Жена

Der göttliche Salomo lobt im Buch der Kindheitsweisheit, also in den Sprüchen (Kapitel 31), eine Frau dafür, dass sie zu Hause sitzt und ihren Mann liebt; und die Frau, die außerhalb des Hauses umherirrt, ist maßlos, unehrlich, mit dem Aussehen und der Zunge einer Hure fängt sie die Ehrlichen (Spr. 6,26), im Gegensatz zu der Frau, die fleißig Hausarbeit verrichtet, unermüdlich in Frauenangelegenheiten ist, ihre Hände nach dem Spinnrad ausstreckt, ihrem Mann doppelte Kleider bereitet (Spr. 31,19; 31,21), rechtzeitig ein Feld erwirbt, gut ernährt die Diener, lädt Freunde zu einer reichen Tafel ein und erfüllt alles andere, was Salomo an einer keuschen und fleißigen Frau lobte (1). Wer kann eine tugendhafte Frau finden (siehe Sprüche 31:10)? - sagt, wie ich höre, die Göttliche Schrift. Dies ist ein Geschenk Gottes, und der Herr arrangiert eine gute Ehe. Sogar die Heiden argumentieren so; Sie sagen, dass für einen Mann die schönste Errungenschaft eine gute Ehefrau und die schlimmste eine böse ist 81 (1). Wenn jemand auf der Suche nach der vollkommensten Ehe für sich selbst alle Enden der Erde und die gesamte Menschheit umrunden würde, würde er nicht die beste und harmonischste finden. Die den anderen überlegenen Ehegatten konnten sich gegenseitig nicht übertreffen, da die Tugenden in beiden von gleicher Stärke und gleichem Wert waren. Die Frau, die Adam als seine Helferin gegeben wurde, weil es für den Mann nicht gut war, allein zu sein (Gen 2,18), wurde aus einem Mitarbeiter zum Feind, wurde nicht zur Frau, sondern zur Widersacherin, verführte ihren Mann mit Wollust und beraubte den Baum der Erkenntnis des Lebens. Aber die Frau, die Gott meinen Eltern gab, war für ihn nicht nur eine Mitarbeiterin, was nicht sehr überraschend ist, sondern auch eine Anführerin. Sie selbst hat ihn mit Rat und Tat zu allem Vorzüglichen geführt. Und obwohl sie es nach dem Gesetz der Ehe als ihre erste Pflicht ansah, sich in allem anderen ihrem Mann zu unterwerfen, schämte sie sich nicht, sein Mentor in Frömmigkeit zu sein. Natürlich ist sie darin eine Überraschung wert, aber noch überraschender ist der Ehemann, der sich ihr freiwillig unterwirft. Wenn andere Frauen eitel sind und sich über Schönheit freuen, sowohl natürliche als auch falsche, dann kannte sie eine Schönheit – spirituelle Schönheit – und versuchte, so gut sie konnte, das Bild Gottes in sich zu bewahren oder zu verdeutlichen, und lehnte gefälschten und künstlichen Schmuck ab und überließ ihn denen, die entschlossen waren, ihn zu sehen. Sie kannte einen wahren Adel – fromm zu sein und zu wissen, woher wir kamen und wohin wir gehen werden; Ein verlässlicher und unveräußerlicher Reichtum ist die Schenkung Ihres Eigentums an Gott und an die Armen, insbesondere an verarmte Verwandte. Nur ihre Bedürfnisse zu befriedigen bedeutete ihrer Meinung nach nicht, die Katastrophe zu beenden, sondern sie daran zu erinnern; Sie betrachtete es als eine Tat, mit all ihrer Großzügigkeit Gutes zu tun, die ihnen sowohl dauerhaften Ruhm als auch völligen Trost bringen könnte. Wenn sich einige der Frauen durch Sparsamkeit und andere durch Frömmigkeit auszeichnen, denn es ist schwierig, beide Eigenschaften zu vereinen, dann übertraf sie alle in beiden, und in jeder erreichte sie den Höhepunkt der Vollkommenheit und konnte beides selbst in einer vereinen. Mit Sorgfalt und Wachsamkeit, gemäß Salomos Anweisungen und Regeln für eine tugendhafte Ehefrau, vervielfachte sie alles im Haus, als ob sie überhaupt keine Frömmigkeit kannte. Aber sie war auch so eifrig für Gott und alles Göttliche, als ob sie sich überhaupt nicht um die Hausarbeit gekümmert hätte. Der eine wurde durch den anderen nicht geschädigt, aber der eine wurde vom anderen gegenseitig unterstützt. Welche Zeit und welcher Ort des Gebets blieben ihr verborgen? Das war jeden Tag ihr erster Gedanke. Besser gesagt: Wer hatte, als er zu beten begann, so große Hoffnung, das zu erhalten, worum er gebeten hatte? Wer erwies der Hand und dem Gesicht der Priester solchen Respekt? Wer schätzte jedes weise Leben so sehr? Wer erschöpfte das Fleisch mehr als sie durch Fasten und Wachen? Wer stand während der Psalmodie die ganze Nacht und tagsüber ehrfürchtiger da als sie? Wer lobte häufiger ihre Jungfräulichkeit, obwohl sie selbst die Bande der Ehe trug? Wer war der beste Fürsprecher für Witwen und Waisen? Wer hat die Not derer, die so sehr weinten, gelindert? Ja, und das Folgende ist für andere vielleicht von geringer Bedeutung, sogar ohne jeglichen Wert, da es für viele nicht zugänglich ist (denn was nicht bequem ist, können wir aus Neid nur schwer glauben), für mich ist es sehr respektvoll, als Erfindung des Glaubens und Ausbruch spiritueller Inbrunst. Bei heiligen Versammlungen und an heiligen Orten war ihre Stimme, abgesehen von den notwendigen und geheimnisvollen Ausrufen, nie zu hören. In der Antike war es wichtig, natürlich und unkünstlich zu bleiben, da die Axt nicht auf dem Altar montiert war und die Werkzeuge der Steinmetze beim Bewaffnen weder sichtbar noch hörbar waren. Warum sollte es bei ihr nicht als wichtig anerkannt werden, dass sie das Heiligtum mit Schweigen ehrte, dem ehrwürdigen Mahl nie den Rücken kehrte, nicht auf den Boden im Tempel Gottes spuckte; Nachdem sie einen Heiden getroffen hatte, reichte sie sich nie die Hände, berührte nicht die Lippen an den Lippen, obwohl derjenige, den sie traf, sich durch Bescheidenheit auszeichnete und einer der engsten war; Sie teilte nicht nur freiwillig, sondern auch unter Zwang kein Salz mit denen, die eine unreine und böse Mahlzeit aßen; sie konnte entgegen den Forderungen ihres Gewissens nicht an einem verunreinigten Haus vorbeigehen oder es auch nur sehen; weder Gehör noch Zunge, mit denen sie das Göttliche empfing und ausstrahlte, entweihte sie nicht mit heidnischen Geschichten und spektakulären Liedern, denn alles Ungeheiligte ist für die Geheiligten unanständig. Aber was noch überraschender ist, ist, dass sie, obwohl sie von den Sorgen, auch von denen anderer, sehr betroffen war, sich nie dem fleischlichen Weinen hingab, bis vor der Danksagung eine traurige Stimme erklang oder eine Träne auf ihre Augenlider fiel, die auf geheimnisvolle Weise versiegelt wurde, oder zu Beginn des hellen Festes traurige Kleidung an ihr zurückblieb, obwohl viele Male ihre Sorgen viele Male erlitten wurden. Denn die gottliebende Seele neigt dazu, alles Menschliche dem Göttlichen unterzuordnen. Über noch verborgenere Dinge, deren Zeuge Gott allein ist und von denen nur die treuen Sklaven, die ihre Vertrauten waren, wussten, werde ich Schweigen bewahren. Und vielleicht sollte ich nicht einmal erwähnen, was mich beunruhigte; denn ich entspreche nicht ihren Hoffnungen, obwohl es sie schon vor der Geburt große Anstrengungen gekostet hat, mich ohne Angst vor der Zukunft zu versprechen und mich bald nach der Geburt Gott zu weihen. Es gefiel Gott jedoch so sehr, dass ihr Gelübde nicht völlig unerfüllt blieb und das Opfer nicht abgelehnt wurde. Solche Vollkommenheiten waren teils bereits in ihr vorhanden, teils vervielfachten sie sich und wuchsen nach und nach. So wie die Sonne mit ihren Morgenstrahlen die angenehmste Wirkung erzeugt, ihre Mittagsstrahlen aber wärmer und heller sind, so strahlte sie, nachdem sie von Anfang an große Erfolge in der Frömmigkeit gezeigt hatte, schließlich mit dem reichlichsten Licht (1). Ehre Gott und dann deinen Ehepartner – das Auge deines Lebens, den Lenker deiner Absichten. Liebe ihn allein, mache dein Herz glücklich, und je mehr er die zärtlichste Liebe für dich empfindet, desto mehr bewahrst du eine untrennbare Bindung unter den Banden der Einstimmigkeit. Gönnen Sie sich nicht die Freiheit, zu der Sie die Liebe Ihres Mannes zwingt, sondern die Freiheit, die Ihnen angemessen ist, denn Sättigung ist in allem möglich. Aber obwohl in allem ein Sättigungsgefühl steckt, ist dennoch die Art von Liebe besser, die es nicht kennt. Da Sie als Frau geboren wurden, sollten Sie sich nicht die Bedeutung eines Mannes zu eigen machen und nicht stolz auf Ihre Geburt sein, seien Sie nicht stolz auf Ihre Kleidung oder Weisheit. Ihre Weisheit besteht darin, den Gesetzen der Ehe zu gehorchen, denn der Bund der Ehe stellt alles gemeinsam zwischen der Frau und ihrem Mann her. Wenn Ihr Mann gereizt ist, geben Sie ihm nach, und wenn er müde ist, helfen Sie ihm mit sanften Worten und freundlichen Ratschlägen. Und der Löwenbändiger beruhigt das wütende Tier, dessen Atem vor Wut unterbrochen wird, nicht mit Gewalt, sondern zähmt es, indem er es mit der Hand streichelt und freundliche Worte sagt. Egal wie verärgert Sie sind, machen Sie Ihrem Ehepartner niemals einen Vorwurf für den Schaden, den Sie erlitten haben, denn er selbst ist Ihr bestes Kapital. Machen Sie ihm keine Vorwürfe, denn das Ende der Sache steht im Widerspruch zu seinem Vorhaben. Das wäre unfair, denn oft erreichen selbst umsichtige Unternehmen ihr Ziel aufgrund der List des Dämons nicht. Machen Sie ihm auch keinen Mangel an Kraft vor, denn im Schwert steckt immer Kraft. Wen Ihr Mann nicht liebt, den loben Sie nicht mit der hinterlistigen Absicht, Ihren Mann unauffällig mit einem Wort zu verletzen. Für edle Ehemänner und Ehefrauen und besonders für Ehefrauen und in allen anderen Fällen ist Einfachheit des Herzens angebracht. Betrachten Sie die Freuden und Sorgen Ihres Mannes als etwas, das Sie gemeinsam haben. Lassen Sie Ihre Sorgen gemeinsam sein, denn dadurch wächst das Haus. Und Ihr Rat kann stattfinden, aber der Ehemann muss die Verantwortung tragen. Wenn Ihr Mann trauert, trauern Sie ein wenig mit ihm (das Wehklagen von Freunden dient als angenehme Medizin gegen Traurigkeit), aber bald darauf vertreiben Sie mit einem strahlenden Gesicht seine traurigen Gedanken, denn für einen trauernden Ehemann ist seine Frau der zuverlässigste Zufluchtsort. Beschäftige dich mit Spinnen, Wollen und Lehren im Wort Gottes, aber überlasse die Sorge um die äußeren Angelegenheiten deinem Mann. Gehen Sie nicht oft vor die Haustür, zu Orten öffentlicher Unterhaltung und unanständiger Zusammenkünfte; Auch dort wird den Schüchternen die Scham gestohlen, dort werden Blicke mit Blicken verwechselt, und der Verlust der Scham ist der Anfang aller Laster. Und ich befehle dir, zu guten Treffen mit denen zu gehen, die umsichtig sind, damit sich ein gutes Wort in deinen Geist einprägt, das entweder das Laster in dir ausrotten oder dich fester an die Tugend binden würde. Ihr Zuhause ist für Sie sowohl die Stadt als auch die Wälder. Lassen Sie sich nicht von Fremden sehen, außer von keuschen Verwandten oder einem Priester und grauen Haaren, was für Sie besser ist als die Jugend. Erscheinen Sie nicht vor Frauen, die erhobenen Hauptes auftreten und offen auftreten. Machen Sie frommen Männern, auch denen, die Sie sehr respektieren, nicht den Eindruck, dass Ihr Mann sie nicht in seinem Haus haben möchte. Denn wer wird Ihnen so viel Nutzen bringen wie ein guter Ehepartner, wenn Sie ihn allein lieben? Seien Sie arrogant, aber nicht arrogant. Ich lobe Frauen, die Männer nicht einmal kennen. Beeilen Sie sich nicht zu einer Hochzeit oder einem Geburtstagsfest, wo es Trunkenheit, Tanz, Gelächter und uncharmanten Charme gibt. Dies führt zu Entspannung und Keuschheit, so wie ein Sonnenstrahl Wachs schmilzt. Und zu Hause, sei es in Anwesenheit eines unterstützenden Ehepartners oder in dessen Abwesenheit, trinken Sie nicht zu Hause. Wenn dem Mutterleib Mäßigung zuteil wird, dann wirst du vielleicht die Leidenschaften besiegen. Ich habe Angst vor der inkontinenten Gebärmutter, und Ihr Mann hat auch Angst. Auf Ihren Wangen sollten keine lustvollen Bewegungen oder wütendes Zittern zu sehen sein. Das ist für jeden Menschen, insbesondere für eine Frau, beschämend und macht das Gesicht hässlich. Schmücken Sie Ihre Ohren nicht mit Perlen, sondern mit der Gewohnheit, guten Reden zuzuhören und sie bei schlechten Reden mit dem Schlüssel des Geistes zu verschließen. Und lasst eure offenen und geschlossenen Ohren keusche Zuhörer sein. Lassen Sie jungfräuliche Bescheidenheit in der Gegenwart Ihres Mannes eine reine Röte unter Ihren Augenlidern verbreiten. Bedecken Sie sich mit Rouge, wenn andere Sie ansehen, aber versuchen Sie, niemanden anzusehen und senken Sie Ihre Augenbrauen auf den Boden. Wenn Sie eine ungezügelte Zunge haben, wird Ihr Mann Sie immer hassen. Eine kühne Zunge fügte Unschuldigen oft Schaden zu. Es ist besser zu schweigen, wenn die Sache selbst ein Wort erfordert, als zu sprechen, wenn die Zeit keinen Raum für ein unbescheidenes Wort lässt. Lassen Sie Ihr Wort ein Objekt der Begierde bleiben. Die Beine eines Windhundes sind unzuverlässige Zeugen der Keuschheit, und der Gang selbst hat etwas Unverschämtes. Hören Sie auf Folgendes: Geben Sie sich nicht der unkontrollierbaren fleischlichen Liebe hin, streben Sie nicht ständig nach den Freuden des ehelichen Bettes, überzeugen Sie Ihren Ehepartner, die Feiertage zu respektieren (2). Worte von Hesiod aus seinem Werk mit dem Titel „Werke und Tage“. Wir sprechen über die Hochzeit der Eltern von St. Gregory. – Ca. Hrsg. Sie könnten interessiert sein an: