Женщина

Le-ai cinstit și pe fecioarele care-L numesc pe Împărat Mire, care intră în comunicare cu inimile cele mai curate și care Îl așteaptă pe Hristos cu ochi veghetori, aprinzând lămpi care nu se usucă; i-ai onorat, spun eu, când ai recunoscut această podoabă a mea, acest ochi cel mai strălucitor al turmei mele... Cu adevărat, aceste femei au și o mare inteligență, pentru că cu spirit curajos o alungă din inimă pe Eva seducatoare. Da, și au un gard sigur în jurul corpului lor - pânză de sac și cenușă pe pământ; și au leacuri de castitate, rugăciuni, suspine bune, nopți nedormite, izvoare de lacrimi care emană în interior. Genunchii lor s-au înțepenit, slăbiciunea lor a fost uitată, pentru că se agață de veșmintele întăritoare ale veșmintelor lui Hristos. Dar tandrețea cărnii și hainele strălucitoare, și în această primăvară, frumusețea care se estompează în curând: atât naturală, cât și cea exterioară pe care bărbații o aduc cu propriile mâini la fețele poftice - toate acestea sunt alungate din inimile lor. Și va fi puțin de spus că aceste femei erau egale cu bărbații lor în puterea minții, în trup și în înțelepciune. Pentru Hristos, Care din cerul înstelat s-a arătat pe pământ în trup omenesc și s-a făcut fiu al omului prin Fecioara Mamă imaculată, pentru a împlini legea omenirii prin nașterea Sa cea mai curată, când a înviat din mormânt a treia zi, soțiile au fost primele care l-au văzut din cauza dorinței lor arzătoare și au anunțat-o iubiților lor tovarăși ucenici, care au gustat experiența trecutului discipolilor lui Hristos. Și pe tot pământul, oriunde a pătruns învățătura mântuitoare, veți găsi multe soții care fie, formând o societate, hrănesc în inimile lor o dragoste comună pentru viața cerească și sunt conduse de aceleași reguli, fie rămân cu părinții și frații lor slabi și le au drept martori ai castității lor (2). Este indecent ca femeile să arate caracter masculin; orice altă regulă, cu excepția modestiei, este străină unei femei bine comportate (2). Șarpele este rău, aspidul este viclean; la aceste animale se vede separat răutatea unită într-o singură femeie (2). Este indecent ca femeile să vorbească mult despre Dumnezeu, și anume, cât de mult pot ști despre natura venerabilă a Treimii, despre harul unic în triplu în Divinitate, căci nu este bine ca verbele evlaviei să fie date la tăcere. Ar trebui să asculte mai mult. Dar ambele - vorbirea și ascultarea - trebuie făcute cu o minte evlavioasă și cu evlavie, punând un văl de modestie asupra tuturor. Înțelepții, care răsturnează pe necredincioși, să se exerseze în cuvinte contradictorii (2). Mori pentru toți ceilalți - acest lucru este mai bine pentru o fecioară decât să ducă o viață deschisă și expusă tuturor. Laud acele femei pe care bărbații nici nu le cunosc, care trăiesc departe de lume, dar sunt vizibile în secret lui Dumnezeu (2). Fii evlavios, dar nu arăta foarte arogant. Dacă urmăriți gloria umană, vă veți pierde cu ușurință buna reputație. Gloria femeii piere, de îndată ce devine vizibilă pentru bărbați (2). Nu vă construiți, femei, turnuri de păr fals pe cap, nu vă arătați gâtul delicat, nu acoperiți fața lui Dumnezeu cu culori urâte și nu purtați măști în loc de față. Este indecent ca o femeie să-și arate capul deschis bărbaților, chiar dacă aurul este țesut în bucle sau păr dezlegat, ca al unei menade în galop, 84 flutură ici și colo cu adiere nemodeste. Este indecent pentru ea să poarte deasupra o creastă ca o cască sau un turn strălucitor vizibil de departe de bărbați. De asemenea, este indecent ca părul tău să fie vizibil prin inul subțire, în același timp acoperit și deschis, care, strălucind ca aurul pe unde a fugit vălul, arată priceperea mâinii tale muncitoare, când, punând în fața ta un mentor orb - imagine fără suflet a feței tale, cu ajutorul lui ți-ai pictat frumusețea (2) Se spune că după furtul focului ceresc, Pandora 85 a venit la oameni să pedepsească un foc cu altul, iar pentru unul binefăcător cu unul distrugător. Si ca sa inflameze pe cat de mult oamenii, demonii l-au impodobit cu diverse frumuseti si fiecare a adaugat ceva al lor; totuși, după ce au pus toate acestea cap la cap, au lansat această seducție polisilabică către oameni, această plăcere iubitoare de sărbătoare, fascinantă, nerușinată, cu limbă dulce, acest brand de foc care nu se stinge niciodată. Nu cred fabule, totuși, voi spune, cu permisiunea ta: nu fi o Pandora cu mai multe fațete. Familia Pandorin sunt femei nerușinate. Dar tu ești chipul lui Hristos și străluciți cu castitate și chibzuință (2). Este foarte amuzant când o femeie, având o înfățișare urâtă, știe asta și, mândră de urâțenia ei, o disprețuiește pe Danae 86. Dar este și mai josnic (așa spun cei care știu, eu sunt incapabil de asemenea calomnii) când toată lumea are un defect comun, dar vrea să-l ascundă unul altuia. Ce este mai periculos decât o astfel de boală? Un tâmplar cunoaște munca unui tâmplar, un cântăreț priceput recunoaște un cântăreț iscusit, iar un hoț vede un hoț. Și femeile nu vor ca ceilalți să înțeleagă în ei ceea ce înțeleg ei înșiși în ceilalți. Deci este adevărat că viciul orbește ochii (2). Îți voi spune o fabulă care se potrivește cu adevărat rușinei tale. Potrivit unei legende antice, în rasa umană nu a existat nicio distincție înainte cine era bun și cine era rău; dar mulți, deși erau virtuoși, erau considerați nelegiuiți și, dimpotrivă, mulți, deși erau nesăbuiți, erau considerați buni. Cei mai necinstiți oameni erau însoțiți de glorie, iar cei desăvârșiți erau urmăriți de infamie, dar nu era dreptate pentru niciunul dintre ei. Dar păcatul care domnește în lume nu s-a ascuns de Regele lui Dumnezeu și, întristându-se pentru aceasta, El a proclamat în cele din urmă următorul cuvânt: „Este nedrept ca slava Mea să fie atât asupra binelui, cât și asupra răului; aceasta va întări și mai mult păcatul. De aceea, le voi da un semn distinctiv sigur prin care să fie ușor de recunoscut cine este rău”. Acestea spunând, a acoperit obrajii celor buni cu fard de obraz, pentru ca la vederea a ceva rușinos, sângele se întinde imediat sub piele. El le-a înzestrat în special femeile cu un fard mai mare, pentru că pielea lor era mai transparentă, iar inimile lor erau mai fragede. Dar printre cei răi, Dumnezeu a îngroșat sângele și l-a făcut nemișcat în interior, pentru ca nici de rușine să nu intre în circulație. Unde să te pun pe tine, care ți-ai împodobit obrajii? Roșul tău nu este important pentru mine, deși îți acoperă înfățișarea până la exces, pentru că este roșul nerușinării, o reflectare a acelui roșu care a fost înecat în vremuri străvechi de focul Sodomei. Nu-ți picta fața, curvă, nu-ți falsifica culoarea; Recunosc doar frumusețea pe care a dat-o natura, pentru că bogăția pe care mi-a lăsat-o Tatăl este mai bună decât cea pe care mâna mea a strâns-o ilegal. Poate fi mic, dar este mai abundent decât ultimul. La fel, prefer o soție legitimă decât o adulteră. Copiii naturali, deși urâți la aspect, sunt mai drăguți decât frumoși, dar adoptați. Amintește-ți asta, păstrează-ți corpul așa cum este prin natură și nu vrei să fii venerat pentru altceva decât ceea ce ești cu adevărat. Celții testează în fluxul Rinului dacă copiii lor sunt legitimi. Și adesea aurul este testat pe cărbuni. Așa că pot deduce castitatea inimii tale din frumusețea neîmpodobită a feței tale. Fie ca întunecatul Belial să nu-și pună pecetea asupra ta! El fie te va transforma complet in cenusa, fie te va innegri cu fumul lui si te va acoperi de rusine pentru o scurta placere. Aurul nu este drag nobililor, amestecat cu pietre prețioase și lovind ochii cu strălucirea lui strălucitoare, așezat sub formă de lanț pe piept, agravând și desfigurând urechile cu o povară de mărgăritare sau încununând capul. Aceste haine de aur, aceste lucrări viclene de fire subțiri: uneori purpurie, când aurii, când transparente, când strălucitoare, nu sunt pentru cei nobili. Ingrediente care nu sunt distructive pentru obraji și buzele care nu sunt rumenite împodobesc o femeie. Frumusețea ei nu constă în a purta o sprânceană neagră peste ochelarii pictați, a-și întoarce pupilele umede spre interior, a atrage urechi favorabile cu o voce blândă, a-și lega brațele și picioarele cu legături de aur, râvnite și plăcute pentru tine, a se prezenta ca ceva servil, a-și unge corpul și capul cu tămâie luxoasă, nu-și mesteca ceva în gură. 88, ține-ți bărbia în mișcare continuă și, parcă din disprețul castului, spumă din dinți și buzele umezite. Nu admira splendoarea scaunelor, nu încerca să te arăți prin ușile realizate cu pricepere și limpezi, căutând pe cei care se uită la tine. Nu fi mândru de mulțimea de slujitori sau roabe - aceste asemănări ale inimii tale. Vestitorii primăverii sunt rândunele, mesagerii fructelor sunt flori, iar din slujnice putem deduce stăpâna. Gândește-te la toate acestea. Deși indecența unui lucru nu este importantă, totuși, toate împreună și unul cu celălalt este o distrugere fără îndoială (2). O culoare este amabila la femei - acesta este fardul de obraz al modestiei. Pictorul nostru o pictează. Dacă vrei, îți dau altă culoare; fă-ți frumusețea palidă, obosindu-te cu fapte pentru Hristos, rugăciuni, suspine, privegheri zi și noapte. Iată produse potrivite atât pentru cei necăsătoriți, cât și pentru cei căsătoriți! Și vom păstra vopselele pentru pereți și pentru astfel de femei, la care produce rabia și excrementele tinerilor. Lasă-i să sară și să râdă fără rușine, dar nici măcar nu avem voie să ne uităm la femei disolute. Cea mai bună comoară pentru femei este bunele moravuri, adică să stai mai mult acasă, să vorbești despre Cuvântul lui Dumnezeu, să te angajezi în țesut și fire (aceasta este datoria femeilor), să împarți munca servitoarelor și să eviți conversațiile cu ele, să poarte legături pe buze, ochi și obraji, rar să treci pragul casei lor, să cauți doar în compania soților, să cauți doar pentru distracție. căruia tu, cu binecuvântarea lui Dumnezeu, i-ai permis o centură de fecioară. Și pune limite libertăților soțului tău, pentru a-l asigura cât de departe te ții de oamenii altora (2). Dacă viața ta este complet eliberată de legături, trăiește numai pentru Hristos, renunțând la toate, fii o fecioară strălucitoare, înțeleaptă, prudentă și ai Cuvântul ca mire curat al inimii tale. Și dacă ești biruit de dragostea pentru acea coastă de care ești despărțit; atunci ai grijă de această coastă dragă, dragoste hrănitoare bună, nobilă și nu vicioasă pentru ea; Nu fi familiarizat cu alte pasiuni nici măcar într-un vis. Și stai în fața marelui Dumnezeu și nu te vei ascunde dacă amesteci ceva efeminat cu ceva josnic. Există mulți martori ai faptului că, chiar și cu haine murdare, luxul indecent este posibil, iar cu haine de lux, decența este posibilă. Să știi că o cicatrice este mai importantă pentru tine decât cele mai adânci răni pentru iubitorii de pace. Respecta margelele. O picătură nu este la fel de vizibilă pe hainele murdare ca pe hainele curate, dintr-o singură culoare (2). Menadele („nebunii”) sunt tovarășii lui Dionysos în mitologia greacă. Urmându-l pe jumătate gol, ei îl cheamă într-o încântare nebună și zdrobesc totul în cale. – Aprox. ed. Pandora - în mitologia greacă: prima femeie creată de Atena și Hephaestus. Zeus, supărat că Prometeu a furat focul de la zei pentru oameni, a decis să se răzbune pe oameni și a ordonat crearea unei femei care, potrivit lui Zeus, ar fi trebuit să aducă ispite și nenorociri oamenilor. – Aprox. ed. Danae - în mitologia greacă: fiica regelui argiv Acrisius și Aganippa. – Aprox. ed. Acest Sf. Grigorie sugerează probabil că este potrivit să se ungă numai cadavrele cu tămâie. Aceasta se referă la obiceiul dandiilor de a mesteca lemn sau altceva tare, astfel încât, stimulând constant saliva în gură, își păstrează buzele proaspete și împiedică buzele să se usuce. Te-ar putea interesa: