Добро

Kdo dělá dobro z nějakého zájmu, není pevný ve ctnosti, protože cíl se změní a on opustí dobrý skutek, stejně jako ten, kdo pluje za ziskem, nepokračuje v plavbě, nevidí-li zisk. Kdo však ctí a miluje dobro kvůli sobě samému, protože miluje něco stálého a má stálý sklon k dobru, aby, cítíc v sobě něco charakteristické pro Boha, mohl o sobě říci to, co sám Bůh řekl: Jsem stejný a neměním se (Mal 3,6). Proto se nebude proměňovat, nabývat na sebe různé podoby podle okolností a skutků, stávat se tou či onou, měnit barvy, stejně jako polyp přebírá barvu kamene, ke kterému přilne, ale zůstává stále stejný – neotřesitelný mezi kolísáním, neúplatný mezi peripetiemi, a jak si představuji, je to skála, která když do ní narazí (neotřesitelně a do všeho narazí, narazí, rozdrtí se). Jsou eunuchové, říká Kristus, kteří se takto narodili z matčina lůna; a existují eunuchové, kteří jsou vykastrováni z lidí; a jsou eunuchové, kteří ze sebe udělali eunuchy pro Království nebeské. Kdo to může obsáhnout, ať to obsáhne (Matouš 19:12). Zdá se mi, že slovo, které se vyhýbá tělesnému, prostřednictvím tělesného zobrazuje to nejvyšší, protože bylo malé, možná dokonce extrémně slabé a nedůstojné slova, zastavit pojem u tělesných pouze eunuchy, ale musíme si představit něco hodného ducha. Zdá se tedy, že někteří jsou přirozeně nakloněni dobru. Když říkám: od přírody neponižuji touhy, ale předpokládám obojí, sklon k dobru a vůli, která přirozený sklon uvádí v činnost. A jiní jsou takoví, že je učení očišťuje, odstraňuje z nich vášně, a já je chápu jako eunuchy, kteří jsou zbaveni lidí; když v nich poučné slovo, oddělující dobré od zlého a eliminující jedno a předepisující druhé (jako např. v přikázání: odvrať se od zlého a konej dobro (Ž 33,15)) vytváří duchovní čistotu. Chválím také tuto rodinu eunuchů, dokonce velmi chválím jak mentory, tak učedníky: první proto, že umějí odříznout, a druzí, protože odříznutí snášejí ještě lépe. A jsou eunuchové, kteří se pro Království nebeské vytvořili. Jiní neměli mentory, ale stali se chvályhodnými mentory pro sebe. Tvá matka tě neučila, co by měla, ani tvůj otec, ani kněz, ani biskup, ani nikdo jiný z těch, kdo jsou pověřeni učit, ale ty sám jsi aktivoval svou mysl a svou svobodnou vůlí jsi zažehl jiskru dobra, pokřivil se, odřízl kořen, zničil nástroje hříchu, získal takovou dovednost ve ctnosti, že bylo pro tebe téměř nemožné usilovat o zlo. Proto chválím tento klan eunuchů, ještě více než ostatní klany. Kdo to může obsahovat, ať to obsahuje. Vyberte si, co chcete: buď následujte učitele, nebo buďte učitelem sami za sebe. Jen jedna věc je hanebná, pokud vášně nejsou přerušeny, a ať je přeruší kdokoli, neberte v úvahu rozdíl. Neboť mentor je stvoření Boží a vy jste z Boha. A pokud ve vás mentor předjímá čest, a je-li dobro vaším vlastním dílem, je v obou případech stejně dobré: odřízněte ze sebe jen vášně, aby nevznikl žádný kořen hořkosti a nezpůsobil škodu (Žd 12,15), půjdeme jen za obrazem, budeme ctít pouze Archetyp (1). Styděl bych se, kdyby dobro bylo příhodně otřeseno, zatímco zlo zůstalo neotřesitelné. Mělo by se snadno pohybovat od horšího k lepšímu a být nehybné od lepšího k horšímu (1). Nikdy nedělej nic hanebného, ​​i když se to mnoha lidem líbí, a neopouštěj dobrý skutek, i když ho nenávidí zlý. Snažte se jednat tak, abyste získali slávu. A pokud se od vás odstěhuje, nenechte se rozčílit falešnými fámami, ale prozíravě jděte svou vlastní cestou. Ostatní ať štěkají nadarmo, Božské lásce neublíží a závist vykřikne oči (2). Chcete-li být bohem, ukažte svou činnost nikoli konáním zla, ale konáním dobra. To druhé je charakteristické pro člověka, který ví, co je mu blízké. A jak trigon 56, tak štír (2) mohou bez potíží zabíjet. Už vás nudí stěhování z jednoho místa na druhé a zdá se vám, že váš život je pomíjivý jako stromy unášené vodou. Ne, úžasný manželi, to si nemysli. Stromy nespěchají z vlastní vůle, ale vaše cesty z místa na místo jsou stvořeny pro Boha; a dělat dobro mnohým je ta nejstálejší věc, ačkoli vy sami nestojíte na místě. Vyčítal by někdo slunci, že chodí kolem, vylévá své paprsky a oživuje vše, co mu svítí na cestu; nebo chválením stálic bude znevažovat planety, jejichž odchylky od správného toku jsou tak harmonické 57 (2)? Z dopisu Řehoři z Nyssy. – Přibl. vyd. Mohlo by vás zajímat: