Добро

Cine practică binele dintr-un anumit interes nu este ferm în virtute, căci scopul se va schimba și va abandona fapta bună, la fel cum cineva care navighează pentru profit nu continuă să navigheze dacă nu vede profit. Dar cine cinstește și iubește binele de dragul său, pentru că iubește ceva constant și are o dispoziție constantă spre bine, astfel încât, simțind în sine ceva caracteristic lui Dumnezeu, să poată spune despre sine ceea ce a spus Dumnezeu însuși: Eu sunt același și nu mă schimb (Mal. 3, 6). Prin urmare, nu se va transforma, nu va lua forme diferite în funcție de circumstanțe și fapte, nu se va transforma într-un lucru sau altul, nu se va schimba culorile, așa cum un polip capătă culoarea pietrei de care aderă, ci rămâne întotdeauna același - de neclintit între fluctuații, incoruptibil între vicisitudințe și, după cum îmi imaginez, este o stâncă care, lovită și zdrobită de vânt, zdrobește și zdrobește în mod neclintit de vânt. (1). Sunt eunuci, spune Hristos, care s-au născut astfel din pântecele mamei lor; și sunt eunuci care sunt castrati de oameni; și există eunuci care s-au făcut eunuci pentru Împărăția Cerurilor. Cine o poate cuprinde, să-l conțină (Matei 19:12). Mi se pare că cuvântul, sustrăgând trupesc, prin trupesc înfățișează cel mai înalt, căci era mic, poate chiar extrem de slab și nedemn de cuvânt, să oprim conceptul la trupesc numai eunuci, dar trebuie să ne imaginăm ceva demn de spirit. Deci, unii par să fie în mod natural dispuși spre bine. Când spun: prin fire, nu înjosesc dorințele, ci le presupun pe amândouă, o înclinație spre bine și o voință care pune în acțiune înclinația naturală. Iar alții sunt de așa natură încât învățătura îi purifică, îndepărtând patimile de la ei, iar eu îi înțeleg ca pe niște eunuci care sunt emasculați de oameni; când un cuvânt instructiv, despărțind binele de rău și eliminând pe unul și prescriindu-l pe celălalt (ca, de exemplu, în porunca: îndepărtează-te de rău și fă binele (Ps. 33:15)) creează în ei castitate spirituală. Laud și această familie de eunuci, chiar laud foarte mult atât pe mentori, cât și pe ucenici: pe primii pentru că știu să taie, iar pe cei din urmă pentru că suportă tăierea și mai bine. Și există eunuci care s-au făcut pentru Împărăția Cerurilor. Alții nu au avut mentori, dar au devenit mentori demni de laudă pentru ei înșiși. Mama ta nu te-a învățat ce trebuie, nici tatăl tău, nici preotul, nici episcopul, nici oricare altul dintre cei încredințați să învețe, dar tu însuți, după ce ți-ai activat mintea, ai aprins scânteia binelui cu liberul tău arbitru, te-ai deformat, ai tăiat rădăcina, ai distrus instrumentele păcatului, ai dobândit o asemenea pricepere în virtute, încât ai devenit aproape imposibil să te străduiești spre rău. Prin urmare, laud acest clan de eunuci, chiar mai mult decât alte clanuri. Cine poate să-l conțină, să-l conțină. Alege orice vrei: fie urmează-l pe profesor, fie fii profesor pentru tine. Un singur lucru este rușinos dacă pasiunile nu sunt tăiate și indiferent cine le întrerupe, nu luați în considerare diferența. Căci mentorul este o creatură a lui Dumnezeu, iar tu ești de la Dumnezeu. Iar dacă mentorul anticipează cinstea în tine, iar dacă bine este propria ta lucrare, în ambele cazuri este la fel de bine: să ne tăiem doar patimile din noi înșine, ca să nu se ridice nicio rădăcină de amărăciune și să nu provoace rău (Evr. 12:15), vom urma doar imaginea, vom cinsti doar Arhetipul (1). Mi-ar fi rușine dacă binele ar fi zdruncinat în mod convenabil, în timp ce răul rămâne de neclintit. Ar trebui să se miște cu ușurință de la mai rău la mai bun și să fie nemișcat de la mai bine la mai rău (1). Nu face niciodată nimic rușinos, deși multor oameni le place, și nu abandona o faptă bună, deși este urâtă de una vicioasă. Încercați să acționați în așa fel încât să câștigați faima. Și dacă se îndepărtează de tine, nu te supăra de zvonuri false, ci mergi cu prudență pe drumul tău. Lăsați-i pe alții să latre în zadar, nu vor face rău iubirii divine și invidia îi va striga ochii (2). Dacă vrei să fii zeu, arată-ți activitatea nu în a face rău, ci în a face bine. Acesta din urmă este caracteristic unei persoane care știe ce este aproape de el. Și atât trigonul 56 cât și scorpionul (2) pot ucide fără dificultate. Te plictisești să te muți dintr-un loc în altul și ți se pare că viața ta este la fel de nepermanentă ca copacii cărați pe apă. Nu, soț minunat, nu crede asta. Copacii nu se grăbesc din propria lor voință, dar călătoriile voastre din loc în loc sunt făcute pentru Dumnezeu; și a face bine multora este cel mai constant lucru, deși tu însuți nu stai pe loc. Ar învinovăți cineva soarele că se plimbă, își revarsă razele și revigorează tot ceea ce luminează în drumul său? sau, lăudând stelele fixe, va denigra planetele, ale căror abateri de la curgerea corectă sunt atât de armonioase 57 (2)? Dintr-o scrisoare către Grigore de Nyssa. – Aprox. ed. Te-ar putea interesa: