Дерзость

Odvaha a drzosť, hoci sú si blízke v názve, sa od seba najviac líšia v činoch; Myslím odvahu a zbabelosť. Byť odvážny vo veciach vyžadujúcich odvahu je znakom odvahy, zatiaľ čo byť slabý je znakom plachosti. Ale ísť a ponáhľať sa tam, kde je väčšie nebezpečenstvo, a nezdržať sa, je znakom drzosti, zatiaľ čo vyhýbanie sa je znakom opatrnosti. Nedá sa predpokladať, že zachovanie toho, čo máte, a získanie toho, čo ste neznamenali to isté. Prvý je obzvlášť a predovšetkým hodný úcty rozvážnych ľudí; to druhé, ak je to vhodné, by sa malo akceptovať; inak je to hodné pohŕdania. Kto sa v nádeji, že niečo získa, vystavuje nebezpečenstvu, že príde o všetko, čo má, je veľmi nerozumný. Takýto človek mi pripadá ako zlý bojovník, ktorý začne bojovať skôr, ako sa dostane do pevnej pozície, alebo ten kormidelník, ktorý sa potopí a pokúsi sa potopiť nepriateľskú loď, keď je jeho loď bez náčinia a nie je schopná plavby (1). Príčinou tohto neporiadku (v našom učení) je prirodzený zápal a veľkosť ducha; nie však prostú horlivosť a veľkosť (vôbec neodsudzujem tú horlivosť, bez ktorej nemožno uspieť ani v zbožnosti, ani v inej cnosti), ale pevnosť spojenú s nerozvážnosťou, nevedomosťou a ich zlým potomkom – drzosťou, lebo drzosť je ovocím nevedomosti (1). Ak máte poznanie, hovorí sa, odpovedzte (Sir. 5:14), nikto vám nebude brániť; ak nie, dajte si na ústa väzby. O to viac sa hodí pre tých, ktorí sú pripravení učiť. Ak je čas, aby ste učili, učte, a ak nie, zaviažte si jazyk a uvoľnite uši. Študujte v Božskom, ale neprekračujte hranice, hovorte o duchovnom a ak je to možné, o tejto jedinej veci, hovorte častejšie, ako sa nadýchnete (je dobré a zbožné byť vzbudzovaný k Bohu spomienkou na Božské), ale keď uvažujete o tom, čo je vám prikázané, nebuďte zvedaví na povahu Otca, na naplnenie Jednotného o Jednorodenom a na slávu o Trojrodenom Synovi, Jedno. vrchnosti, o nedeliteľnej povahe a vyznaní, o nedeliteľnej sláve a nádeji veriacich. Držte sa výrazov, ktoré ste si osvojili výchovou, a nechajte slovo tým najmúdrejším. Stačí, ak máte základ, ale nech na ňom stavia umelec. Stačí, ak nakŕmite svoje srdce chlebom a zvyšok jedla necháte na bohatých. Nikto zo zdravých ľudí ťa neodsúdil za jedenie lacných jedál, ale odsúdili ťa, ak, kým si ešte schopný, neobetuješ chlieb a nedáš vodu Kristovmu učeníkovi alebo komukoľvek inému. Nebuď unáhlený v slovách (pozri Príslovia 29:20), múdrosť ti velí. Neklaňaj sa chudobným bohatým (Príslovia 23:4) 55, nesnaž sa byť múdrejší ako múdri. A to je múdrosť poznať seba, ale nestať sa arogantným a nepodliehať tomu istému, čo sa deje s hlasom, ktorý sa úplne stráca, ak je príliš napätý. Je lepšie byť múdrym ustúpiť zo skromnosti, ako byť nevedomý nafúkať sa z drzosti. Nech sa vaša rýchlosť rozšíri len na vyznanie viery, ak sa to od vás vyžaduje; ale v tom, čo je za týmto, buďte pomalý, lebo tam pomalosť a tu náhlivosť sú plné nebezpečenstva. Čo vám to uškodí, ak si neudržíte prevahu v každom rozhovore a nebudete mať prvenstvo v každom návrhu alebo otázke; naopak, iní sú múdrejší alebo odvážnejší ako ty? Vďaka Bohu, ktorý dáva vynikajúce dary a vie zachraňovať bežnými prostriedkami (1)! V synodálnom preklade: nestarajte sa o získanie bohatstva. Mohlo by vás zaujímať: