Девство

Ani dziewictwo, ani małżeństwo nie łączy nas ani nie oddziela całkowicie od Boga ani od świata, tak że jedno samo w sobie jest godne wstrętu, a drugie bezwarunkowej pochwały: wręcz przeciwnie, umysł musi być dobrym władcą zarówno w małżeństwie, jak i w czystości, i z nich, jak z jakiejś substancji, umiejętnie przetwarzać i tworzyć cnoty (1). To, co należy do zamężnej kobiety, częściowo należy do dziewicy. Wybrałeś życie anielskie, żyjesz w celibacie, nie popadaj w cielesność, nie popadaj w materię, nie łącz się z materią, prowadząc życie w celibacie. Spojrzenie marnotrawne nie ochroni dziewictwa; język marnotrawny wchodzi w społeczność ze złym, stopy chodzące nieporządnie ujawniają chorobę lub są wprawiane w ruch przez chorobę. Niech myśl też będzie dziewicza, niech się nie kręci, niech nie błądzi, niech nie nosi w sobie obrazów tego, co złe (taki obraz jest już częścią cudzołóstwa), niech nie tworzy w duszy znienawidzonych bożków! Powiedział im: nie każdy może przyjąć to słowo, ale ci, którym je zostało dane (Mt 19,11). Czy dostrzegasz wysokość tej cnoty? Okazuje się, że jest ledwo użyteczny. A czyż nie jest ponad ciałem, aby ten, kto narodził się z ciała, nie narodził się w ciele? Czyż nie jest anielską właściwością duszy połączonej z ciałem, że nie żyje według ciała i jest ponad samą naturą? Ciało połączyło ją ze światem, a umysł wzniósł ją do Boga; ciało było obciążone, ale umysł był natchniony; ciało go uwięziło, ale miłość ich rozwiązała. Walcz całą duszą, Dziewico, dla Boga! To samo prawo daję mężom i żonom. Nie wyobrażaj sobie, że wszystko, co dla wielu wydaje się dobre, jest dobre – żadnego klanu, żadnego bogactwa, żadnego tronu, żadnej władzy, żadnego piękna osiągniętego w dobroci i harmonii członków – ta gra czasu i choroby! Jeśli wyczerpałeś całą moc miłości przed Bogiem, jeśli nie masz dwóch przedmiotów miłości, to znaczy przemijającego i trwałego, widzialnego i niewidzialnego, to czy zostałaś tak bardzo zraniona wybraną strzałą i poznałaś piękno Oblubieńca, że ​​możesz powiedzieć słowami opisu małżeńskiego i pieśni weselnej: Jesteś słodyczą i wszelkim pożądaniem (por. Pn 5,16)? Widzisz strumienie uwięzione w ołowianych rurach, jak mocno ograniczone i skierowane w jedno miejsce, tak często odbiegają od naturalnych właściwości wody, że stale napierane od tyłu, pędzą w górę: więc ty, jeśli skupisz miłość i całkowicie zjednoczysz się z Chrystusem, wtedy będziesz walczył o smutek, a nie upadniesz i nie przelejesz się. Pozostaniesz całkowicie Chrystusowa, aż w końcu ujrzysz Samego Chrystusa, swojego Oblubieńca. Bądź niedostępny w słowie i uczynku, i w życiu, i w myślach, i w poruszeniach serca, bo zły dręczy cię zewsząd i zawsze szuka, gdzie cię obalić, gdzie cię zranić, jeśli znajdzie coś niechronionego i podatnego na atak. Im więcej czystości w Tobie widzi, tym bardziej staje się zbezczeszczony, bo na czystym ubraniu są bardziej widoczne plamy. Niech nie przyciągają: spojrzenie - spojrzenie, śmiech - śmiech, krótkie spacery - nocne spotkania, a noc - zniszczenie! Bo to, co stopniowo jest odbierane i kradzione, chociaż w teraźniejszości powoduje niezauważalne szkody, to jednak później całkowicie niszczy rzecz... Są eunuchowie, którzy urodzili się z łona matki itd. (Mt 19:12). Naprawdę chciałbym móc powiedzieć coś mocnego o eunuchach. Nie myśl o sobie zbyt dobrze, eunuchowie z natury! Może się zdarzyć, że jesteś mimowolnie czysty, ponieważ twoja czystość nie została poddana pokusie i nie została udowodniona doświadczeniem. To, co dzieje się dobrze dzięki naturalnym skłonnościom, nie zasługuje na aprobatę, ale to, czego dokonuje wolna wola, jest godne pochwały. Jaki zaszczyt ma ogień, który płonie? Spalanie jest jego naturalną właściwością. Albo woda, która spływa? Ta właściwość została jej dana od Stwórcy. Jaki to zaszczyt dla śniegu, że jest zimny? Słońce, które świeci? Błyszczy mimowolnie. Pokaż mi, że chcesz dobrze. I pokażesz to, jeśli będąc cielesnym, staniesz się duchowy, jeśli przyciągnięty ciężarem ciała, zainspirujesz się umysłem, jeśli nisko urodzony, okażesz się niebiański; jeśli jesteście związani ciałem, pojawicie się ponad ciałem. Skoro więc nie jest godne pochwały rozumienie tej jednej rzeczy cielesnej, żądam od eunuchów czegoś innego. Nie cudzołóż w stosunku do Boga! Ci, którzy przyłączyli się do Chrystusa, nie hańbią Chrystusa! Udoskonaleni przez Ducha, nie czyńcie Ducha równym sobie! Gdybym nadal sprawiał ludziom przyjemność” – mówi Paweł – „nie byłbym sługą Chrystusa (Gal. 1:10), gdybym służył stworzeniu, nie nazwano by mnie chrześcijaninem... Wyobraźcie sobie, że Trójca Święta to jedna perła, która wszędzie ma ten sam wygląd i jednakowy blask; jeśli jedna część tej perły zostanie uszkodzona, cała przyjemność z kamienia zostanie utracona. Kiedy znieważacie Syna, aby oddać cześć Ojcu, Ojciec nie przyjmuje waszego czci. Ojciec nie zostanie uwielbiony przez zniesławienie Syna... Jeśli znieważacie Ducha Świętego, to Syn nie przyjmie waszej czci, bo choć Duch nie jest podobny do Syna od Ojca, to jednak od tego samego Ojca. Albo oddajcie cześć całości, albo zniesławcie całość, aby przynajmniej wykazać umysł zgodny z samym sobą. Nie akceptuję waszej połowicznej pobożności, chcę, żebyście byli całkowicie pobożni (a jakże inaczej bym tego chciał! Wybaczcie poruszenie mojego serca – mnie też szkoda tych, którzy nienawidzą!). Byłeś moim członkiem i chociaż teraz zostałeś odcięty, być może znowu będziesz członkiem, dlatego mówię protekcjonalnie. To jest dla eunuchów, aby mogli zachować czystość w rozważaniu Boskości; albowiem rozpusta i cudzołóstwo nazywane są nie tylko grzechem w sądzie ciała, ale także każdym grzechem, a zwłaszcza bezprawiem w sądzie Bożym. Można zapytać, jak możemy to udowodnić? Mówi się: swoimi czynami dopuścili się rozpusty (Ps. 105:39). Tutaj także widać bezwstydny akt cudzołóstwa. Powiedziane jest również: i dopuściła się cudzołóstwa z drzewem (Jer. 3:9). Widzicie, że istnieje także religia cudzołożna. Zachowując więc czystość cielesną, nie dopuszczaj się rozpusty w sensie mentalnym. Nie zmuszaj nas do wniosku, że mimowolnie przestrzegasz czystości cielesnej, bo nie jesteś czysty w tym, w czym masz okazję być cudzołożnikiem... Jednak i eunuchowie niech będą zaszczyceni następującymi słowami Chrystusa, bo służą ich chwale. Są bowiem bezżennicy, mówi Chrystus, którzy tacy urodzili się z łona matki; i są eunuchowie, których się kastruje od ludzi; i są eunuchowie, którzy stali się eunuchami dla Królestwa Niebieskiego. Ktokolwiek może to powstrzymać, niech to powstrzyma (Mt 19:12) (1). Błogosławione życie szczęśliwych dziewic, które po otrząsnięciu się z ciała zbliżają się do czystej Boskości (2). Życie dziewicy jest lepsze, naprawdę lepsze! - ale jeśli jest oddana światu i sprawom ziemskim, to jest to gorsze niż małżeństwo (2). A wy, Panny Młode, które przyjęliście w swoje ramiona Słowo wielkiego Boga, starajcie się ofiarować wszystko Bogu w darze (2)! Ukoronujmy dziewictwo naszymi koronami, śpiewając je z głębi serca w czystych pieśniach! To wspaniały dar naszego życia, dar jaśniejszy niż złoto, elektrum i kość słoniowa – dar dla tych, w których ogień miłości do dziewictwa sprowadził do doliny życie ziemskie, wznosząc stąd skrzydła swego umysłu do Najwyższego Boga. Niech stróże czystości z radością słuchają mojej pieśni, bo jest ona wspólną nagrodą wszystkich cnotliwych; i niech zazdrośni zablokują drzwi słyszenia! Jeśli ktoś chce je otworzyć, to oczyść swoje serce nauczaniem! Pozdrawiam Cię, wielkie, dane przez Boga dziewictwo – dawczyni błogosławieństw, matko wygodnego życia, losu Chrystusowego, mieszkanko piękności niebieskich, której nie znane są więzy małżeńskie! Ale nie znają tych więzi: najpierw Bóg, potem – oblicze Boga wszechobecnego – Boga, tego Źródła światła, tego nienazwanego, niepojętego Światła, które ucieka przed szybkością zbliżającego się do Niego umysłu, zawsze ostrzega każdą myśl, abyśmy w naszych pragnieniach nieustannie wznosili się na nowy poziom – a oblicze Boga, Światła te są drugorzędne po Trójcy, która ma królewską chwałę. Pierwszą Dziewicą jest Czysta Trójca. Z Ojca niemającego początku, przez nikogo nie wzbudzonego (ponieważ On Sam jest drogą, korzeniem i początkiem dla każdego) i który nie rodzi niczego na kształt śmiertelnych dzieci, jak światło ze światła, przychodzi Syn Król. Z Syna nie ma innego umiłowanego Syna, któryby miał taką chwałę, że Ojciec jest całkowicie Rodziciem, a Syn tylko Synem i Synem Jednorodzonym Jedynego Ojca, mającego to wspólnego z wielkim Duchem, że obaj są jednakowo od Ojca. Jeden Bóg objawiony w trzech Światłach; taka jest czysta natura Trójcy! Po Trójcy są świetliwi, niewidzialni Aniołowie. Swobodnie chodzą po wielkim tronie, gdyż są to szybko poruszające się umysły, płomienie i boskie duchy, szybko przenoszone w powietrzu. Pilnie pełnią wysokie polecenia. Nie mają małżeństw, żadnych smutków, żadnych zmartwień, żadnego strasznego i zbrodniczego buntu namiętności... Dla nich w dziewictwie gotowa jest droga boskości, prowadząca do Boga, zgodnie z zamierzeniami Nieśmiertelnego, który mądrze rządzi sterem wielkiego świata, a także śmiertelników o silnych sercach, razem w niebie i na ziemi – ten święty rodzaj ludzi udręczonych – ta chwała Króla. Ale teraz będę głosił czcigodne tajemnice Boga, jak dziewictwo błyszczało w ostatnich czasach... Gdy tylko wnętrzności i szerokie krańce ziemi - wschód i zachód, a także południowe i północne kraje - napełniły się tymi jednodniowymi stworzeniami (ludźmi), a brudna dolina zagotowała się bezczelnością, stworzenie zostało upokorzone wieloma lekcjami: podziałem języków, powodziami, ognistymi deszczami, spisanymi dekretami prawa, prorokami. Przeciwnie, nie chcąc zrzucić więzów grzechu pierworodnego, była stale uwikłana w najsilniejszych jeńców ciała, oddając się lubieżności, pijaństwu i bałwochwalstwu, aż w końcu, za rozkazem nieśmiertelnego Ojca i działaniem Syna, umiłowany rodzaj ludzki otrzymał w dziedzictwie następującą cześć. Chrystus widząc, jak wyniszczający duszę grzech pochłania w śmiertelnym ciele wszystko, co w nie włożył z części niebieskiej, i jak przebiegły wąż panuje nad ludźmi – aby przywrócić Swoją własność, nie pozostawił innych pomocników do wyleczenia choroby, gdyż w wielkim cierpieniu słabe uzdrowienie nie wystarczy, ale wyczerpał chwałę, którą Sam miał – niebiański i niezmienny Obraz Niebiańskiego… Ale kto otworzy umysł i jego głębiny w Tobie, Królu? Znasz liczbę kropel deszczu i morskiego piasku, znasz ścieżki wiatru. Kto też pozna ślady Twoich rad. Błogi! Ty, królujący w miejscach niebiańskich, widzisz wszystko i wszystko kontrolujesz, bez względu na to, co kryje się w sobie bezgraniczny wiek. Ludzki umysł, sięgając do Ciebie, widzi jedynie mały blask i jakby szybko przelatującą w powietrzu błyskawicę. Pewne jest jednak, że swoim cierpieniem zabrałeś stąd człowieka i umieściłeś go w nowym życiu – zamiast grzesznego, wolnego. Poprzednio życie na ziemi było pełne smutku, a świat był pełen chorób; ziemski król był otoczony przez wielki lud, zdradziecko porwany wielkiemu Królowi. Ale teraz Chrystus, wyzwoliwszy nas z mocy strasznego grzechu, ponownie prowadzi nas do wielkiego Króla i do lepszego świata. Pierwsza była dla ludzi owocem małżeństwa, a druga dziewictwem na wzór Boga. Małżeństwo było ozdobą ziemi, a dziewictwo nieba Bożego. Tak jak malarz, przedstawiając bezduszne podobieństwa rzeczy na obrazie, najpierw cieniuje obraz jasnymi i niejasnymi rysami, a następnie maluje cały obraz różnymi kolorami, tak dziewictwo, własność wszechobecnego Chrystusa, objawiło się wcześniej w niewielkiej liczbie osób i podczas panowania Prawa, zacienione słabymi kolorami, w kilku rysach zajaśniało ukrytym światłem. Ale kiedy Chrystus przyszedł przez czystą, dziewiczą, niezamężną, bogobojną, nieskalaną matkę, bez małżeństwa i bez ojca, a ponieważ miał się narodzić, oczyścił naturę kobiecą, odrzucił zgorzkniałą Ewę i odrzucił prawa cielesne, zgodnie z wielkimi statutami, litera poddała się duchowi i pojawiła się łaska; wtedy dla ludzi oderwanych od świata i wyrzekających się słabego świata zajaśniało jasne dziewictwo, o tyle lepsze od małżeństwa i światowych więzi, o ile dusza jest lepsza od ciała i szerokiego nieba - ziemi, o ile lepsze jest niezmienne życie błogosławionych niż życie przemijające, o ile Bóg jest doskonalszy od człowieka. A wokół promiennego Króla stoi nieskazitelna, niebiańska armia - to ci, którzy spieszą z ziemi, aby stać się bogami, to niosący Chrystusa, słudzy krzyża, gardzący światem, umarli dla rzeczy ziemskich, troszczący się o rzeczy niebiańskie, luminarze świata, przejrzyste zwierciadła światła. Widzą Boga, Bóg ich widzi i oni należą do Boga (2). O ileż lepsze jest czyste życie! Rozpoznacie to, jeśli weźmiecie pod uwagę miłość Boga i miłość ciężkiego ciała, a także naturę i podwójną granicę świata. Jeśli bowiem choć trochę oczyścisz oczy z ropy, którą je pokrywa, gdy świeci światło, lub z ciemności, i będziesz mógł otwartym okiem patrzeć na blask naszego słońca, aby wszystko rozstrzygnąć czystym umysłem, wtedy odkryjesz, że dziewictwo wzięte w całości jest taką ofiarą dla Boga, lżejszą od złota, elektrum i kości słoniowej, że jest roztropna, jasna jak dzień, lekkoskrzydlata, wzniosła, lekka, jasna, ponad proch, w sposób niekontrolowany w ziemskiej dolinie, zamieszkuje ogromne niebiańskie miasto i jest z dala od ciała, jedną ręką chwyta się wiecznego życia, a drugą przyjmuje bogactwo i niekończącą się chwałę, nie jest jak żółw, który pod ciężarem swego kościanego domu, powolnymi krokami ledwo wlecze swoje mokre ciało, nie jest podzielony między Chrystusa i suwerenne ciało, zgodnie z prawem wodno-ziemi, które albo przylega do suchego lądu, albo dzień i noc pozostaje w wodach, ale kieruje cały umysł do Boga i rozkwita narodzinami z góry, lepszymi od dzieci ziemskich - nadzieją i czystymi myślami przesłanymi przez Czystego. Wręcz przeciwnie, małżeństwo albo całkowicie oddala się od Chrystusa z powodu katastrofalnego zapalenia ciała i wszelkiego rodzaju doczesnych trosk, albo lekko dotyka boskości. Tak jak ktoś, kto patrzy jednocześnie na dwie głowy lub dwie twarze, albo widzi na kartkach podwójnie zapisane litery, nie ujmuje prawidłowo całego obrazu, choć chce, ale obejmuje jedną jego część, a druga ucieka przed słabym, rozproszonym widzeniem: tak też miłość jest słaba, jeśli jest podzielona między świat i Chrystusa, lecz przeciwnie, jest silna, jeśli jest zwrócona ku Jedynemu. Mężczyzna albo posiadając Chrystusa całkowicie, zaniedbuje swoją żonę, albo ustąpiwszy w sobie miejsca ziemskiej miłości, zapomina o Chrystusie. Zdarzyło się widzieć, jak kamieniarz lub ktoś, kto rzeźbi coś w drewnie, jeśli jest osobą mądrą i rozsądną, gdy musi ciąć po linii prostej, zamyka jednym okiem rzęsami, a drugim wytęża cały swój wzrok, zebrany razem i poprawnie określa, gdzie narzędzie popełniło błąd. Tak więc skoncentrowana miłość bardzo przybliża nas do Chrystusa, który kocha tego, kto kocha, widzi tego, kto zwraca na Niego oczy, widzi i wychodzi na spotkanie zbliżającego się. Im bardziej ktoś kocha, tym stale patrzy na ukochaną, a im stale patrzy, tym głębiej kocha. Tworzy to piękny okrąg (2). Dla mnie (dziewictwo) - ci rodzice, którzy nauczyli mnie dobroci i te dzieci, których nauczyłem się przeze mnie. Mam za Oblubieńca Chrystusa Jedynego, który kocha przede wszystkim dziewice, choć dla wszystkich stał się człowiekiem i za wszystkich podniósł krzyż. Patrzę na Niego z radością, nawet gdy zsyła mi smutki; Cieszę się, że przez smutki czyni mnie lżejszym, jak złoto zmieszane z prochem, a potem oczyszczone. A jeśli czystość jest w was chroniona przez małżeństwo i małżeństwo, to ustanowiłem ją jej stróżem, nie ciało, ale Słowo i miłość, które posiadając mnie, wygnały wszelkie obce uczucia, tak jak lew wypędza najsłabsze zwierzęta. Ciało i ciało mają te same namiętności i dlatego wiedzą, jak zadowolić się nawzajem na inne sposoby. Twój stół jest zastawiony naczyniami, ale mnie zadowala mały bochenek chleba, którym wielki Chrystus nakarmił tysiące ludzi na pustyniach. Twój napój jest przygotowany ze sztuką, a mój napój zawsze obficie wypływa ze źródeł, rzek i głębokich studni. Twoja twarz jest pełna, a twoje ubrania lekkie, ale mój ubiór to zaniedbane włosy i ciemna szata. Ale mam szaty, w których grzechoczą złote sutanny (por. Ps. 44,14) 52 – to jest Chrystus, najlepsza wewnętrzna ozdoba mojej duszy. Ty masz miękkie łóżko, a moje łóżko to wory, gałęzie drzew i ziemia mokra od łez. Wysoko cenisz złoto, ale dla mnie bardziej pożądany jest pył. Jesteś bardziej nieposkromiony niż cielę, spuszczam nieśmiały wzrok na ziemię. Pękasz ze śmiechu; uśmiech nigdy nie pojawił się na moich policzkach. Pragniecie chwały, ale mojej chwały nie ma na ziemi (2). Dziewico, bądź dziewicą słuchu, oczu i języka, bo grzech ogarnia wszystko. Wytęż słuch tylko dla dobrych audycji, a dla haniebnych i bezwstydnych przemówień, zablokuj go drzwiami. W komnacie ślubnej, to znaczy na powiekach, oczy swoje miej czyste i nie ranij swego serca pożądliwymi ruchami. Trzymaj usta zamknięte jak nieotwarte kieliszki kwiatu, aby Twoje słowo pozostało obiektem pożądania (2). Kto uratował Theklę z płomieni? Kto związał niezłomną moc krwiożerczych bestii? Cóż za wielki cud! Dziewictwo uśpiło zwierzęta, a one nie odważyły ​​się zbezcześcić zębami czystego dziewiczego ciała (2). Wy, którzy chlubicie się czystością, miłując upragnione dziewictwo, nie powinniście otwierać całego serca na inne namiętności. Jest to najgorsze ze wszystkiego, jeśli przez przebiegłość zazdrosnej osoby zło rodzi się z dobra. Nie sądzę, że należy unikać małżeństwa i obowiązków małżeńskich: przez małżeństwo Bóg nieustannie pomnaża rodzaj ludzki, ja jednak wybieram dziewictwo jako lekarstwo i pomoc przeciwko moim namiętnościom. A jeśli zobaczę dzień wolny od nich, to mam za co dziękować mojemu samotnemu życiu! Ale kiedy odgradzając murem drogie pole, otworzę drzwi zwierzętom lub otoczę jedną jego część gęstym płotem, a z drugiej pozostawię ścieżki dla przechodzących podróżnych, to czy nie stanie się to samo, jak gdyby wróg miał możliwość wtargnięcia zewsząd i zniszczenia mojego pola? Ale wróg także knuje przeciwko wam wszystko, aby otwarcie i potajemnie zaatakować was z zewnątrz i złapać was od wewnątrz. Nikt nie ucieknie od jego złośliwości, jeśli nie będzie miał Chrystusa jako swego stałego pomocnika. Czasami rzeczy nieważnych nie przypisuj grzechem, ale nie opieraj się słabo nawet rzeczom nieważnym, aby nie spotkać się z najgorszym (2). Ty, Dziewico, staraj się chronić siebie od wszystkiego i być utwierdzona w Bogu, aby stać się doskonałą perłą wśród kamieni, gwiazdą poranną wśród gwiazd, gołębicą wśród ptaków, oliwką wśród drzew, lilią na polach, dobrocią w morzu. Ty, Dziewico, wzgardziwszy całym światem i wszelkimi przyjemnościami życia, stań obok promiennego Chrystusa i trzymając się za rękę, wprowadź Go do swojej komnaty małżeńskiej, pełnej radości, unoszącej się w słodyczy i pachnącej: zmieszaj swoją mirrę ze światem niebieskim; Do niewypowiedzianych pragnień miłości wylanych tutaj, dodaj swoją miłość, do piękna, dodaj piękna, do ukrytego - ukrytego, do świetlistego - świetlistego, aby Chrystus stał się dobrym miłośnikiem Twojego chwalebnego obrazu, aby Chrystus stał się Twoim Oblubieńcem, aby Chrystus otwierając zasłonę, z radością ujrzał Oblubienicę godną piękna, ozdobioną dobrymi perłami, siedzącą na bogato zdobionym tronie, trzymającą głowę wysoko, aby tak piękną ją uczyniła bardziej atrakcyjne, aby Chrystus wprowadził was pełnych radości do swoich siedzib, ofiarował wam wieczerzę weselną wśród wielkich, nieskażonych oblicz, ukoronował wam głowę wiecznie kwitnącymi rozkoszami podczas niebiańskich hymnów, postawił przed wami kielich słodko pachnącego napoju, ukazał wam tajemnice mądrości, której podobieństwo widzimy tu w zwierciadle, i otworzył prawdziwe światło waszemu odsłoniętemu umysłowi, gdy ciała szorstkie ustąpią duchowi, a ciała powietrzne otrzymają życie ponadczasowe (2). Dziewico, Oblubienico Chrystusa, wychwalaj swego Oblubieńca; nieustannie oczyszczaj się słowem i mądrością, abyś jako czysty mógł wiecznie współistnieć z Czystym. Związek ten jest znacznie wyższy niż łatwo psująca się kombinacja. Żyjąc w ciele, naśladując Siły duchowe, prowadźcie anielskie życie na ziemi. Tutaj zawierane i rozwiązywane są sojusze, tutaj ciała rodzą się z ciał, a w życiu na górze każda Siła żyje samotnie i jest niezniszczalna. Pierwsze Siły otrzymują w sobie promień czystej Esencji; Są to duchy i ogień – słudzy przykazań Bożych. A cielesne połączenie wymyśliła materia – ta nieustannie płynna natura. Jednak i temu Bóg położył kres, legitymizując małżeństwo. Ale ty, który uciekłeś od spraw materii, zaprzyjaźnij się z niebiańskim, tak jak umysł zaprzyjaźnia się z umysłem, łącząc się z boską harmonią i tocząc wojnę z ciałem, pomagaj obrazowi Boga. Jesteście bowiem tchnieniem Boga, połączonym z najgorszymi, abyście po walce i zwycięstwie otrzymali koronę, wznoszącą pył, który jest w górze, pięknie przytłumiony (2). Dziewictwo to odejście od ciała (2). Elektrum to stop złota i srebra, czyli tego, co starożytni nazywali bursztynem. – Około. uliczka Więzień to coś utkanego: warkocz, łańcuch, kajdany, więzy. – Około. wyd. Ryasny - frędzle, frędzle, są także powszechną ozdobą szat sakralnych. – Około. wyd. Może zainteresuje Cię: