hneď som sa k nemu dostal a keď som prišiel do jeho predsiene, bál som sa, že budem hoden vidieť takého veľkého otca, a pri pomyslení na to, aký nehodný sa objavím pred takým veľkým starším, a dlho som sa bál vyjsť von. "Môžem ísť hore k Elderovi?" "Odpovedal: "Je to možné." Potom som vošiel do jeho cely, ale tam som sa ešte viac bál a triasol som sa. Cela bola totiž takmer plná ľudí rôzneho postavenia: pánov, obchodníkov a jednoduchých ľudí a všetci od strachu a chvenia kľačali ako pred hrozným sudcom a všetci čakali na odpoveď a poučenie. A tiež som za každým padol na kolená. Starý muž sedí na posteli a pletie opasok. To bola jeho ručná práca – tkanie opaskov a ich rozdávanie návštevníkom ako požehnanie. Potom Starec zvolal: "A ty, otec Athonite, si padol na kolená? Alebo chceš, aby som si kľakol aj ja?" „Bol som vystrašený skutočnosťou, že ma nikdy nevidel a nepoznal, ale bol som v jednoduchom oblečení a nazval ma otcom Athosa. Odpovedal som: „Odpusť mi, svätý otče, pre Pána; zachovávam zvyk: Vidím, že všetci kľačia, a padol som na kolená. - Povedal: "Títo svetskí ľudia, a dokonca aj vinníci, nech stoja; a ty si mních a ešte k tomu atónsky; vstaň a poď ku mne. Keď som vstal, pristúpil som k nemu. Požehnal mi, prikázal mi sadnúť si s ním na posteľ a veľa sa ma vypytoval o Svätej hore Athos a o iných kláštorných spoločenstvách a o mníšskom spoločenstve a o jeho mníšskych zvykoch a zvykoch. dopodrobna som všetko vyrozprával, plakal od radosti a oslavoval Pána Boha, že má ešte veľa verných služobníkov, ktorí opustili svet a všetky svetské starosti a s vierou a láskou slúžia a pracujú pre Neho, svojho Pána, a všetkých liečil duševnými a telesnými chorobami, telesnými modlitbami, aj duchovnými slovami, otcovskou láskou a dokonca aj pokarhaním. Medzi týmito ľuďmi pred ním pokľakol jeden pán, ktorý sa prišiel pokloniť do kláštora a navštíviť veľkého Staršieho. Starší sa ho spýtal: Čo odo mňa chceš? S plačom odpovedal: „Chcem, svätý otec, dostať od teba poučenie, ktoré pomôže duši. Starší sa spýtal: "Urobil si, čo som ti predtým prikázal?" Odpovedal: Nie, svätý otec, toto nemôžem splniť. Starší povedal: "Prečo si nesplnil to prvé, prišiel si požiadať o ďalšie?" Potom svojim učeníkom hrozivo povedal: „Vytlačte ho z cely,“ a oni ho vykopli. Ja a každý, kto tam bol, som sa bál takého prísneho činu a trestu. Sám Starší sa však nehanbil a začal sa pokorne rozprávať s ostatnými a púšťať ľudí. Potom jeden z učeníkov povedal: „Svätý Otče, na podlahe leží zlatník. Povedal: "Daj mi to." Slúžili. Starší povedal: „Ten pán mu to schválne vypustil z rúk a urobil to dobre, pretože to bude užitočné pre athonského otca na ceste. A dal mi polovičný cisársky. Potom som sa opýtal Staršieho: „Svätý Otče, prečo si sa k svojmu pánovi správal tak prísne? Odpovedal mi: "Otec Athos! Viem, čo mám s kým robiť: je Božím služobníkom a chce byť spasený, ale prepadol jednej vášni - je zvyknutý na tabak. Prvýkrát prišiel za mnou a spýtal sa na to; Prikázal som mu, aby prestal s tabakom a dal som mu príkaz, aby ho už nikdy neužíval, a kým neprestane, neprikázal som mu, aby prišiel ku mne, môj prvý príkaz, drahý otec. Athos, aké ťažké je vyhnať z človeka vášne!‘“ "Keď sme sa rozprávali, tri ženy k nemu priviedli jednu chorú ženu, ktorá stratila rozum a rozum, a všetky tri plakali a prosili Staršieho, aby sa za chorú pomodlil. Nasadil si epitrachelion, položil koniec štóly a ruky na hlavu chorej a po prečítaní modlitby trikrát prekrížil hlavu chorého a prikázal, aby ju odviezli do hotela, a preto to urobil, keď už nesedel. dožíval jeho posledné dni, prišli k nemu jeho učeníci, bratia z kláštora, a odhalili mu svoje svedomie a svoje duchovné vredy, všetkých uzdravil a dal im pokyny a povedal im, že sa blíži jeho smrť, a povedal: „Dokedy budete, deti moje, múdry ako had a ciele ako holubice. Ako dlho budete vyčerpaní? Ako dlho sa budeš učiť? Je načase, aby ste sa stali múdrymi a učiteľmi, a vy sami stále slabnete a každým dňom upadáte. Ako budeš žiť bezo mňa? Prežívam svoje posledné dni a musím ťa opustiť a zaplatiť svoj dlh svojej prirodzenosti a ísť k môjmu Pánovi." - Keď to učeníci počuli, horko sa rozplakali. Potom všetkých prepustil, vrátane mňa. Na druhý deň som k nemu opäť prišiel a on ma opäť prijal s láskou a veľa sa so mnou rozprával. Potom prišli včerajšie ženy a chorá žena bola s nimi, ale už nie chorá, ale úplne zdravá. Prišli sa poďakovať Staršiemu. Keď som to videl, bol som prekvapený a povedal som staršiemu: "Svätý Otče, ako sa opovažuješ robiť také veci? Môžeš pokaziť všetku svoju prácu a činy ľudskou slávou." Odpovedal mi a povedal mi: "Otče Athos! Neurobil som to z vlastnej autority, ale stalo sa to skrze vieru tých, ktorí prišli, a konala milosť Ducha Svätého, ktorá mi bola daná pri mojej vysviacke; a ja sám som hriešny človek." Keď som to počul, mal som veľký úžitok z jeho dobrého uvažovania, viery a pokory. Potom opäť prišiel včerajší pán a so slzami požiadal Staršieho o odpustenie. Odpustil a prikázal urobiť to, čo bolo nariadené predtým. Potom nás všetkých pustil. V Optine Pustyne som strávil celý týždeň a slávil som sviatok Narodenia Panny Márie. Celonočné bdenie bolo slávnostné: na polyeleos boli spievané všetky tri žalmy vo veršoch; všetci bratia a všetok ľud stáli so sviečkami. A veľakrát som navštívil tichú a tichú Skete, ktorá je pol míle od kláštora uprostred lesa, a veľakrát som sa tam rozprával s otcami, hieromonkom Jánom, ktorý konvertoval zo schizmy, a tiež s duchovným otcom, hieromonkom Macariom. Veľakrát sa rozprával aj s podivne milujúcim optinským opátom Mojžišom. Potom vyšiel na cestu. A starší Leonid po mne ukončil svoj život o mesiac neskôr a odišiel k svojmu Pánovi.“ Tu uvedené príbehy jasne ukazujú, že starší o. Leonid poznal čas svojej smrti. Teraz budeme hovoriť o smrti. Od prvých septembrových dní začal Starší zdravotne slabnúť a bol chorý asi päť týždňov. Jeho choroba bola vodnatá a cítil silnú bolesť v pravom boku, hromadenie spúta v hrudi a veľkú tvrdosť v žalúdku. Okolie Staršieho chcelo zavolať lekára, no ten s tým nesúhlasil a nechcel brať žiadne lieky. Až do 15. septembra Starší, aj keď s ťažkosťami, stále prechádzal kúsok po kúsku po svojej cele a cez sviatky - Narodenie Presvätej Bohorodičky a Povýšenie vzácneho kríža Pána, na celonočnom bdení, ktoré mu pre jeho chorobu slúžili v cele, v určený čas, podporovaný bratmi, sám spieval kadidlo a pálil kadidlo. 15. dňa bol Starší poctený svätým olejom v prítomnosti veľkého zástupu bratov, ktorí ho milovali. V tom čase, akoby vopred, prišli do Optiny Pustyn opát Malojaroslaveckého kláštora opát Anton a opát pustovne Tikhonova, študent staršieho Leonida. Gerontius. Oni spolu so starším zamestnancom o. Macarius a opát Varlaam, ktorí bývali v Skete na dôchodku, za účasti pokladníka Hieromonka Gabriela, Hieromonka Jána a Hieromonka Jozefa a vykonali sviatosť požehnania oleja. Od toho dňa sa Starší začal zvlášť pripravovať na svoju smrť. Rozlúčil sa s bratmi, ktorí k nemu prišli, a požehnal jednému knihu, druhému obraz a nikoho nenechal bez útechy. 28. septembra si pacient po odovzdaní Kristových svätých tajomstiev prial, aby sa spieval kánon pre exodus duše, čo sa splnilo. Bratia okolo neho boli v rozpakoch a premýšľajúc o svojom sirote začali plakať a prosiť ho, aby ich neopúšťal v smútku. Keď to počul a videl, bol v duchu rozhorčený a ronil slzy a povedal: "Deti! Ak získam odvahu od Pána, prijmem vás všetkých k sebe. Zverujem vás Pánovi. Pomôže vám ukončiť tento prúd; iba vy sa k Nemu môžete uchýliť. Zachráni vás pred všetkými pokušeniami. A možno sa nehanbite, pretože vám to môže zahanbiť sedem alebo viac. krát.” – Od 28. septembra až do dňa blahoslavenej smrti Staršieho, ktorá nasledovala 11. októbra, sa kánon spieval osemkrát. V tomto čase neprijímal žiadnu potravu, okrem malej porcie vody. Bol posilnený iba jedným Nebeským chlebom – najčistejším Telom a Krvou nášho Pána Ježiša Krista, pretože v týchto posledných dvoch týždňoch bol uznaný za hodného prijať túto sviatosť dvanásťkrát. Od 6. októbra už Starší nemohol vstať z postele a zrejme veľmi trpel – celé telo mal opuchnuté. Ležiac ​​na smrteľnej posteli nežným hlasom zvolal: "Ó, Všemohúci! Ó, Vykupiteľ! Ó, Najmilosrdnejší Pane! Vidíš moju chorobu; už to nemôžem znášať: prijmi svojho ducha v pokoji." A potom: "Pane, do Tvojich rúk zverujem svojho ducha." Zavolal aj Najsvätejšiu Matku, Presvätú Bohorodičku, a prosil Ju o pomoc. Otcom a bratom, ktorí prišli, povedal: Modlite sa, aby Pán zmiernil moje utrpenie. Ale potom znova, poslúchol Božiu vôľu a zveril sa Jeho Prozreteľnosti, zvolal: "Pane, nech sa stane tvoja vôľa! Rob, ako chceš." "Dva alebo tri dni pred smrťou Staršieho," povedal jeho sprievodca cely Jacob (neskorší hieromón z Kyjevsko-pečerskej lávry Joachim), "keď som bol sám so Starším, napadla ma túžba, aby mi povedal niečo, čo by mi prospelo. Starší sa rýchlo pozrel na ikonu, prekrížil sa a povedal tieto slová: "Ďakujem ti, milosrdní a ďakujem, Pane, môj útek." nadchádzajúci čas; ale neviem, či im unikneš. - Poď sem, Yasha! - Prišiel som. Starší ma požehnal a zopakoval tie isté slová. Keďže som bol v tom čase mladý a neskúsený, nepýtal som sa otca, aké sú to trápenia a trápenia. A po jeho smrti by som to rád vedel, ale už bolo neskoro." Napokon, posledný deň života staršieho o. Leonida – sobota 11.10. Ráno o ôsmej prijal Kristove sväté tajomstvá. V to isté ráno prišiel do Optiny Pustyn svätý blázon Vasilij Petrovič Braguzin, ktorý bol v tejto krajine, aby sa rozlúčil s asketom odchádzajúcim z tohto sveta, s ktorým bol Starší v duchovnom spojení. Nachádzal sa 180 verst od Optiny Pustyn v dome pánov Dubrovins, v duchu predvídal smrť staršieho Leonida a touto správou znepokojil majiteľov domu, ktorí sa s ním sami ponáhľali, aby prišli poštou do kláštora Optina. Keď Braguzin vstúpil do cely chorého, povedal: „Musíme sa prezliecť“, čím naznačuje bezprostredný odchod duše z tela. "Vasily Petrovič! Modlite sa, aby ma Pán vyslobodil z večnej smrti," povedal starší ticho. - "Možno dodá!" - Braguzin odpovedal na túto skromnú žiadosť veľkého askéta natiahnutým spôsobom. Asi o 10:00 sa starší Leonid začal krížiť a povedal: „Sláva Bohu! Mnohokrát opakujúc tieto slová, chvíľu mlčal; potom povedal tým, ktorí ho obklopovali: „Dnes bude so mnou Božie milosrdenstvo. Hodinu po týchto slovách začal byť Starší v duchu veselší a v srdci sa radovať; a hoci prežíval ťažké fyzické utrpenie, spoliehajúc sa na budúce odmeny nedokázal zakryť duchovnú radosť, ktorú pociťoval, a jeho tvár sa začala čoraz viac rozjasňovať. Oznámenie bolo urobené pre Vespers. Starší požehnal svojim učeníkom, aby čítali Malé vešpery, ale nemohol ich počúvať až do konca. Keď prikázal prestať čítať, jeho študent, spomínaný novic Jacob, nežne povedal: „A ostatní, otče, ty budeš určite vládnuť tam, v Katedrále sv. - od slávenia pamiatky sv. Otca VII. ekumenického koncilu, konsekrovaného v nedeľu 11. októbra. Umierajúci starec niekoľkokrát zvolal: „Sláva Bohu, sláva Bohu, sláva tebe, Pane! A tým, ktorí sa ho pýtali, dával múdre odpovede od Boha, naplnené veľkým úžitkom. Potom sa rozlúčil so všetkými naokolo a rýchlo ich prepustil a nechal so sebou jedného študenta, ktorý si po chvíli všimol jeho vzácne dýchanie a rýchly pohľad na ikonu Presvätej Bohorodičky a zavolal ďalších; ale Starší už prestal rozprávať. Pri pohľade na svojich nastávajúcich učeníkov zdvihol pravú ruku, prekrížil sa, potom ich všetkých požehnal a znova sa pozrel na ikonu Matky Božej, akoby prosil svojich učeníkov o Jej príhovor. Potom o 7. hodine a 30. minúte poobede, zavrel oči, potichu sa vzdal ducha a prešiel z miestnych strastí a chorôb do večného pokoja 122. Mnohí horlivo oddaní obdivovatelia Staršieho na vzdialených miestach dostali tajné a utešujúce oznámenie o jeho požehnanej smrti. Telo staršieho o. Leonidas stál v katedrálnom kostole tri dni, nevydával žiadny smrteľný zápach a zohrieval všetko oblečenie a dokonca aj spodnú dosku rakvy. Jeho ruky boli mäkké ako ruky živého človeka a mali zvláštnu belosť. Starší mal v chorobe studené ruky a celé telo. Mnohým, ktorí ho obzvlášť milovali, a najmä svojmu milovanému sprievodcovi cely Jacobovi, povedal: „Ak prijmem Božie milosrdenstvo, moje telo sa zahreje a bude v teple. Až do pohrebu bol kostol od rána do večera plný ľudí, ktorí prišli dať posledný bozk tomu, ktorý bol duchovným otcom a slobodným lekárom každému, kto k nemu prišiel. Taktiež na pohrebe, ktorý 3. októbra vykonal opát Mojžiš so všetkými prítomnými hieromonkami a hierodeakonmi, bol zástup pútnikov obrovský, akoby na veľký sviatok. Aj keď v kláštore nie je zvykom bozkávať telo zosnulého, návštevníci, premožení veľkou láskou k zosnulému, mu počas liturgie a pohrebu nepretržite so slzami bozkávali ruky. Keď prišiel čas na odstránenie, ľudia sa začali čoraz viac tlačiť smerom k hrobke Staršieho. Ale, preniknutí žiaľom nad stratou svojho milovaného otca, sa bratia v zástupe vrhli, aby niesli jeho rakvu, a pre množstvo bratov už nebolo možné, aby sa k nemu laickí návštevníci priblížili. Blahoslavený Vasilij Petrovič Braguzin na pohrebe, ako bolo zrejmé, v duchu triumfoval a pri rozlúčke so starším plakal. Telo staršieho o. Leonida, podľa všeobecného želania rektora a bratov, v blízkosti katedrálneho kostola predstavenia za južnou uličkou svätého Mikuláša Divotvorcu, vedľa hrobu jeho duchovného syna a priateľa v Pánovi, Alexeja Ivanoviča Željabužského, ktorý zomrel niekoľko mesiacov predtým, o. Leonida, 11. júna toho istého roku 1841. Za svojho života bol o. Leonid mu žartom povedal: "Starší! Ty a ja budeme ležať vedľa seba, bok po boku." O týchto slovách o. Spomenuli si na Leonida po jeho pohrebe a žasli nad ich precíznym vykonaním. Pri hroboch staršieho o. Leonid a A.I. Zhelyabuzhsky sú dva vysoké pomníky rovnakého tvaru, odliate z liatiny, zdobené zlátením a obklopené liatinovou mriežkou. Na pomníku staršieho Leonidasa si návštevník prečíta tieto nápisy: 1. „Kto je človek, ktorý bude žiť a neuvidí smrť, ale blahoslavení sú tí, ktorí zomierajú v Pánovi: skutočne si odpočinú od svojej práce.“ – 2. „Tento pamätník pokrýva telo hieroschemamonka Leonida (Lea), ktorý v pokoji odpočíva v Pánovi, ktorý 46 rokov niesol v mníšstve dobré Kristovo jarmo, pochádzal od občanov Karačeva, s priezviskom Nagolkin.“ – 3. "Zaspal som spánkom smrti v nádeji na vzkriesenie a večný život. Zanechal spomienku na seba v srdciach mnohých, ktorí dostali útechu vo svojich žiaľoch." – 4. „Zomrel 11. októbra 1841; celý jeho život bol 72 rokov.“ – 5. „Tento pamätník bol postavený horlivosťou a láskou k nemu.“ Po smrti staršieho o. Leonidove osirelé duchovné deti boli vo veľkom zármutku nad stratou svojho duchovného otca a mentora. Ale tento smútok v každom bol rozpustený nádejou, že Starší prijal Božie milosrdenstvo a prihovára sa u Boha za všetky svoje deti. Takto vyjadril tieto spoločné pocity najbližší učeník a nástupca Staršieho, o. Hieromonk, v listoch rôznym osobám. Macarius: „Náš drahý otec P. Leonid už nie je medzi nami, jeho telo pred nami skryla matka vlhkej zeme a jeho duša verne odišla v rukách Boha... Určite budete truchliť za našou sirotou, ale zároveň vás bude v duchu utešovať jeho pokoj, ktorý nepochybne nájde z milosti Božej... Zjavne ho oddelil Boh, aby prišiel čas. z tela, aby sa oslobodil od tunajšieho smútku a chorôb a prešiel k večnému odpočinku... Niet pochýb o tom, že nebude hodný prijať milosrdenstvo od Pána a verne sa bude prihovárať za nás hriešnikov blúdiacich v tomto žalostnom údolí a zápasiacich s duchovnými a telesnými vášňami.“ „Bolo to jasne zobrazené,“ napísal o. Macarius o. Opát Anton v Malojaroslavci, - cit vašej lásky k nášmu ctihodnému a drahému otcovi, o. Leovi vo vašom liste, ktorý ste mi napísali 17. októbra, a úprimnú sústrasť k jeho odchodu od nás. Vy a bratia okolo vás určite roníte nelichotivé, no úprimné slzy smútku z odlúčenia od takého otca. Áno, zdá sa, že z tých, ktorí ho poznali, je len málo takých, ktorí by mu túto poctu nevzniesli. Pamiatka na spravodlivého je s chválou (Prísl. 10:7), toto slovo bolo nad ním ospravedlnené. A aké správy dostávam od ženských kláštorov! Čo sa stalo, keď sme dostali listy o jeho smrti! Plač a vzlyky a veľa plaču. V Sevsku založili nezničiteľný žaltár až na 40 dní a mysleli si, že čítať bude len pár prívržencov, no namiesto toho sa všetci predháňali, aby si uctili jeho pamiatku chválou Boha a modlitbou zaňho – čítalo ho náhodne až dvesto ľudí. Tverská abatyša píše, že si neusušila slzy, že oddialila svoj odchod a pripravila sa o to, aby ho (staršieho) videla a prijala jeho požehnanie, založila na neho spomienku a poslala ho do niektorých kostolov, aby si ho pripomenuli. – M.T. píše z Borisovky, že všetkých blízkych Otca správa o jeho smrti hlboko zarmútila; len nejaká nádej podnecuje každého k získaniu večnej blaženosti, a to rozptyľuje temnotu smútku... Náš kláštor je skutočne šťastný, že nám Pán doprial takého cnostného askéta, aby sme ho mali blízko. A hoci pochmúrny hrob ukryl jeho telo pred našimi očami, v duchu spomíname a rozjímame o jeho otcovskej láske k nám a veríme, že v duchu prebýva s nami.“ Zomrel 18. februára 1880. Istý čas bol spovedníkom v Optine Pustýne. Vo svete ho volali Arseny Artemyevich Vulkovsky-Budnin, charkovský obchodník. Pozri: Legenda o ceste mnícha Parthenia. Časť I. Moskva, 1856. S. 275–280. Malá budova s ​​medziposchodím, kde zomrel starší Leonid, sa nachádza na juhovýchodnej strane Kazanského kostola. V ňom, okrem medziposchodia, sú len štyri cely: pri vchode do chodby sú dve na pravej strane a dve na ľavej strane. Cela, v ktorej Starší prežil zvyšok svojich dní a prešiel do večného života, je obrátená na juhozápad.