Евангелие

حان الوقت للحديث عن أسفار العهد الجديد. خذ أربعة أناجيل فقط: متى، ثم مرقس، وأضف إليها لوقا الثالث، واعتبر يوحنا الرابع في الزمان، والأول في ذروة العقائد؛ لأني بحق أدعوه ابن الرعد: لقد رعد بصوت أعلى من أي شخص آخر بكلمة الله. خذ أيضًا سفر لوقا الثاني، سفر أعمال الرسل المسكوني. وبعد هذا يضاف إناء الاختيار، الكارز بالألسنة، الرسول بولس، الذي كتب بحكمته أربع عشرة رسالة إلى الكنائس: واحدة إلى أهل رومية تضاف إليها رسالتان إلى أهل كورنثوس، وواحدة إلى أهل غلاطية، وواحدة إلى أهل أفسس، ثم واحدة إلى الساكنين في فيلبي، ثم واحدة مكتوبة إلى أهل كولوسي، واثنتان إلى أهل تسالونيكي، واثنتان إلى تيموثاوس، وأيضًا إلى تيطس وفليمون، واحدة رسالة إلى كل واحد، وواحدة إلى العبرانيين. يقول البعض أن رسالة العبرانيين مزورة، ولكنهم يقولون ذلك ظلما، لأنها تحتوي على نعمة حقيقية. ماذا بقي؟ وفقًا للبعض، يجب أن تكون هناك سبع رسائل مجمعية، ووفقًا لآخرين، ثلاثة فقط: واحدة ليعقوب، وواحدة لبطرس، وواحدة ليوحنا؛ يقبل البعض ثلاث رسائل ليوحنا، واثنتين لبطرس، بالإضافة إلى رسالة يهوذا السابعة. وبطريقة مماثلة، يعتبر البعض الآخر رؤيا يوحنا، ويسميها كثيرون تزييفًا (٢). الإنجيل هو الكرازة بخلاص جديد (2). قد تكون مهتمًا بـ: