Глава 14. Блаженная кончина старца о. Леонида и погребение

Schließlich näherte sich der von Gott bestimmte Tag und die Stunde, an dem Elder Leonid diese Welt verlassen sollte. Er hatte schon seit langem eine Vorahnung oder Warnung vom Herrn, und deshalb sprach er zu vielen positiv über die Nähe seines Todes. Ein Soldat, der eifersüchtig auf die Rettung seiner Seele war, legte sich selbst Ketten an und wollte ihn sehen, als er von der Weitsicht des Ältesten hörte. Als er im Kloster ankam, fand er Pater. Leonidas in der Kirche bei der Frühmesse, woraufhin er zusammen mit den anderen dem Ältesten folgte und von ihm einen Segen erhalten wollte. Der Älteste segnete ihn und begann ihn zu überreden, die Ketten abzunehmen. „Vater!“ – sagte der Soldat, „Segne mich, noch ein Jahr zu verunglimpfen, dann werde ich zu dir kommen, und du selbst wirst es mir abnehmen.“ Mit diesen Worten erreichten sie den Ort, an dem der Leichnam von Pater jetzt begraben liegt. Leonida. Als Antwort auf die Bitte des Militärs zeigte der Älteste mit einem Stock auf diesen Ort und sagte zu ihm: „In einem Jahr werde ich hier sein; und jetzt bist du bei ihnen.“ Und so geschah es; ein Jahr später o. Leonid wurde an der von ihm angegebenen Stelle begraben. „Im nächsten Jahr, nachdem ich in Optina Pustyn eingetreten war“, sagte Hieromonk Anatoly 120, „entwickelte ich den starken Wunsch, zu gehen, um auf Athos zu leben. Zuerst erklärte ich Pater Pater Macarius meinen Wunsch. Er antwortete mir: „Lebe in der Skete im Athos-Stil; dann wird die Skete für dich Athos sein.“ Ich war damit nicht zufrieden und ging zum älteren Pater. Leonidas und begann ihn zu bitten, mich zu segnen, damit ich nach Athos gehen könne. Wie er mich anschreit, stampft: „Wo willst du hin“, sagt er, „du bist so ein Faulpelz?“ Als unerfahrener Novize, der noch nicht im Klosterleben etabliert war, beschloss er, nach Athos zu gehen. Damit du bei mir nie darüber nachdenkst!“ Also verließ ich den Ältesten. Aber der Wunsch, nach Athos zu gehen, ließ mich nicht los. Ich komme ein anderes Mal zum Ältesten und beginne ihn bereits beharrlich zu bitten, mich Optina verlassen zu dürfen. Der alte Mann machte offenbar erneut ein Geräusch, aber als er bemerkte, dass ich unnachgiebig in meinem Verlangen blieb, kam er plötzlich auf mich zu, umarmte mich mit beiden Armen, drückte mich an seine Brust und begann mit zärtlicher väterlicher Liebe zu sagen: „Arsenjuschka! Was machst du? Jetzt wirst du auf eine fremde Seite gehen und dein Vater wird hier ohne dich sterben. Wie werden Sie sich fühlen, wenn Sie davon hören?“ Dann begann ich zu weinen, fiel ihm zu Füßen und blieb, nachdem ich in meiner rücksichtslosen Bitte um Vergebung gebeten hatte, in Optina. Ein Jahr später wurde Pater Fr. Leonid ist gestorben. Im Juni 1841 stattete der Älteste der Tikhon-Eremitage seinen letzten Besuch ab, wo mit seinem Segen mit dem Bau eines neuen Refektoriums begonnen wurde. Als der Älteste über den begonnenen Bau sprach, sagte Pater. zum Abt: „Ich werde deine neue Mahlzeit offenbar nicht sehen.“ - Wann wird Fr. Der Abt wandte ein: „Vielleicht wird der Herr Ihr Leben verlängern und uns auch mit Ihrem Besuch trösten“; „Der Älteste sagte noch einmal: „Nein, ich werde kaum bis zum Winter leben und ich werde nicht mehr hier sein.“ - In Optina Pustyn angekommen, sagte er vielen: „Ich werde den Winter nicht überleben“ – und gab einigen verwirrt die endgültige Entscheidung. Zu einem Adligen, der Optina Pustyn im Sommer 1841 besuchte, sagte der Älteste: „Lebe, wenn du willst, bis November, und du wirst mich begraben.“ Aber er wagte nicht zu bleiben; und als die Nachricht vom Tod von Pater Dr. erreichte ihn anschließend. Leonida war sehr überrascht, dass seine Worte wahr wurden. Kurz vor dem Tod des älteren Pater Leonid wurde von Optina Pustyn und dem Älteren vom Tonsurmönch Parfeniy von St. Athos besucht, der später Abt des von ihm gegründeten Guslitsky-Klosters in der Moskauer Diözese wurde. Aus seiner Geschichte über diesen Besuch geht übrigens klar hervor, dass der Älteste fast bis zu seinem Lebensende, solange er die Gelegenheit dazu hatte, Zeit mit seinen üblichen Aktivitäten verbrachte – dem Weben von Gürteln und dem gemeinsamen Empfangen von Besuchern 121. So erzählt er: „Am fünften Tag von der Beloberezhskaya-Eremitage kam ich in der Herberge Optina Pustyn an, die in der Provinz Kaluga in der Nähe der Stadt Kozelsk liegt. Zuvor hatte ich viele Jahre lang von dem großen älteren Hieroschemamonk Leonid gehört, der in Optina Pustina lebte, und ich wollte ihn schon lange sehen, seine Gespräche genießen und von ihm Belehrung und Trost in meinen Sorgen erhalten. Bei meiner Ankunft in Optina Pustyn war ich ungeduldig Ich wollte zu Pater Leonidas gehen, in der Hoffnung, Trost für ihn zu erhalten, und als ich nach seiner Zelle fragte, hatte ich Angst, aus Freude, dass ich würdig wäre, vor einem so großen Ältesten zu erscheinen, und für eine lange Zeit hatte ich Angst, die Tür zu öffnen. Dann kam sein Schüler heraus Ältester?“ „Er antwortete: „Es ist möglich.“ Dann ging ich in seine Zelle, aber dort bekam ich noch mehr Angst und zitterte. Denn die Zelle war fast voll mit Leuten unterschiedlichen Ranges: Herren, Kaufleute und einfache Leute, und alle knieten vor Angst und Zittern, als ob vor einem schrecklichen Richter, und alle warteten auf eine Antwort und Belehrung. Und ich fiel auch hinter allen auf die Knie. Der alte Mann sitzt auf dem Bett und webt einen Gürtel. Dies war sein Handwerk – das Weben von Gürteln und das Überreichen dieser an Besucher als Segen. Dann rief der Älteste: „Und du, Vater von Athonite, bist auf die Knie gefallen? Oder willst du, dass ich auch niederknien?“ „Ich hatte Angst vor der Tatsache, dass er mich nie gesehen oder gekannt hatte, aber ich trug einfache Kleidung und er nannte mich den Vater von Athos. Ich antwortete: „Vergib mir, heiliger Vater, um des Herrn willen; ich gehorche dem Brauch: Ich sehe, dass alle knien, und ich bin auf die Knie gefallen.“ - Er sagte: „Diese weltlichen Menschen und sogar die Schuldigen, lasst sie stehen; und du bist ein Mönch, und noch dazu ein athonitischer; steh auf und komm zu mir. Nachdem ich aufgestanden war, näherte ich mich ihm. Nachdem er mich gesegnet hatte, befahl er mir, mit ihm auf dem Bett zu sitzen, und fragte mich viel über den Heiligen Berg Athos und über das klösterliche Leben und über die klösterliche Gemeinschaft und über andere athonitische Urkunden und Bräuche, und er selbst webte ständig die Ich erzählte alles im Detail; er weinte vor Freude und verherrlichte den Herrn Gott, dass er immer noch viele treue Diener hat, die die Welt und alle weltlichen Sorgen verlassen haben und Ihm, ihrem Herrn, mit Glauben und Liebe dienen und arbeiten. Unter diesen Leuten kniete ein Herr vor ihm, der gekommen war, um im Kloster anzubeten und den großen Ältesten zu besuchen. Der Älteste fragte ihn: „Was möchtest du von mir bekommen?“ Er antwortete unter Tränen: „Ich wünsche mir, heiliger Vater, dass ich von dir eine seelenheilende Belehrung erhalte.“ Der Älteste fragte: „Hast du getan, was ich dir vorher befohlen habe?“ Er antwortete: „Nein, heiliger Vater, das kann ich nicht erfüllen.“ Der Älteste sagte: „Warum bist du gekommen, um um ein anderes zu bitten, nachdem du das erste nicht erfüllt hast?“ Dann sagte er drohend zu seinen Jüngern: „Schiebt ihn aus seiner Zelle“, und sie warfen ihn hinaus. Ich und alle, die dort waren, hatten Angst vor einer so strengen Tat und Bestrafung. Aber der Älteste selbst war nicht verlegen und begann sanftmütig mit anderen zu reden und die Menschen gehen zu lassen. Dann sagte einer der Jünger: „Heiliger Vater, da liegt ein Goldschmied auf dem Boden.“ Er sagte: „Gib es mir.“ Sie dienten. Der Älteste sagte: „Der Herr ließ es absichtlich aus seinen Händen und tat es gut, denn es wird dem athonitischen Vater unterwegs nützlich sein.“ Und er gab mir den Halbimperial. Dann fragte ich den Ältesten: „Heiliger Vater, warum hast du deinen Meister so streng behandelt?“ Er antwortete mir: „Vater des Athos! Ich weiß, was ich mit wem machen soll: Er ist ein Diener Gottes und möchte gerettet werden, ist aber in eine Leidenschaft verfallen – er ist an Tabak gewöhnt Es ist schwierig, Leidenschaften aus einem Menschen auszutreiben!‘“ „Als wir uns unterhielten, brachten ihm drei Frauen eine kranke Frau, die den Verstand und den Verstand verloren hatte, und alle drei weinten und baten den Ältesten, für die kranke Frau zu beten. Er setzte das Epitrachelion auf, legte das Ende der Stola und seine Hände auf den Kopf der kranken Frau, und nachdem er das Gebet gelesen hatte, kreuzte er dreimal den Kopf des kranken Mannes und befahl, sie ins Hotel zu bringen. Er tat dies im Sitzen; und deshalb setzte er sich, weil er nicht mehr aufstehen konnte, er war krank und lebte Dann kamen seine Jünger, Klosterbrüder, zu ihm und offenbarten ihm ihr Gewissen und ihre geistigen Geschwüre. Dann sagte er ihnen, dass sein Tod nahte, und sagte: „Wie lange werdet ihr, meine Kinder, weise sein wie eine Schlange und Ziele wie Tauben?“ Wie lange wirst du erschöpft sein? Wie lange wirst du lernen? Es ist an der Zeit, dass Sie weise und selbst Lehrer werden, und Sie selbst werden immer noch schwach und fallen jeden Tag. Wie wirst du ohne mich leben? Ich lebe meine letzten Tage und muss dich verlassen und meine Schuld gegenüber meiner Natur bezahlen und zu meinem Herrn gehen.“ - Als die Jünger dies hörten, weinten sie bitterlich. Dann ließ er alle gehen, mich eingeschlossen. Am nächsten Tag kam ich wieder zu ihm, und er empfing mich wieder liebevoll und redete viel mit mir. Dann kamen die Frauen von gestern, und die Kranke war bei ihnen, aber nicht mehr krank, sondern völlig gesund. Sie kamen, um dem Ältesten zu danken. Als ich das sah, war ich überrascht und sagte zum Ältesten: „Heiliger Vater, wie kannst du es wagen, so etwas zu tun? Du kannst all deine Mühen und Heldentaten mit menschlichem Ruhm ruinieren.“ Er antwortete und sagte zu mir: „Vater des Athos! Ich habe dies nicht aus eigener Kraft getan, sondern es geschah durch den Glauben derer, die kamen, und die Gnade des Heiligen Geistes, die mir bei meiner Ordination gegeben wurde, wirkte; und ich selbst bin ein sündiger Mann.“ Als ich das hörte, profitierte ich sehr von seiner guten Argumentation, seinem Glauben und seiner Demut. Dann kam der gestrige Herr erneut und bat den Ältesten unter Tränen um Vergebung. Er vergab und befahl, das zu tun, was ihm zuvor befohlen worden war. Dann ließ er uns alle gehen. Ich verbrachte eine ganze Woche in Optina Pustyn und feierte das Fest der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria. Die Nachtwache war feierlich: Beim Polyeleos wurden alle drei Psalmen in Versform gesungen; alle Brüder und das ganze Volk standen mit Kerzen da. Und oft besuchte ich das stille und stille Skete, das eine halbe Meile vom Kloster entfernt mitten im Wald liegt, und oft sprach ich dort mit den Vätern, Hieromonk John, der aus dem Schisma konvertierte, und auch mit dem geistlichen Vater, Hieromonk Macarius. Er sprach auch viele Male mit dem fremdliebenden Optina-Abt Moses. Dann machte er sich auf den Weg. Und nach mir beendete Elder Leonid einen Monat später sein Leben und ging zu seinem Herrn.“ Die hier erzählten Geschichten zeigen deutlich, dass der ältere Pater Leonid kannte den Zeitpunkt seines Todes. Jetzt werden wir über den Tod sprechen. Ab den ersten Septembertagen verschlechterte sich der Gesundheitszustand des Ältesten und er war etwa fünf Wochen lang krank. Seine Krankheit war wässrig und er verspürte starke Schmerzen auf der rechten Seite, eine Ansammlung von Auswurf in seiner Brust und große Härte im Magen. Die Umgebung des Ältesten wollte einen Arzt rufen, aber er war damit nicht einverstanden und wollte keine Medikamente einnehmen. Bis zum 15. September ging der Älteste, wenn auch mit Mühe, immer noch nach und nach in seiner Zelle umher und an Feiertagen – der Geburt des Allerheiligsten Theotokos und der Erhöhung des kostbaren Kreuzes des Herrn – bei der Nachtwache, die ihm aufgrund seiner Krankheit in seiner Zelle abgehalten wurde, verbrannte er zur festgesetzten Zeit mit Unterstützung der Brüder selbst Weihrauch und sang die Verherrlichung. Am 15. wurde der Älteste im Beisein einer großen Schar von Brüdern, die ihn liebten, mit heiligem Öl geehrt. Zu diesem Zeitpunkt trafen wie vorgewarnt der Abt des Maloyaroslavets-Klosters, Abt Antonius, und der Abt der Tikhonova-Eremitage, ein Schüler von Elder Leonid, in Optina Pustyn ein. Gerontius. Zusammen mit dem Mitarbeiter des Ältesten, Pater Dr. Macarius und Abt Varlaam, die im Ruhestand in Skete lebten, führten unter Beteiligung des Schatzmeisters Hieromonk Gabriel, Hieromonk John und Hieromonk Joseph das Sakrament der Segnung des Öls durch. Von diesem Tag an begann der Älteste, sich besonders auf seinen Tod vorzubereiten. Er verabschiedete sich von den Brüdern, die zu ihm kamen, segnete sie, schenkte dem einen ein Buch, dem anderen ein Bild und ließ niemanden ohne Trost zurück. Am 28. September wünschte der Patient, nachdem er die Heiligen Geheimnisse Christi mitgeteilt hatte, dass der Kanon für den Auszug der Seele gesungen würde, was in Erfüllung ging. Die Brüder um ihn herum waren verlegen und als sie an ihre Waisenschaft dachten, begannen sie zu weinen und baten ihn, sie nicht in Trauer zurückzulassen. Als er dies hörte und sah, war er im Geiste empört und sagte unter Tränen: „Kinder! Wenn ich die Kühnheit des Herrn erhalte, werde ich euch alle annehmen. Ich empfehle euch dem Herrn. Er wird euch helfen, diesen Strom zu beenden; nur ihr könnt euch an Ihn wenden. Er wird euch vor allen Versuchungen retten. Und schämt euch nicht, weil sie den Kanon gesungen haben. Vielleicht singt ihr ihn noch sechs oder sieben Mal.“ – Tatsächlich wurde der Kanon vom 28. September bis zum Tag des gesegneten Todes des Ältesten, der am 11. Oktober folgte, achtmal gesungen. Zu diesem Zeitpunkt nahm er außer einer kleinen Portion Wasser keine Nahrung zu sich. Er wurde nur durch ein einziges himmlisches Brot gestärkt – den reinsten Leib und das reinste Blut unseres Herrn Jesus Christus, denn in diesen letzten zwei Wochen wurde er für würdig befunden, dieses Sakrament zwölfmal zu empfangen. Ab dem 6. Oktober konnte der Älteste das Bett nicht mehr verlassen und litt offenbar schwer – sein ganzer Körper war geschwollen. Als er auf dem Sterbebett lag, schrie er mit zärtlicher Stimme: „O Allmächtiger! O Erlöser! O barmherzigster Herr! Du siehst meine Krankheit; ich kann sie nicht länger ertragen: Nimm meinen Geist in Frieden auf.“ Und dann: „Herr, in Deine Hände lege ich meinen Geist.“ Er rief auch die Allerheiligste Mutter, die Allerheiligste Theotokos, an und bat Sie um Hilfe. Er sagte zu den Vätern und Brüdern, die kamen: „Betet, dass der Herr mein Leiden lindert.“ Aber andererseits, indem er dem Willen Gottes gehorchte und sich seiner Vorsehung anvertraute, rief er: „Herr, dein Wille geschehe! Tue, was dir gefällt.“ „Zwei oder drei Tage vor dem Tod des Ältesten“, sagte sein Zellenwärter Jacob (später Hieromonk des Kiewer Höhlenklosters Joachim), „als die Zeit gekommen war, als ich mit dem Ältesten allein war, überkam mich der Wunsch, dass er mir etwas sagen würde, was mir nützen würde. Der Älteste schaute schnell auf die Ikone, bekreuzigte sich und sagte die Worte: „Ich danke Dir, mein barmherziger Herr, dass ich den Sorgen und Sorgen entkommen bin, die auf die kommende Zeit warten; aber ich weiß nicht, ob du ihnen entkommen wirst. - Komm her, Yasha!“ - Ich bin hochgekommen. Der Älteste segnete mich und wiederholte dieselben Worte. Da ich damals jung und unerfahren war, fragte ich Vater nicht, was das für Sorgen und Sorgen seien. Und nach seinem Tod hätte ich es gerne gewusst, aber es war schon zu spät.“ Endlich, der letzte Tag im Leben des älteren Pater. Leonida – Samstag, 11. Oktober. Am Morgen um acht Uhr empfing er die Heiligen Mysterien Christi. Am selben Morgen kam der heilige Narr Wassili Petrowitsch Bragusin, der sich in diesem Land aufhielt, in Optina Pustyn an, um sich von dem aus dieser Welt scheidenden Asketen zu verabschieden, mit dem der Älteste in spiritueller Gemeinschaft stand. Er befand sich 180 Werst von Optina Pustyn im Haus der Herren Dubrovins entfernt, sah in seinem Geist den Tod von Elder Leonid voraus und alarmierte mit dieser Nachricht die Besitzer des Hauses, die selbst mit ihm eilten, um per Post zum Optina-Kloster zu kommen. Als er die Zelle des Kranken betrat, sagte Braguzin: „Wir müssen uns umziehen“, womit er den bevorstehenden Austritt der Seele aus dem Körper andeutete. „Wassili Petrowitsch! Beten Sie, dass der Herr mich vom ewigen Tod erlöst“, sagte der Älteste leise. - „Vielleicht liefert er!“ - Auf diese bescheidene Bitte des großen Asketen antwortete Braguzin langwierig. Gegen 10 Uhr begann Elder Leonid, sich zu bekreuzigen und sagte: „Ehre sei Gott!“ Nachdem er diese Worte viele Male wiederholt hatte, schwieg er eine Weile; Dann sagte er zu denen, die ihn umgaben: „Heute wird die Barmherzigkeit Gottes mit mir sein.“ Eine Stunde nach diesen Worten wurde der Älteste fröhlicher im Geiste und fröhlicher im Herzen; und obwohl er schwere körperliche Leiden erlitt, konnte er im Vertrauen auf zukünftige Belohnungen die spirituelle Freude, die er empfand, nicht verbergen und sein Gesicht begann immer heller zu werden. Die Ankündigung erfolgte zur Vesper. Der Älteste segnete seine Jünger, die Kleine Vesper zu lesen, konnte sie aber nicht bis zum Ende anhören. Als er befahl, mit dem Lesen aufzuhören, sagte sein Schüler, der oben erwähnte Novize Jacob, zärtlich: „Und den Rest, Vater, wirst du sicherlich dort in der Kathedrale St. Vater regieren?“ - seit der Gedenkfeier des Heiligen Vaters des VII. Ökumenischen Konzils, geweiht am Sonntag, 11. Oktober. Der sterbende Älteste schrie mehrmals: „Ehre sei Gott, Ehre sei Gott, Ehre sei Dir, Herr!“ Und denen, die ihn befragten, gab er gottweise Antworten, die von großem Nutzen waren. Dann verabschiedete er sich von allen um ihn herum, entließ sie hastig und ließ einen Schüler bei sich, der nach einer Weile seinen seltenen Atem und einen kurzen Blick auf die Ikone des Allerheiligsten Theotokos bemerkte und andere rief; aber der Älteste hatte bereits aufgehört zu sprechen. Als er seine bevorstehenden Jünger ansah, hob er seine rechte Hand, bekreuzigte sich, segnete sie alle und blickte erneut auf die Ikone der Muttergottes, als würde er seine Jünger um ihre Fürsprache bitten. Danach, um 7 Uhr und 30 Minuten nachmittags, schloss er die Augen, gab stillschweigend den Geist auf und gelangte von den örtlichen Sorgen und Krankheiten zum ewigen Frieden 122. Viele eifrige treue Bewunderer des Ältesten an fernen Orten erhielten heimlich und tröstend die Nachricht von seinem gesegneten Tod. Der Leichnam des älteren Pater Leonidas stand drei Tage lang in der Domkirche, ohne einen tödlichen Geruch auszustoßen, und wärmte alle Kleidungsstücke und sogar den Boden des Sarges. Seine Hände waren weich wie die eines lebenden Menschen und hatten ein besonderes Weiß. Während seiner Krankheit hatte der Älteste kalte Hände und seinen ganzen Körper. Zu vielen, die ihn besonders liebten, und besonders zu seinem geliebten Zellenwärter Jacob, sagte er: „Wenn ich die Barmherzigkeit Gottes erhalte, wird mein Körper warm und warm sein.“ Bis zur Beerdigung war die Kirche von morgens bis abends voller Menschen, die kamen, um demjenigen, der der geistliche Vater und freie Arzt für alle war, die zu ihm kamen, ihren letzten Kuss zu geben. Auch bei der Beerdigung, die am 3. Oktober von Abt Moses mit allen anwesenden Hieromonken und Hierodeaconen durchgeführt wurde, war die Menge der Pilger riesig, wie an einem großen Feiertag. Obwohl es im Kloster nicht Brauch ist, den Leichnam des Verstorbenen zu küssen, küssten die Besucher, überwältigt von großer Liebe zum Verstorbenen, während der Liturgie und des Trauergottesdienstes ständig seine Hände mit Tränen. Als die Zeit für den Abtransport gekommen war, drängten sich die Menschen immer mehr zum Grab des Ältesten. Doch voller Trauer über den Verlust ihres geliebten Vaters stürmten die Brüder in Scharen herbei, um seinen Sarg zu tragen, und es war für Laienbesucher nicht mehr möglich, sich ihm zu nähern, weil so viele Brüder da waren. Der selige Wassili Petrowitsch Bragusin triumphierte bei der Beerdigung, wie man sehen konnte, im Geiste, und als er sich vom Ältesten verabschiedete, weinte er. Der Leichnam des älteren Pater Leonida, nach dem allgemeinen Wunsch des Rektors und der Brüder, in der Nähe der Kathedrale der Darstellung der Kirche hinter dem Südschiff des Heiligen Wundertäters Nikolaus, neben dem Grab seines geistlichen Sohnes und Freundes im Herrn, Alexei Ivanovich Zhelyabuzhsky, der einige Monate zuvor verstorben war, Pater. Leonida, 11. Juni desselben Jahres 1841. Zu seinen Lebzeiten war Pater Dr. Leonid sagte scherzhaft zu ihm: „Ältester! Du und ich, wir werden nebeneinander liegen, Seite an Seite.“ Über diese Worte über. Sie erinnerten sich nach seiner Beerdigung an Leonid und staunten über ihre präzise Ausführung. An den Gräbern des älteren Pater. Leonid und A.I. Zhelyabuzhsky gibt es zwei hohe Denkmäler gleicher Form, aus Gusseisen gegossen, mit Vergoldung verziert und von einem gusseisernen Gitter umgeben. Auf dem Denkmal für Elder Leonidas wird der Besucher die folgenden Inschriften lesen: 1. „Wer ist der Mensch? Wer wird leben und den Tod nicht sehen; aber gesegnet sind diejenigen, die im Herrn sterben; tatsächlich werden sie von ihrer Arbeit ruhen.“ – 2. „Dieses Denkmal bedeckt den Leichnam des Hieroschemamonchs Leonid (Löwe), der in Frieden im Herrn ruht, der 46 Jahre lang im Mönchtum das gute Joch Christi trug; ursprünglich aus Karatschew-Bürgern mit dem Nachnamen Nagolkin.“ – 3. „Ich schlief im Todesschlaf ein in der Hoffnung auf Auferstehung und ewiges Leben. Er hinterließ eine Erinnerung an sich selbst in den Herzen vieler, die Trost in ihren Sorgen empfingen.“ – 4. „Gestorben am 11. Oktober 1841; sein gesamtes Leben betrug 72 Jahre.“ – 5. „Dieses Denkmal wurde aus Eifer und Liebe dafür errichtet.“ Nach dem Tod des älteren Pater Leonids verwaiste geistliche Kinder waren in großer Trauer über den Verlust ihres geistlichen Vaters und Mentors. Aber dieser Kummer in jedem wurde durch die Hoffnung aufgelöst, dass der Älteste die Barmherzigkeit Gottes empfangen hatte und vor Gott für alle seine Kinder Fürsprache einlegte. So drückte der engste Schüler und Nachfolger des Ältesten, Hieromonk Fr., diese gemeinsamen Gefühle in Briefen an verschiedene Personen aus. Macarius: „Unser lieber Vater Pater Leonid ist nicht mehr bei uns, sein Körper wurde von der Mutter der feuchten Erde vor uns verborgen, und seine Seele ist treu in der Hand Gottes gestorben... Sie werden sicherlich um unsere Waisenschaft trauern, aber gleichzeitig werden Sie im Geiste von seinem Frieden getröstet sein, den er zweifellos durch die Barmherzigkeit Gottes finden wird... Anscheinend ist die Zeit gekommen, die ihm durch Gottes Entschluss bestimmt wurde, und es war notwendig, dass die Seele vom Fleisch getrennt wurde von den Sorgen und Krankheiten hier befreit und zur ewigen Ruhe übergehen... Es besteht kein Zweifel, dass er der Barmherzigkeit des Herrn nicht würdig sein wird, und er wird treu für uns Sünder eintreten, die in diesem beklagenswerten Tal umherwandern und mit spirituellen und körperlichen Leidenschaften kämpfen.“ „Es wurde deutlich dargestellt“, schrieb Pater. Macarius an Fr. Abt Antonius in Maloyaroslavets, - das Gefühl Ihrer Liebe zu unserem ehrwürdigen und lieben Vater, Pater. An Leo in Ihrem Brief, den Sie mir am 17. Oktober geschrieben haben, und Ihr Beileid zu seinem Weggang von uns. Sie und die Brüder um Sie herum vergießen zweifellos wenig schmeichelhafte, aber aufrichtige Tränen der Trauer über die Trennung von einem solchen Vater. Ja, es scheint, dass es unter denen, die ihn kannten, nur wenige gibt, die ihm diesen Tribut nicht erweisen würden. Das Andenken der Gerechten ist mit Lob (Spr. 10,7), dieses Wort ist über ihn gerechtfertigt. Und was für Neuigkeiten bekomme ich aus Nonnenklöstern! Was geschah, als wir Briefe über seinen Tod erhielten? Weinen und schluchzen und viel weinen. In Sevsk errichteten sie einen unzerstörbaren Psalter für bis zu 40 Tage und dachten, dass nur wenige Anhänger ihn lesen würden, aber stattdessen wetteiferten alle darum, sein Andenken mit dem Lob Gottes und Gebeten für ihn zu ehren – bis zu zweihundert Menschen lasen ihn nach dem Zufallsprinzip. Die Äbtissin von Twer schreibt, dass sie ihre Tränen nicht getrocknet habe, dass sie ihre Abreise verzögerte und sich weigerte, ihn (den Ältesten) zu sehen und seinen Segen anzunehmen, eine Gedenkstätte für ihn einrichtete und ihn in einige Kirchen schickte, um ihm zu gedenken. – M.T. schreibt aus Borisovka, dass alle, die Vater nahe standen, über die Nachricht von seinem Tod zutiefst traurig waren; Nur eine gewisse Hoffnung beseelt jeden im Hinblick auf den Erwerb ewiger Glückseligkeit, und dies vertreibt die Dunkelheit der Traurigkeit ... Unser Kloster ist wirklich glücklich, dass der Herr uns einen so tugendhaften Asketen in unserer Nähe geschenkt hat. Und obwohl das düstere Grab seinen Körper vor unseren Augen verbarg, erinnern wir uns geistig an seine väterliche Liebe zu uns und denken darüber nach und glauben, dass er im Geiste bei uns bleibt.“ Er starb am 18. Februar 1880. Eine Zeit lang war er Beichtvater in Optina Pustyn. In der Welt hieß er Arseny Artemyevich Vulkovsky-Budnin, ein Charkower Kaufmann. Siehe: Die Legende von der Reise des Mönchs Parthenius. Teil I. Moskau, 1856. S. 275–280. An der südöstlichen Seite der Kasaner Kirche befindet sich ein kleines Gebäude mit Zwischengeschoss, in dem Elder Leonid starb. Darin gibt es, mit Ausnahme des Zwischengeschosses, nur vier Zellen: Am Eingang zum Korridor befinden sich zwei auf der rechten Seite und zwei auf der linken Seite. Die Zelle, in der der Älteste den Rest seiner Tage verbrachte und ins ewige Leben überging, ist nach Südwesten ausgerichtet.