Дело

Безперечно, скажеш – Небесного Царства. Але думаю, що воно не що інше, як досягнення найчистішого і найдосконалішого. А найдосконалішим із усього існуючого є ведення Бога (1). І в Божественних, і в людських справах однаково не підлягає осуду, хто чогось не міг, але піддається відповідальності, хто не хотів (1). Як справа без слова, і слово без виконання одно недосконалі (1). Роблячи добре, намагайся і стояти в цьому, тому що швидкий перехід до поганого (2). Безмовна справа краща за нездійсненне слово. Ніхто ніколи не став високим без добрих справ, а багато хто прославився без червоного слова. Благодать дається не тому, хто говорить, а тому, хто добре живе (2). Бога май початком і кінцем усієї справи (2). Все розумій, але роби, що можна робити (2). Ті, які досягли успіху або в справах, залишивши слово, або в слові, залишивши справи, нічим, як мені здається, не відрізняються від однооких, які зазнають великої шкоди, коли самі дивляться, а ще більший сором, коли на них дивляться. Але хто може досягти успіху в тому й іншому і стати однаково спритним на обидві руки, тому можливо бути досконалим і в цьому житті є тамтешнє блаженство (2). Хто має у себе більшу частину, соромно не придбати всього; початок буває вже половиною цілої справи, а де більше половини, там чого іншого бути, як не цілого (2)? Ми ж готові хвалити тебе, хоча ще й не зізнаєшся у своїй любомудрості. Бо дивимося більше не те, що говориш, але те, що робиш. А й це саме – не визнаватись у своїй любомудрості вельми любомудре, як критик Діонісій говорить про ритор Лісії 53 , що його немистецька була вкрай вправна 54 (2). Лісій - афінський оратор IV ст. до н. - Прим. ред. З листа св. Григорія до невідомого. - Прим. ред. Вам може бути цікаво: