Бедные

Браћо и саучесници у сиромаштву (јер смо сви сиромашни и потребна нам је милост Божија, иако се чини да је једно надмоћније од другог када људе меримо малим мерама)! Примите поруку љубави према сиромашнима, не са сиромашнима, већ са великодушним расположењем, да бисте наследили богатство Царства (1). Не будимо неправедни управитељи онога што нам је поверено, да не бисмо чули страшне Петрове речи: „Постидите се ви који чувате туђе, угледајте се на доброту Божију, једнаку свима, и тада неће бити ни једног сиромаха. 7 Не мучимо се скупљањем и чувањем блага, док се други муче сиромаштвом, да нас суровим прекором и претњама не удари Божанствени Амос, који вапи: Ти који кажеш: Кад нам прође млад месец да продамо жито, и субота да отворимо житнице, а затим и амбаре, (5) да претње, у томе, (Ам. гнев Божији људи који имају малу меру и велику меру. Нека нас блажени Амос не укори, који, прекоревајући Јевреје што лењају на креветима од слоноваче, мажу се најскупљим мирисима, тове своја тела, једући нежно месо телади из стада и коза из стада, пратећи звукове органа аплаузом који све снажније сматрају чињеницом, а онда још снажније осуђују ове плене. трајна, осуђује луксуз (јер се из огорчености рађа из ситости) и додаје ново овој осуди неумерених задовољстава, приписујући, можда, још већу кривицу што сензуалисте, препуштајући се задовољствима, Јосифова несрећа нимало не боли: (4-6). Нека нас ова осуда не задеси! Не дозволимо себи да се толико изгубимо у задовољству да занемаримо љубав Божију, Који се тиме раздражује, иако не изненада, не одмах после злочина, наноси свој гнев на грешнике (1). Чини се да нам треба и човекољубље и доброта према сиротињи како бисмо зачепили уста онима који о томе погрешно мисле и да се не препустимо њиховој сујетној мудрости...односно да не претворимо суровост у закон на своју штету. Али пре свега да поштујемо овде заповест и савете Речи Божије. Шта је ово заповест? Погледајте како је богонадахнути мушкарци непрестано надахњују и колико им је прирасла срцу. Они то не проглашавају тако да једном или двапут кажу нешто о сиротињи и онда се повуку; не ради се о томе да једни помињу милост, а други не, или да једни говоре о њој више, а други мање, као да то није важна и крајње неопходна тема. Не, сви они и сваки посебно, сматрајући ову заповест главном или једном од главних, ревносно нас подстичу да је испуњавамо, некад опоменама, некад претњама, некад прекором, а некад похвалама милостивих, а све то да би сталним подсећањем на ову заповест учврстио њено дејство у нашим срцима. Речено је: ради страдања убогих и уздисања убогих, сада ћу васкрснути, говори Господ (Пс. 11, 6). Ко се неће бојати васкрслог Господа? И на другом месту: Устани, Господе Боже мој! Нека се уздигне рука Твоја, не заборави убоге Твоје (Пс. 9,33). Одбацимо молитвом такво уздизање руке Божије и не желимо да је видимо подигнуту против бунтовника или, што је још болније, усмерену на тврдокорне. И још нешто: ја нисам заборавио вапај сиротиње; Просјак неће бити заувек заборављен (Пс. 9:13, 19); Његове очи гледају на сиромахе (Пс. 10,4); а такво доброчинство је боље и одличније од контакта ученика 8 . Његове очи испитују синове људске (Пс. 10:4), што је, такорећи, нижа и споредна дисциплина. Али можда ће неко рећи да је реч о сиромашнима и бедницима, неправедно потлаченим. Не расправљам, али управо ово би требало да вас мотивише да волите човечанство. Ако је Господу толико стало до сиромашних када су увређени, онда ће те, наравно, још више наградити за њих када од тебе добију користи. Ко се руга просјаку, хули на свог Створитеља (Приче 17:5), а ко се брине о стварању, поштује Створитеља. Опет, када чујете речи: богати и сиромашни се сусрећу: Господ је створио и једно и друго (Приче 22, 2), онда немојте мислити да је Господ створио једног сиромаха, а другог богатог да бисте ви још више насрнули на просјака, јер се не зна да ли је таква подела дошла од Бога. Ове речи Светог писма показују само да су и сиромашни и богати подједнако створени од Бога, иако њихова спољашња судбина није иста. Нека вас то покрене на саосећање и братољубље, а ако се, када погледате своје богатство, охолите, онда нека вас помисао на заједничког Творца понизи и уведе у границе скромности. Шта још? Ко чини добро сиромасима, позајмљује Господу (Приче 19:17). Ко не би желео да има дужника који ће у року отплаћивати дуг са каматама? И опет: грех се чисти милошћу и праведношћу (Приче 16:6). Дакле, очистимо се милосрђем, овим лепим зрном ћемо обрисати нечистоту и прљавштину наших душа и побелимо се, једни као таласи, други као снег (в. Ис. 1, 18), по мери нашег милосрђа (1)! Али са истим поштовањем гледам на ковчег Христа (видети Јован 12:6), подстичући нас да хранимо сиромашне; и сагласност Павла и Петра да су, поделивши међу собом проповед Јеванђеља, заједничким снагама бринули о сиромашнима; и граница и закон савршенства указани младићу; Дајте своје имање сиромасима (види Мат. 19:21). Не мислите ли да вам љубав према човечанству није нужност, већ самовоља, не закон, већ савет? И сам бих веома волео да тако мислим; али се плашим леве стране и коза и прекора које ће чути од онога који их је поставио на лево. Они ће бити осуђени не за пљачку, не за светогрђе, не за прељубу или друге грехе забрањене законом, већ зато што нису служили Христу у лику сиромаха (1). Не презри сузе, ти који си и сам претрпео оно што је било достојно многих суза и потом помилован. Не одгурни од себе убогог који је обогаћен Божанским; у супротном, барем се не богатите на штету сиротиње, јер и ово много значи с обзиром на нашу незаситост. Не презри странца коме је Христос био туђ (а са Христом смо сви странци и странци), да и даље не будеш удаљен из раја. Ономе коме је потребно склониште, храна и одећа, обезбедите то ономе ко то користи, а мимо његове потребе (1). Украси се добрима живота и не презири сироче сироте (2). Најсигурнија особа је сиромашна особа. Окренут је Богу и гледа само у Њега. Покриј га својим рукама. А моћни орао, како кажу, грије малу птицу у свом гнезду (2). Ове речи су преузете из Апостолских устава. Зеница је ученик. – Прибл. ед. Фиока за готовину. – Прибл. ед. Можда ће вас занимати: