Дело

Pour un débutant, le meilleur ordre pour chaque parole et chaque acte est de commencer par Dieu et de terminer par Dieu (1). Si vous croyez un peu en moi, pas un théologien audacieux, alors je vous dirai que vous avez déjà compris une chose, et pour en comprendre une autre, priez à ce sujet. Ne négligez pas ce qui est en vous, mais laissez le reste rester dans le trésor. Monter à travers les œuvres afin d'acquérir ce qui est pur par la purification. Voulez-vous à terme devenir théologien et digne du Divin ? Gardez les commandements et n’allez pas à l’encontre des commandements. Car les actes, comme les pas, mènent à la contemplation. Travaillez avec votre corps pour votre âme. Et n’importe qui peut-il devenir assez grand pour atteindre la mesure de Pavlov ? Cependant, il dit aussi de lui-même qu'il ne voit qu'à travers un verre sombre, devinant la bonne aventure, et que le temps viendra où il verra face à face (1 Cor. 13 : 12). Supposons qu'en paroles et en sagesse, nous sommes supérieurs aux autres, cependant, sans aucun doute, vous êtes inférieur à Dieu. Il se peut que tu sois plus prudent que les autres, mais devant la vérité tu es petit dans la mesure même où ton être est éloigné de l'être de Dieu. Il nous a été donné la promesse que nous connaîtrons un jour comme nous sommes nous-mêmes connus (voir 1 Cor. 13 : 12). S’il m’est impossible d’avoir ici une connaissance parfaite, que reste-t-il d’autre ? Que puis-je espérer ? Sans aucun doute, direz-vous : le Royaume des Cieux. Mais je pense que ce n’est rien d’autre que l’accomplissement du plus pur et du plus parfait. Et le plus parfait de tout ce qui existe est la connaissance de Dieu (1). Dans les affaires divines comme dans les affaires humaines, ceux qui n'ont pas pu faire quelque chose ne sont pas non plus sujets à condamnation, mais ceux qui n'ont pas voulu faire quelque chose sont soumis à la responsabilité (1). Comme un acte sans parole, une parole sans exécution est également imparfaite (1). Tout en faisant le bien, essayez de vous y tenir, car la transition vers le mal se produira rapidement (2). Un acte silencieux vaut mieux qu’une parole inexécutable. Personne n’est jamais devenu grand sans de bonnes actions, et beaucoup sont devenus célèbres sans un mot rouge. La grâce n'est pas donnée à celui qui parle, mais à celui qui vit bien (2). Ayez Dieu comme début et fin de tout (2). Comprenez tout, mais faites ce qui est permis (2). Ceux qui ont réussi soit dans les actes, en laissant la parole, soit dans la parole, en laissant les actes, ne sont, me semble-t-il, pas différents des borgnes qui subissent de grands dommages lorsqu'ils regardent eux-mêmes, et une honte encore plus grande lorsqu'ils sont regardés. Mais celui qui peut réussir dans les deux et devenir également adroit avec ses deux mains, il lui est possible d'être parfait et d'y goûter le bonheur dans cette vie (2). Celui qui en possède le plus a honte de ne pas tout acquérir ; le début est déjà la moitié du tout, et là où il y a plus de la moitié, que peut-il y avoir d'autre sinon le tout (2) ? Nous sommes prêts à vous louer, même si vous n'avez pas encore admis votre sagesse. Car on ne regarde plus ce que vous dites, mais ce que vous faites. Et cela même n’est pas admettre sa sagesse d’une manière très sage, comme le critique Denys dit du rhéteur Lysias 53 que sa naïveté était extrêmement habile 54 (2). Lysias - orateur athénien du IVe siècle. BC – Env. éd. Extrait d'une lettre à saint Grégoire à l'inconnu. – Env. éd. Vous pourriez être intéressé par :