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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

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Les démons aiment davantage les ténèbres, car ils sont eux-mêmes les ténèbres et les auteurs des ténèbres, c'est-à-dire du mal... ils évitent les pieux sur terre, car à leur rencontre ils deviennent impuissants (1). Les démons, à partir du moment où nous avons été éloignés de l'arbre de vie par l'arbre de la connaissance, dont il a été utilisé de manière inopportune et inopportune, ont commencé à nous attaquer comme les plus faibles, volant notre esprit souverain et ouvrant la porte aux passions. Eux, étant, ou plutôt étant devenus, par leur propre méchanceté, une nature envieuse et misanthrope, ne toléraient pas que ceux d'en bas soient honorés d'un rang supérieur, alors qu'ils étaient eux-mêmes tombés d'en haut sur la terre, et qu'un tel transfert se fasse dans la gloire et les natures premières. D’où la persécution de la création de Dieu (1) ! C'est pourquoi le tout premier porteur de lumière, s'étant hautement exalté, lorsque, distingué par une gloire prédominante, rêvait de l'honneur royal du grand Dieu, détruisit son rayonnement, tomba ici avec déshonneur et, voulant être un dieu, devint tout ténèbres. Bien qu’il soit léger par nature, il est néanmoins tombé sur la terre basse. Depuis lors, il persécute avec haine ceux qui se laissent guider par la prudence et, irrité par sa perte, bloque à tous le chemin céleste ; il ne veut pas que la création de Dieu se rapproche du Divin, dont il s’est éloigné, mais il voulait que les gens participent avec lui au péché et aux ténèbres. Et cet envieux chassa du paradis ceux qui désiraient avoir une gloire égale à celle de Dieu. Ainsi, pour son exaltation, il fut précipité de son cercle céleste, mais il ne tomba pas seul. Et comme son insolence l'a détruit, il en a entraîné beaucoup dans la chute, à savoir tous ceux à qui il avait appris à pécher, comme l'attaquant qui a persuadé l'armée royale à la trahison, emporté par envie de l'armée pieuse de Celui qui règne en eux et par désir de régner sur beaucoup de méchants. Depuis lors, des maux surnaturels, des démons, des adeptes du roi maléfique sont apparus en grand nombre - des meurtriers, des fantômes faibles, sombres et menaçants de la nuit, des menteurs, des impudents, des professeurs de péchés, des vagabonds, des buveurs de vin, des amateurs de rire, des rires, des devins, des bilangues, des amateurs de querelles, des sangsues, des enfers, des cachés, des honteux, des professeurs de magie. Quand ils viennent, ils se font signe et détestent ceux qui se donnent à eux. Ils sont à la fois nuit et lumière, à attraper, tantôt ouvertement, tantôt par tromperie. Tout comme cette armée, le chef aussi ! Mais le Christ ne l'a pas détruit avec un seul mouvement de volonté, avec lequel il a créé le monde entier et avec lequel il aurait pu le détruire aussi s'il l'avait voulu, car il est difficile de se cacher d'un Dieu en colère. Cependant, il n'a pas laissé mon ennemi libre, mais il lui a permis d'être à la fois parmi les bons et les méchants et a déclenché entre eux une guerre mutuelle cruelle, de sorte que, de même qu'un ennemi serait ici soumis à une terrible honte en combattant avec ceux qui sont plus faibles que lui, de même ceux qui luttent dans la vertu auraient toujours leur gloire, étant purifiés dans la vie, comme l'or dans un creuset. Par la suite, peut-être bientôt, lorsque la substance brûlera et que le feu du châtiment viendra, cet indomptable, grandement humilié d'avance par ses serviteurs tourmentés, subira le châtiment. Car tel est le châtiment de celui qui a donné naissance au mal ! L'Esprit m'a appris cela à propos de la luminosité de l'Ange, à la fois la première et la dernière. Mais là aussi, elle a trouvé une mesure. Et cette mesure, c'est Dieu. Lorsque quelqu'un s'approche du Roi, il devient Lumière et, avec l'illumination, il acquiert la gloire (2). Mais que sont les anges qui se sont détournés du bien ? Ce sont des démons. Le premier d’entre eux, qui était autrefois Dennitsa, est l’inventeur et le chef des vilaines ténèbres (2). Vous pourriez être intéressé par :
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