Дружба
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
За нас знакот на доброто и злото не е животот, туку пријателството или несогласувањето со нас. Она што денес го фалиме, утре го осудуваме; она што другите го осудуваат, ние се чудиме; Подготвено ќе се препуштиме на секакво зло - толку сме дарежливи кон порокот (1)!
Нема ништо посилно од староста и попочитувано од пријателството (1).
Се дружевме и со другарите, но не со арогантните, туку со чесните, не со веселите, туку со мирољубивите, со кои не беше без корист да се разбереме, зашто знаевме дека е полесно да се позајми порок отколку да се пренесе доблест, бидејќи порано ќе се заразиш со болест отколку да го пренесеш своето здравје на друг (2).
Секој има своја слабост, а јас сум слаб во однос на пријателството и пријателите (2).
Она што за тебе е за жалење е, секако, и за мене за жалење, бидејќи, како што налагаат правилата на пријателството, ние правиме заедничко сè што имаат пријателите, без разлика дали е добро или лошо (2).
Ти и јас имаме сè заедничко - и тага и радост: ова е сопственост на пријателството (2).
Пријателството го прави блиску и далечното (2).
Имитираме сликари кои прво скицираат контури на она што го прикажуваат, а потоа, со втората и третата рака, на крајот ги завршуваат и нанесуваат боја. До каде ме води овој пример? Затоа што меѓу нас веќе постоеше чисто и ненамерно пријателство, што сега е особено ретко и го нема многу луѓе, а ова пријателство кај нас се создаде не толку од сродството и заедничката татковина и, како што вели Омир 61, „пријатно дружење“, туку од сличноста во моралот и фактот дека ни се допаѓаа истите работи. Тоа е она што најмногу го зајакнува пријателството и го прави силно 62 (2).
Овде зборуваме за пријателството на свети Григориј Богослов и Василиј Велики. – Прибл. ед.
Од писмо до свети Григориј до Теодосиј. – Прибл. ед.
Можеби ќе ве интересира: