Cuvânt de laudă către Sfânta Fecioară Maria

Când eu, neînsemnată, am vrut să vorbesc despre strălucirea strălucitoare a Maicii Domnului, despre puterile groaznice și de neînțeles, despre misterul cerului și al Universului, despre o minune, despre purificare și am încercat să povestesc în detaliu, mânat de tremurul interior al inimii mele, despre cea mai înaltă înțelepciune și despre un miracol și groază am fost cuprins de o minune și groază. Căci chiar amintirea acestei înțelepciuni cumplite despre Maica Domnului, umplându-mi sufletul de groază și inima de frică, a devenit pentru mine nu o pedeapsă ușoară, ci un chin puternic. Amintirea acestei cele mai mari înțelepciuni îmi reproșează minții, căci nu are puterea de a vorbi despre ceea ce este un mister de neînțeles. Și cine poate spune despre acest sacrament? A cui gura și a cui limbă vor vorbi? În confuzia lor, ei sunt incapabili să scoată un cuvânt. Acum îndrăznesc să povestesc despre Doamna Maicii Domnului cât pot de bine. Și iarăși mă tem, căci limba mea nu este în stare să descrie atât de mare și de înalt. Căci eu, ca Moise, sunt slab la glas și la limbă, și nu sunt un retor care să rostească cuvinte potrivite Preaslăvitei și Preacuvioasei și Neartificiale Născătoare de Dumnezeu Maria, Maica Domnului, despre care oricărei limbi omenești îi este greu să vorbească. Nu-și găsește puterea în sine și este timid, pentru că nu are cuvintele potrivite pentru Ea. Pentru Ea, care a doborât Puterile Cerești. Toți Îngerii, Arhanghelii, Principatele, Puterile, Tronurile, Stăpâniile, Heruvimii și Serafimii stau în fața ei uluiți. Toate Ceștile Angelice au fost pline de mare teamă și groază. Au văzut pe pământ, în mijlocul lui, Ceea ce rămâne în Rai și s-au încurcat. Ei au văzut-o pe Fecioara care devenise Rai și Tron și s-au umplut de frică când au văzut că Cel Neînceput, așezat pe tronul Heruvicilor, s-a așezat în pântecele Fecioarei. O rădăcină binecuvântată! De unde a scăpat? Profetul Isaia exclamă despre el cu limba sa de foc: „Și o ramură va veni din rădăcina lui Isai și o ramură va crește din rădăcina lui; și Duhul Domnului se va odihni peste el, duh de înțelepciune și de înțelegere, duh de sfat și de putere, duh de cunoaștere și evlavie; și el va fi umplut de frica Domnului” (Isaia 1:1-3). Din rădăcină, adică din neamul lui Isai, vine regele David, iar din seminția lui Sfânta Fecioară, Cuviosul Fiică a cuvioșilor oameni. Părinții ei Ioachim și Ana, care i-au plăcut lui Dumnezeu cu viața lor, au născut-o pe Sfânta Fecioară Maria, Biserica lui Dumnezeu și al Maicii. Ioachim, Anna și Maria, cei trei, au slujit Sfânta Treime. Ioachim înseamnă „pregătire pentru Domnul”, căci din el a fost pregătit Biserica Domnului, adică Fecioara. Anna înseamnă „har”, pentru că Ioachim și Ana, prin rugăciunile lor, au primit harul de a o aduce pe Sfânta Fecioară în lume. Ioachim s-a rugat pe munți, iar Anna în grădina ei. Și așa Ana a purtat-o ​​pe Sfânta Fiică Maria în pântecele ei și a născut Raiul și Tronul Heruvicilor, căci Ea este Raiul și Biserica și Tronul. Maria înseamnă „Doamnă”, dar și „Speranță”, pentru că Ea l-a născut pe Hristos, Speranța întregii lumi. Acest nume înseamnă și „smirna mării”, dar smirna înseamnă nemurire, după înțelegerea mea, căci Ea a fost destinată să nască Perla Nemuritoare în mijlocul mării, adică în mijlocul lumii. Întreaga lume se numește mare, căreia Fecioara i-a dat pace și liniște, dând naștere Adăpostului, adică pe Hristos. Numele binecuvântat al smeritei Fiice Maria înseamnă și „Iluminată”, pentru că Ea a primit lumina Fiului lui Dumnezeu și Ea însăși i-a luminat pe toți cei de pe pământ care cred în Sfânta Treime. Căci Sfânta Născătoare de Dumnezeu Maria este Mireasa Treimii, Comoara de nedescris a întregului Univers, Cea Care a fost întâmpinată de Gavriil cu cuvintele „Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine!” După acel salut de la Gavriil, Tatăl din ceruri I-a trimis Duhul Sfânt pentru concepere. El a unit-o pe Fecioara cu Fiul Său Unul Născut ca pe Mireasa cerească, pe care Tatăl a iubit-o, Fiul a locuit în ea și Duhul Sfânt a dorit-o. Căci Ea este Mireasă și Cameră Mireasă, iar de la Ea iese Mirele Hristos, Veșmântul Fecioarei, după proorocul David: „A făcut în ei locuință soarelui și iese ca mirele din odaia lui de nuntă” (Ps. 19, 5-6). O, cât a dorit Mirele puritate! El a făcut pe slujitorul Său Mireasa și Mama Sa. Gavriil s-a grăbit și a făcut potrivirea Fecioarei, combinând tămâia Cerului și a pământului, așa cum au predicat profeții, care au prezis cu înțelepciune cum va avea loc această căsătorie. Cum a devenit Fecioara în același timp Mireasă și Mamă, care a primit Duhul Sfânt ca dar înainte de nuntă și ca zestre întregul Rai împreună cu Paradisul? Fecioara a cerut să-l cunoască pe Cel pe care-L dorea, spunând: „Unde este Mirele, a cărui frumusețe am dorit-o, Care întrece soarele în strălucire, a cărui slavă este de nedescris? Unde este lumina veșnică, pe care o cer cu multă dorință? Unde caută Soarele o rază? Unde este heruvicul? Unde este Hristos, privirea vigilentă a îngerilor? Unde este arătată privirea îngerilor Seraphim? și singurul Fiu al Tatălui, pe Care Fecioara l-a dorit și l-a iubit și l-a sărutat cerând?” Gavriil a fost cel care i-a spus: "Bucură-te, binecuvântată, Harul nemărginit al Sfintei Fecioare. Bucură-te, plină de har, împodobită cu multe virtuți. Tu ești Fecioară, ținând, ca o lumânare, o Lumină Nestinsă mai strălucitoare decât soarele. Bucură-te, Milostiv, atașamentul unui cârlig mintal, iar cârligul din Tine Bucură-te, Bucură-te Mintală, Bucură-te a Dumnezeirii pline. Bucură-te, Binecuvântat, ești Mâna de aur care duci mana din ceruri Bucură-te, Fericite, care dai apă celor însetați ca un izvor curat și nesecat. Bucură-te, plină de har, mare mintal, purtând Perla cerească a lui Hristos. Bucură-te, Prea Îndurătoare, Raiul strălucitor, ținând înăuntrul lui Dumnezeu, pe Care Cerul nu-l poate cuprinde. Bucură-te, Fericite, sclipind cu Tronul Herubicului Divinului. Bucură-te, Fericite, tu ești Raiul mintal, care găzduiește fără dificultate pe Dumnezeul neîntrerupt. Bucură-te, plină de har, stâlp de nor care poartă pe Dumnezeu, conducând poporul lui Israel prin pustie.” Ce ar trebui să spun? Cum să cânți laude celui mult glorios? Cel care este cel mai înalt după Dumnezeu dintre toți. Cea mai frumoasă dintre Heruvimi și Serafimi și toate Puterile Îngerești, Pe care nici limbajul ceresc, nici uman, nici îngeresc nu este în stare să le cânte. Căci Îngerii i-au adus și ei imnuri și laudă, cinste și slavă, dar nu au putut niciodată să-i cânte vrednicia. Îngerii s-au bucurat că numai Domnul i-a întrecut și astfel Fecioara Maria s-a înălțat deasupra lor, căci a născut pe pământ pe Dumnezeul Ceresc pentru a atrage pe pământ Oștile Îngerilor. Căci Ea a devenit ceea ce a legat cerul cu pământul. O, Preacurată Fecioară, Porumbel curat, Mireasă Cerească Maria, Tu ești Raiul și Biserica și Tronul Divinului și Hristos locuiește în Tine - Soarele strălucitor - în Cer și pe pământ, Tu ești Norul de Lumină, care l-ai adus pe Hristos în lume ca un Fulger atot-strălucitor. Tu ești Norul Ceresc, care a ascuns tunetul Duhului Sfânt și L-ai trimis pe pământ. Ai adus o ploaie torenţială a Duhului Sfânt pe tot pământul, pentru ca roada credinţei să crească în el. Bucură-te, plină de har, Porțile Raiului, despre care proorocul a spus: „... aceste porți vor fi închise, nu se vor deschide și nimeni nu va intra prin ele, căci Domnul, Dumnezeul lui Israel, a intrat prin ele și vor fi închise” (Ezechiel 44, 2). Profetul vorbește clar despre aceste porți în Cântarea Cântărilor: „O grădină închisă este sora mea, mireasa mea, o fântână închisă, un izvor închis” (Cântarea 4:12). Sfânta și Smerita Fiică Maria a rămas Fecioară, Norul Luminos ce conținea Cuvântul Dumnezeiesc, despre care proorocul Isaia a vestit cu glas tunător: „Iată, Domnul va ședea pe un nor ușor și va veni în Egipt” (Is. 19, 1). Tu ești Muntele Nemânuit, din care a fost smulsă Piatra, adică Hristos, despre care mărturisește cel mai înțelept Daniel: „... piatra nu a fost smulsă din munte cu mâinile...” (Dan. 2, 45), dând de înțeles că Fecioara l-a născut fără soț pe Hristos, Care este Piatra Solidă. Tu ești Biserica în care Piatra Cerească este Hristos, Norul-Tunet, purtând fulgere în pântece, despre care, după cuvântul meu, Sfânta Scriptură spune: „Pântecele tău este un morman de grâu, înconjurat de crini” (Cântarea 7, 3). Tu ești Câmpul Nesemănat, care ai primit Cuvântul ca sămânță de grâu și ai născut un snop întreg. Tu ești Cuptorul Mental, care conține în tine Focul și Pâinea Vieții, adică Hristos. Tu ești Preacuviosul Maică a Mântuitorului, care a născut Cuvântul întrupat al Tatălui, despre care Isaia a spus: „... iată, Fecioara va fi însărcinată și va naște un Fiu și-I vor pune numele Emanuel” (Is. 7, 14). O, Sfântă Fecioară, Maica Domnului! Binecuvântată Mireasă, nedespărțită de Treime. Tu ești mai binecuvântat decât toate soțiile, căci Tu l-ai născut pe Creatorul tuturor ca un Copil. Ești mai binecuvântat decât toate soțiile, căci numai Tu ai fost onorat să-l dai pe pământ pe Dumnezeul Ceresc. Binecuvântată ești Tu dintre toate femeile, căci Tu l-ai alăptat cu sânii Tăi pe Cel ce hrănește Universul. Tu ești Preacurata Născătoare de Dumnezeu, Sfânta Fecioară, care ai născut acum pe Cel ce l-a creat cândva pe Adam în Paradis. Tu ești Maica Domnului, căci Tu ai născut Cuvântul întrupat. Tu ești Maica Domnului, căci ai purtat în pântecele tău Cuvântul Divin în natura umană. Tu ești Maica Domnului, căci, primind în Tine Cuvântul Divin, L-ai născut în trup omenesc. Tu ești Născătoarea de Dumnezeu, căci Tu singura L-ai născut pe Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu, nu un Dumnezeu vremelnic, ci pe Cel Veșnic Care a rămas înaintea Ta și Dumnezeul tuturor, Născut din Tine. Tu ești Mielul Neprihănit, care l-ai născut pe Miel, adică pe Hristos. Ești un Tânăr (junincă), care nu a experimentat jugul și care a născut un Taur, adică Hristos. Tu ești Masa spirituală a Credinței, aducând Pâinea Vieții în lume. Ce ar trebui să spun? Cum pot cânta laudele Atot-Glorioasei? Despre această Cuviosă și Fiică Veșnic Fecioară, Dumnezeu vorbește în cuvintele profetului: „Din voi va ieși la Mine Cel care va fi Conducătorul lui Israel și a cărui origine este de la început, din zilele veșniciei. De aceea îi va lăsa până când va naște cea care urmează să nască; atunci frații lor rămași se vor întoarce la puterea copiilor lui Israel și a Domnului.” 5:2–4). O, Sfântă Fecioară, Maică a Luminii Veșnice! Lumina care a luminat Oștile Îngerești din ceruri, Lumina care a luminat privirea de nedescris a Serafimilor. O lumină care strălucește mai tare decât soarele. Lumina care a luminat toate marginile lumii cu Sfânta Treime. Lumina care spunea: „Eu sunt lumina lumii”, „Am venit să dau lumină lumii”. Lumină care a înălțat și a luminat Universul în Cer și pe pământ. O, Preacurată Fecioară, care ai ucis oștile îngerești! Pentru tot, Cerul a fost surprins de un miracol ciudat - o Femeie care ținea Lumina în brațe. Este un miracol ciudat pentru Cer că a fost ridicat un alt Tron al Herubicilor. Este un miracol ciudat pentru Cer că Fiul acestei Femei este Tatăl Etern. Este o minune ciudată pentru Cer că pântecele Fecioarei L-a primit pe Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu Mirele, Hristos. Este o minune ciudată pentru Cer că Pruncul Fecioarei este Domnul Îngerilor. Despre Fecioara Născătoare de Dumnezeu, Maica Mântuitorului, care a născut Cuvântul fără Început, Fiul Co-Altar cu Tatăl, Consubstanțial cu Tatăl și cu Duhul, Creatorul Cerului și al Pământului. Bucură-te, Preasfântă Fecioară, că Tu, ca un tufiș mintal, arzi fără să te mistui de focul Dumnezeieștii. Tu ești Cel care ai adus în lume Pâinea Vieții, despre care vorbește Mântuitorul lumii Hristos: „Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu, care vi s-a frânt pentru iertarea păcatelor”. O, cât de bogată, iubitele mele, este Mâncarea Fecioara, plină de virtuți, care a dat lumii felurite mâncăruri de încântat. Aceasta este Preacuviosul Fecioară și Maica Domnului Hristos, ținând în mână o candelă aprinsă care luminează cerul și pământul, despre care proorocul Zaharia a spus: „Iată o candelă de aur, și deasupra ei un pahar cu ulei și șapte candela peste el” (Zaharia 4:2). Și de aceea David o cântă într-un cântec eufonic: „Cuvântul Tău este o Lampă pentru picioarele mele și o lumină pe cărarea mea” (Ps. 119:105). O, Lampă Fecioară, alungă întunericul și luminează cu lumina ei! O Lampă Fecioară, care ai adus împreună focul și uleiul pentru iluminare! O, Lampă Fecioară, care ai luat de la Tronul Ceresc Focul Etern Consubstanțial Trei Lumini și ai luminat Universul cu El. O, Candela Fecioară, despre care Dumnezeu vorbește prin gura proorocului: „Acolo voi ridica cornul lui David, voi ridica o lampă pentru unsul Meu”. (Ps. 131:17). Tu ești Coroana Regală cu perle prețioase - Hristos. Tu ești Purpura Regală, îmbrăcând trupul Regelui Cerului și al pământului în haine purpurie. Voi sunteți Credința Atotcurată a Creștinilor, Cartea de neînțeles care a spus lumii despre Fiul și Cuvântul Tatălui. Binecuvântată ești Tu între femei, că ai născut Cuvântul întrupat, Fiul Tatălui, Dumnezeul Veșnic, Cel Neînceput și Veșnic, închinat împreună cu Tatăl și Duhul Sfânt. Cuvântul, cotron cu Tatăl, așezat pe Heruvimi, slăvit de Îngerii, Principatele și Puterile create de El. Cuvântul care a întins cerurile și a întemeiat pământul. Cuvântul adevăratului Dumnezeu Iisus Hristos Domnul nostru, născut din Tine, Fecioară Maria, care a rămas Fecioară după Naștere. Ai născut Perla și ai țesut Coroana Regală, Preacurată Fecioară, care a încolțit Slava Cerească și a umplut lumea cu parfumul multor flori cerești. Fecioara este Krinul (crin) curat, care a născut pe Hristos, Floarea Nestingherită, Vița Adevărului, plină de roade și neatinsă în fecioria Ei, care, deși nu a fost cultivată, este plină de struguri și care a dat roade coapte, adică pe Hristos. Spune-ne cu încredere cum ai născut, Fecioară Născătoare de Dumnezeu? Cum a fost vrednic să devii Maica Domnului pe pământ, după ce a primit Cuvântul Veșnic? Eu, Fecioara, care L-am purtat în pântecele Meu, am rămas nestricăcioasă și de aceea am fost onorat să devin Biserica curat al Cuvântului lui Dumnezeu, care s-a așezat în Mine, nefiind cunoscut căsătoria. L-am purtat pe Emanuel în pântecele Meu nestricăcios și imaculat, ca pe Tronul Heruvicului, pe care Cuvântul Tatălui a luat trup, iar Cel Neînceput și Invizibil, după dispensația Sa, a devenit Dumnezeul Vizibil Întrupat. Fără să cunosc un soț, l-am născut pe Eternul Dumnezeu Iisus Hristos. Și acum după Crăciun rămân o Fecioară, chiar mai curată decât înainte. Am nascut fara durere, nu ca celelalte sotii, caci tot ce Mi s-a intamplat este diferit de ceea ce li se intampla lor. Iar oamenii nu au înțeles ce am purtat în pântecele meu, ci numai Dumnezeu, care s-a așezat în Mine. Fecioară, comoară scumpă a Bisericii, care Te cheamă și Preot și Altar, pe care, ca pe o masă, zace Pâinea Cerească, Hristoase, pe care ni-l dai nouă spre iertarea păcatelor. O Pântece curat, care conține în sine pe Dumnezeul de neconținut. O Pântecele cerului este mai larg, nu-l strânge pe Dumnezeu care era în el. O Pântece, nesfârșit ca cerul și mai mare decât el. O, Pântece, mai înalt și mai lat decât cele șapte Ceruri. O, Pântece, tu ești al optulea Cer, falnic deasupra întregului firmament. O Pântece care conține Lumină veșnică, plin de har. Ce să mai spun Smeritei și Sfintei Fecioare? Dorința mă îndeamnă să vorbesc despre Maica Domnului, dar frica mă face să tac, căci nu pot spune nimic demn de Ea. Rațiunea mă împinge, iar frica mă îndepărtează, prima mă trage înainte, iar a doua înapoi. Și din moment ce sunt sfâșiat de amândoi, m-am hotărât să vorbesc despre Prea Glorioasa și Reverenda Fecioară. O numesc Rai, Tron și Cruce, căci Ea și-a întins mâinile Sfinte și l-a ținut pe Domnul și Stăpânul nostru, ca pe Tronul Heruvimilor, cruciform, ceresc. Privind Cerul prin Sfintele Scripturi, văd cum se închină Îngerii. Gavriil este primul care o salută pe Fecioara, spunând: "Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine. Bucură-te, Preafericite, că Tu ești Raiul strălucitor. Bucură-te, Prea Îndurătoare, pe Tine este Soarele – Hristos, luminând Cerul cu razele Lui strălucitoare." Fecioara a devenit Serafim, împodobită cu multe nume și cu mulți ochi care au văzut o viziune de neînțeles. Ca un fel de acoperire mentală, Ea acoperă Universul cu Corpul Ei, depășind Heruvimii. Căci ei privesc în altă parte, neputând să privească focul mintal al Divinului, în timp ce Ea, cu ochii larg deschiși, întâlnește privirea de neînțeles și vigilent a lui Hristos, întâmpinând-o cu dorință și dragoste. Cetele Îngerești se închină Mântuitorului, neputând să-L privească sau să-L atingă, dar Maica Domnului l-a întâmpinat pe Cel Neînțeles cu un sărut. Fecioară, aducând minunea Tainei neînțelese, Tu ai propovăduit în tot Universul credința atât de dorită de Tine. Fecioara s-a făcut mai bătrână decât îngerii, mai înaltă decât heruvimii și serafimii, plăcută Regelui Hristos ca vrednică slugă și Maică, pe care Dumnezeu a cinstit-o. Maica Sfântă Neprihănită, care L-a născut pe Hristos, care a fost înaintea Ei și care a spus: „Înainte de a fi Avraam, Eu sunt”. Ai slăvit peștera și ai cinstit ieslea. Pentru Fecioară, peștera și ieslele, ca Raiul, conțineau pe Dumnezeul Necuprins și toți trei slujeau Sfintei Treimi. Când Fecioara L-a născut fără durere într-o peșteră pe Domnul Cerului și al pământului și L-a culcat într-o iesle, Ea a fost înconjurată de Ordinele Îngerești cântând: „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus, pace pe pământ, bunăvoință oamenilor!” Iar păstorii, care nu dormeau la ceasul acela, au auzit această laudă îngerească a Mântuitorului și s-au grăbit să vină să se închine Luminii, văzând o minune ciudată - robul lui Dumnezeu și Fecioara pământească care s-a făcut Mireasa cerească. Căci Ea s-a arătat în peșteră ca Mireasă și Cameră de Mireasă și Născătoare de Dumnezeu când a născut copilul Hristos, după glasul profetic al lui Isaia: „Căci nouă ni s-a născut un copil, nouă ni s-a dat un Fiu; stăpânirea va fi pe umărul Lui și numele Lui va fi numit Minunat, Sfatuitor, Dumnezeul Puternic, Prințul Pacii Veșnice”. Iar după păstorii și înțelepții de la răsărit, conduși de o stea strălucitoare care le lumina drumul, după o lungă călătorie au venit acolo să se închine Celui care s-a născut în Betleem. Imediat ce au ajuns la Ierusalim, au pierdut din vedere steaua. Temându-se să nu găsească drumul fără ghidul lor, ei au fost nevoiți să-i întrebe pe locuitorii orașului unde s-a născut Hristos. Toată lumea a fost surprinsă de acest miracol ciudat. Irod, auzind despre aceasta, s-a speriat foarte tare și, chemând preoții, a început să-i întrebe unde se va naște Hristos. Ei i-au răspuns fără să se ascundă, s-au mărturisit fără să mintă, căci nu puteau ascunde razele Soarelui, și au descoperit revelația Tatălui, tâlcuită de profet, spunând că Hristos S-a născut în Betleem. Despre aceasta vorbește profetul: „Și tu, Betleem Efrata, ești tu mic între miile lui Iuda? de la tine va veni la Mine unul care va stăpâni în Israel și a cărui origine a fost de la început, din zilele veșniciei” (Mica 5:2). Vai de tine, Israel răzvrătit! Ai acceptat legea și l-ai respins pe Legiuitor. Poporul tău a revelat lumii unde se va naște Hristos, dar nu L-au recunoscut când S-a născut. Ce s-a întâmplat cu Magii? Mintea lor era confuză, iar inimile lor erau pline de tristețe, gemetele lor erau ca un val care înaintează rapid, scufundând o corabie, un șuvoi de lacrimi curgea din ochi până la pământ, cu o durere insuportabilă căutau steaua - ghidul lor, care îi călăuzise pe drumul lor dinspre Răsărit și pe care acum îl pierduseră. Unde a mers steaua care le-a arătat drumul? Cum s-a ascuns de ei? Aflați adevărul și priviți miracolul și semnificația lui. Steaua s-a ascuns de ei pentru ca ei să înceapă să se întrebe și pentru ca această Taină a Cerului și a Pământului să se dezvăluie de pe buzele preoților necredincioși. Și după ce toată lumea a știut despre asta, steaua a reapărut în fața Magilor și a continuat să-i călăuzească până s-a oprit deasupra Pruncului în peșteră, sau mai bine zis în Rai. Căci acolo unde este Hristos, acolo este Raiul și de aceea peștera a devenit Rai pe pământ. Ei, văzând steaua, sau mai bine zis Mântuitorul, s-au bucurat cu mare bucurie și, căzând cu fețele la pământ, s-au închinat înaintea lui și i-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă. Aurul, așa cum se cuvine unui Împărat, tămâia ca Dumnezeu și smirna ca muritor, căci ei au vrut să prefigureze în felul acesta viitoarea înmormântare a Creatorului și Creatorului întregului Hristos, născut din Mireasa Cerească Maria, Raiul și Biserica și Tronul Divinului, comoara de nedescris al Paradisului. Odată, Îngerii au ocărât-o pe Eva, dar acum o slăvesc pe Maria, care a înălțat slăbiciunea naturii feminine, a corectat-o ​​pe Eva, care a căzut prin neascultare, l-a trimis pe Adam, izgonit din Paradis, în Rai, a deschis Paradisul încuiat anterior și, urmând hoțul, l-a întors acolo pe Adam. O, Sfântă Fecioară, care ai desființat vrăjmășia dintre oameni și Dumnezeu, distrugând zidul care îi despărțea. De dragul tău, lumii i s-a dat pacea cerească, toate capetele Universului au fost iluminate, oamenii au devenit Îngeri și au fost numiți prieteni și sclavi și copii ai lui Dumnezeu. De dragul tău, înțelepciunea cerească a renăscut și laudele se înalță de pe pământ la cer. For your sake, people boldly look to Heaven to the Highest God. De dragul tău, Crucea pe care a fost răstignit copilul Tău, Hristos Dumnezeul nostru, a strălucit în întregul Univers. De dragul tău, moartea a fost călcată în picioare și iadul a fost golit, idolii au căzut și înțelepciunea cerească a domnit. Preasfântă Fecioară, pentru Tine l-am recunoscut pe Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu, născut din Tine, Domnul nostru Iisus Hristos, Căruia noi toți, Îngeri și oameni, Îl închinăm și Îl chemam: Tatăl fără Început, Fiul fără Început, Sfântul Duh fără Început – slăvind în vecii nesfârșite Treimea nedespărțită și Consubstanțială. Amin. (Traducere greacă modernă: Al. Christodoulou, teolog) Ați putea fi interesat de: