Демоны

Демоните обичат повече тъмнината, тъй като те самите са тъмнина и виновниците на тъмнината, тоест злото... те избягват благочестивите на земята, защото от среща с тях стават безсилни (1). Демоните, от времето, когато бяхме отстранени от дървото на живота от дървото на знанието, от което беше ненавременно и неуместно използвано, започнаха да ни атакуват като най-слаби, крадяйки суверенния ни ум и отваряйки вратата на страстите. Те, бидейки, или по-точно, станали от собствената си злоба завистлива и човеконенавистна природа, не допуснаха долните да бъдат удостоени с по-висок ранг, когато самите те паднаха от горе на земята, и че такова преместване щеше да се извърши в слава и първични естества. Оттук и преследването на Божието творение (1)! Ето защо първият светлоносец, като се издигна високо, когато, отличавайки се с преобладаваща слава, мечтаеше за царската чест на великия Бог, унищожи неговия блясък, падна тук с безчестие и, като искаше да бъде бог, стана целият мрак. Въпреки че е лек по природа, той все пак падна на дъното. Оттогава той преследва с омраза онези, които се водят от благоразумието и, раздразнен от загубата си, прегражда небесния път за всички; той не иска Божието творение да се доближава до Божественото, от Което той е отпаднал, но иска хората да участват с него в греха и тъмнината. И този завистник изгони от рая онези, които искаха да имат слава, равна на Бога. Така, за своето възвисяване, той беше свален от своя небесен кръг, но не падна сам. И тъй като неговата дързост го погуби, той отвлече мнозина в грехопадението, а именно всички, които научи да грешат, подобно на нападателя, който склони царската армия към измяна, отведени от завист към благочестивото войнство на Този, който царува в тях и от желание да царуват над много зли. Оттогава масово се появяват свръхземни злини, демони, последователи на злия цар - убийци, слаби, тъмни, зловещи призраци на нощта, лъжци, нагли, учители на грехове, скитници, пиячи на вино, смехолюбци, смешници, гадатели, двуезичници, любители на кавги, кръвопийци, подземен свят, скриващ се, срамен, учители на магия. Когато дойдат, мамят към себе си и мразят онези, които им се отдават. Те са и нощ, и светлина заедно, за да се уловят, ту явно, ту с измама. Каквато тази армия, такъв и вождът! Но Христос не го унищожи с едно движение на волята, с което създаде целия свят и с което можеше да унищожи и него, ако искаше, защото трудно се криеш от разгневен Бог. Но той не остави моя враг свободен, но му позволи да бъде едновременно между доброто и злото и вдигна жестока взаимна война между тях, така че както врагът ще бъде подложен на ужасен срам тук, биейки се с по-слабите от него, така и онези, които се борят в добродетелта, винаги ще имат своята слава, пречистени в живота, като злато в тигел. Впоследствие, може би скоро, когато субстанцията изгори и дойде огнено възмездие, този неукротим, силно унизен предварително от своите измъчени слуги, ще понесе наказание. Защото такова е наказанието на този, който е родил зло! Духът ме научи на това за светенето на Ангела, както първия, така и последния. Но и тук тя намери мярка. И тази мярка е Бог. Когато някой се приближи до Царя, той става Светлина и с просветление придобива слава (2). Но какви са Ангелите, които са се отвърнали от доброто? Това са демони. Първият от тях, който някога беше Денница, е изобретателят и водачът на грозния мрак (2). Може да се интересувате от: