Дружба

Pour nous, le signe du bien et du mal n’est pas la vie, mais l’amitié ou le désaccord avec nous. Ce que nous louons aujourd'hui, nous le condamnons demain ; ce que d’autres condamnent, nous nous émerveillons ; Nous nous livrerons volontiers à toutes les méchancetés - nous sommes si généreux envers le vice (1) ! Il n'y a rien de plus fort que la vieillesse et de plus respecté que l'amitié (1). L'envie était loin de nous, mais la compétition faisait de nous les plus assidus. Tous deux ne cherchaient pas à ce que l'un de nous devienne le premier, mais à abandonner en quelque sorte la primauté à l'autre, parce que chacun de nous considérait la gloire de l'autre comme la sienne. Il semblait qu'une âme dans les deux supportait deux corps. Et même si ceux qui prétendent que tout se déverse en tout ne sont pas dignes de confiance, il faut quand même croire que nous étions l'un dans l'autre et l'un dans l'autre. Nous avons tous deux fait un exercice - la vertu et un effort - avant de partir d'ici, de renoncer à cet endroit et de vivre pour des espoirs futurs. Nous avons dirigé toute notre vie et notre activité vers ce but, guidés par le commandement et nous encourageant mutuellement à la vertu. Et si c'est peu de dire cela, nous nous sommes servis l'un l'autre à la fois de règle et de réponse, à l'aide de laquelle on peut reconnaître ce qui est direct et ce qui est indirect. Nous nous sommes également liés d'amitié avec des camarades, mais pas avec des arrogants, mais avec des chastes, non avec des gais, mais avec des épris de paix, avec lesquels il n'était pas sans bénéfice de s'entendre, car nous savions qu'il était plus facile d'emprunter un vice que de transmettre une vertu, puisqu'on préférait contracter une maladie plutôt que de transmettre sa santé à une autre (2). Chacun a sa propre faiblesse, et je suis faible par rapport à l'amitié et aux amis (2). Ce qui est regrettable pour vous l'est bien sûr pour moi aussi, car, comme l'exigent les règles de l'amitié, nous mettons en commun tout ce que les amis ont, qu'il soit bon ou mauvais (2). Vous et moi avons tout en commun : le chagrin et la joie : c'est la propriété de l'amitié (2). L'amitié rapproche même les lointains (2). Nous imitons les peintres qui dessinent d'abord les contours de ce qu'ils représentent, puis, avec la deuxième et la troisième main, ils les terminent et appliquent la peinture. Où cet exemple me mène-t-il ? Parce qu'il existait déjà entre nous une amitié pure et sincère, ce qui est particulièrement rare aujourd'hui et que peu de gens ont, et cette amitié est née en nous non pas tant de la parenté et d'une patrie commune et, comme le dit Omir 61, d'une « camaraderie amicale », mais de la similitude des mœurs et du fait que nous aimions les mêmes choses. C'est ce qui renforce le plus l'amitié et la rend forte 62 (2). Nous parlons ici de l'amitié de saint Grégoire le Théologien et de Basile le Grand. – Env. éd. Extrait d'une lettre à saint Grégoire à Théodose. – Env. éd. Vous pourriez être intéressé par :