Девство
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Weder Jungfräulichkeit noch Ehe vereinen oder trennen uns vollständig von Gott oder von der Welt, sodass das eine an sich des Ekels und das andere des bedingungslosen Lobes würdig ist: Im Gegenteil, der Geist muss sowohl in der Ehe als auch in der Keuschheit ein guter Herrscher sein und aus ihnen, wie aus einer Substanz, Tugend gekonnt verarbeiten und schaffen (1).
Was der verheirateten Frau zum Teil gehört, gehört ganz der Jungfrau. Du hast das Engelsleben gewählt, du bist ein Zölibatär geworden, verfalle nicht in das Fleischliche, verfalle nicht in das Materielle, sei nicht mit der Materie vereint, während du ein zölibatäres Leben führst. Ein verschwenderischer Blick wird die Jungfräulichkeit nicht schützen; Eine verschwenderische Zunge geht Gemeinschaft mit dem Bösen ein, unordentlich gehende Füße offenbaren Krankheit oder werden durch Krankheit in Bewegung gesetzt. Möge auch der Gedanke jungfräulich sein, möge er sich nicht drehen, möge er nicht wandern, möge er keine Bilder des Bösen in sich tragen (ein solches Bild gehört bereits zur Unzucht), möge er keine verhassten Götzen in der Seele erschaffen!
Er sagte zu ihnen: Nicht jeder kann dieses Wort empfangen, sondern denen, denen es gegeben wurde (Matthäus 19,11). Erkennen Sie die Höhe dieser Tugend? Es stellt sich heraus, dass es kaum brauchbar ist. Und steht es nicht über dem Fleisch, dass der, der aus dem Fleisch geboren ist, nicht in das Fleisch hineingeboren werden sollte? Ist es nicht eine engelhafte Eigenschaft einer mit dem Fleisch verbundenen Seele, nicht nach dem Fleisch zu leben und über der Natur selbst zu stehen? Das Fleisch verband sie mit der Welt, und ihr Geist erhob sie zu Gott; das Fleisch war belastet, aber der Geist war inspiriert; das Fleisch hielt ihn gefangen, aber die Liebe ließ sie los. Strebe mit ganzer Seele, Jungfrau, nach Gott! Ich gebe Männern und Frauen das gleiche Gesetz. Stellen Sie sich nicht alles als gut vor, was für viele gut erscheint – kein Clan, kein Reichtum, kein Thron, keine Herrschaft, keine Schönheit, die in der Güte und Harmonie der Mitglieder erreicht wird – dieses Spiel von Zeit und Krankheit! Wenn du alle Kraft der Liebe vor Gott erschöpft hast, wenn du nicht zwei Objekte der Liebe hast, nämlich sowohl das Flüchtige als auch das Dauerhafte und das Sichtbare und das Unsichtbare, dann wurdest du durch den auserwählten Pfeil so sehr verwundet und hast du die Schönheit des Bräutigams kennengelernt, dass du mit den Worten einer Hochzeitsbeschreibung und eines Hochzeitsliedes sagen kannst: Du bist Süße und alles Begehren (siehe Lied 5,16)?
Du siehst die in Bleirohren eingesperrten Bäche, wie sie, wenn sie stark eingeschränkt und auf einen Ort gerichtet sind, so oft von den natürlichen Eigenschaften des Wassers abweichen, dass sie, ständig von hinten gedrückt, nach oben strömen: Wenn du also die Liebe bündelst und ganz mit Christus vereint bist, dann wirst du nach Trauer streben und nicht hinfallen und nicht überlaufen. Sie werden ganz und gar Christus gehören, bis Sie schließlich Christus selbst, Ihren Bräutigam, sehen. Halte dich unnahbar in Worten, in Taten, im Leben, in Gedanken und in den Bewegungen des Herzens, denn der Böse quält dich von überall her und sucht immer danach, wo er dich stürzen, wo er dich verletzen kann, wenn er etwas Ungeschütztes und Angreifbares findet. Je mehr Reinheit er in dir sieht, desto mehr wird er entweiht, weil Flecken auf sauberer Kleidung sichtbarer sind. Lassen Sie sie nicht anziehen: Blick – Blick, Lachen – Lachen, kurze Spaziergänge – nächtliche Zusammenkünfte und Nacht – Zerstörung! Denn was nach und nach weggenommen und gestohlen wird, richtet zwar in der Gegenwart unmerklichen Schaden an, zerstört die Sache aber später völlig...
Es gibt Eunuchen, die aus dem Mutterleib geboren wurden usw. (Matthäus 19:12). Ich wünschte wirklich, ich könnte etwas Starkes über die Eunuchen sagen. Denken Sie nicht zu hoch über sich selbst, Eunuchen von Natur aus! Es kann sein, dass Sie unfreiwillig keusch sind, weil Ihre Keuschheit keiner Versuchung ausgesetzt war und nicht durch Erfahrung bewiesen wurde. Was durch natürliche Neigung Gutes getan wird, verdient keine Anerkennung, aber was durch freien Willen getan wird, ist lobenswert. Welche Ehre hat das Feuer, das es brennt? Brennen ist seine natürliche Eigenschaft. Oder das Wasser, das herabfließt? Dieses Eigentum wurde ihr vom Schöpfer gegeben. Welche Ehre macht es dem Schnee, dass er kalt ist? Die Sonne, die scheint? Es leuchtet unwillkürlich. Zeig mir, dass du es gut meinst. Und Sie werden dies zeigen, wenn Sie, weil Sie fleischlich sind, geistlich werden, wenn Sie, von der Last des Fleisches heruntergezogen, vom Geist inspiriert werden, wenn Sie, niedrig geboren, sich als himmlisch erweisen; Wenn du durch das Fleisch gebunden bist, wirst du über dem Fleisch erscheinen. Da es also nicht lobenswert ist, dies über eine körperliche Sache zu verstehen, verlange ich etwas anderes von den Eunuchen. Begehen Sie keinen Ehebruch gegenüber dem Göttlichen! Diejenigen, die sich Christus angeschlossen haben, entehren Christus nicht!
Durch den Geist vervollkommnet, macht euch den Geist nicht gleich! Wenn ich den Menschen immer noch gefallen würde“, sagt Paulus, „wäre ich kein Diener Christi (Gal. 1,10), wenn ich dem Geschöpf dienen würde, würde ich nicht Christ genannt werden... Stellen Sie sich vor, die Dreifaltigkeit sei eine Perle, die überall das gleiche Aussehen und den gleichen Glanz hätte; Wenn ein Teil dieser Perle beschädigt wird, geht die ganze Anmut des Steins verloren. Wenn Sie den Sohn entehren, um den Vater zu ehren, akzeptiert der Vater Ihre Ehrung nicht. Der Vater wird nicht verherrlicht, wenn man den Sohn entehrt... Wenn Sie den Heiligen Geist entehren, dann nimmt der Sohn Ihre Ehre nicht an, denn obwohl der Geist nicht wie der Sohn vom Vater stammt, stammt er doch vom selben Vater. Entweder man ehrt das Ganze, oder man entehrt das Ganze, um wenigstens einen mit sich selbst übereinstimmenden Geist zu zeigen. Ich akzeptiere deine halbherzige Frömmigkeit nicht, ich möchte, dass du völlig fromm bist (und wie sonst wünsche ich mir das! Vergib mir die Bewegung meines Herzens – ich bin auch krank für diejenigen, die hassen!). Sie waren mein Mitglied, und obwohl Sie jetzt ausgeschlossen sind, werden Sie vielleicht wieder Mitglied, weshalb ich herablassend spreche.
Dies ist für die Eunuchen, damit sie im Hinblick auf das Göttliche Keuschheit wahren; denn Unzucht und Ehebruch werden im Urteil des Leibes nicht nur Sünde genannt, sondern auch jede Sünde, insbesondere Gesetzlosigkeit im Urteil des Göttlichen. Sie fragen sich vielleicht: Wie können wir das beweisen? Es heißt: Sie begingen mit ihren Taten Unzucht (Psalm 105,39). Hier sehen Sie auch den schamlosen Akt der Unzucht. Es heißt auch: „Und sie beging Ehebruch mit einem Baum“ (Jer 3,9). Sie sehen, dass es auch eine ehebrecherische Religion gibt. Begehen Sie also, während Sie die körperliche Keuschheit wahren, keine geistige Unzucht. Zwingen Sie uns nicht zu dem Schluss, dass Sie unfreiwillig fleischliche Keuschheit befolgen, denn Sie sind nicht keusch in dem, wo Sie die Möglichkeit haben, ein Unzüchtiger zu sein... Mögen aber auch die Eunuchen durch die folgenden Worte Christi geehrt werden, denn sie dienen zu ihrem Lob.
Denn es gibt Eunuchen, sagt Christus, die so aus dem Mutterleib geboren wurden; und es gibt Eunuchen, die von Menschen kastriert werden; und es gibt Eunuchen, die sich selbst zu Eunuchen für das Himmelreich gemacht haben. Wer es zurückhalten kann, der soll es zurückhalten (Matthäus 19:12) (1).
Gesegnet ist das Leben glücklicher Jungfrauen, die, nachdem sie das Fleisch abgeschüttelt haben, der reinen Gottheit nahe sind (2).
Ein jungfräuliches Leben ist besser, wirklich besser! - aber wenn sie sich der Welt und den irdischen Dingen widmet, dann ist es schlimmer als die Ehe (2).
Und ihr, jungfräuliche Bräute, die ihr das Wort des großen Gottes in eure Arme angenommen habt, versucht, Gott alles als Geschenk darzubringen (2)!
Lasst uns die Jungfräulichkeit mit unseren Kronen krönen und sie aus tiefstem Herzen in reinen Liedern besingen! Dies ist ein wunderbares Geschenk unseres Lebens, ein Geschenk, das strahlender ist als Gold, Elektrum und Elfenbein – ein Geschenk an diejenigen, in denen das Feuer der Liebe zur Jungfräulichkeit das irdische Leben dem Tal unterworfen hat und von hier aus die Flügel ihres Geistes zum höchsten Gott erhoben hat.
Mögen die Hüter der Reinheit meinem Lied mit Freude lauschen, denn es ist der gemeinsame Lohn aller Keuschen; und lass die Neider die Türen des Hörens versperren! Wenn jemand es öffnen möchte, dann reinige dein Herz durch Lehren!
Ich grüße dich, große, von Gott gegebene Jungfräulichkeit – Segensspenderin, Mutter eines angenehmen Lebens, Los Christi, Mitbewohnerin himmlischer Schönheiten, der eheliche Bindungen unbekannt sind! Aber sie kennen diese Bindungen nicht: zuerst Gott, dann - das Gesicht des allgegenwärtigen Gottes - Gott, diese Quelle des Lichts, das unbenennbare, unverständliche Licht, das vor der Geschwindigkeit des Geistes davonläuft, der sich Ihm nähert, warnt immer jeden Gedanken, so dass wir uns in unseren Wünschen ständig zu einer neuen Höhe strecken - und das Gesicht Gottes, diese Lichter sind zweitrangig nach der Dreifaltigkeit, die königliche Herrlichkeit hat.
Die erste Jungfrau ist die Reine Dreifaltigkeit. Vom anfangslosen Vater, der von niemandem erweckt wird (denn er selbst ist der Weg, die Wurzel und der Anfang für alle) und der nichts wie sterbliche Kinder zur Welt bringt, wie Licht aus Licht, kommt der Sohn, der König. Vom Sohn gibt es keinen anderen geliebten Sohn, der sich an solcher Herrlichkeit erfreut, so dass der Vater ganz und gar der Elternteil ist und der Sohn nur der Sohn und der einzige Sohn des einzigen Vaters, was mit dem großen Geist gemeinsam ist, dass beide gleichermaßen vom Vater stammen. Ein Gott, offenbart in drei Lichtern; Das ist die reine Natur der Dreieinigkeit!
Nach der Dreieinigkeit gibt es leuchtende, unsichtbare Engel. Sie bewegen sich frei um den großen Thron, denn sie sind sich schnell bewegende Geister, Flammen und göttliche Geister, die schnell durch die Luft transportiert werden. Sie dienen fleißig hohen Befehlen. Sie haben keine Ehen, keine Sorgen, keine Sorgen, keine schreckliche und kriminelle Rebellion der Leidenschaften ... Für sie in der Jungfräulichkeit ist der Weg der Gottähnlichkeit bereit, der zu Gott führt, in Übereinstimmung mit den Absichten des Unsterblichen, der weise das Ruder der großen Welt regiert, sowie starkherziger Sterblicher, gemeinsam im Himmel und auf Erden – dieser heiligen Rasse verzweifelter Menschen – dieser Herrlichkeit des Königs.
Aber jetzt werde ich die ehrwürdigen Geheimnisse Gottes verkünden, wie die Jungfräulichkeit in jüngster Zeit glänzte ... Sobald sowohl die Eingeweide als auch die breiten Enden der Erde – Osten und Westen sowie die südlichen und nördlichen Länder – mit diesen eintägigen Kreaturen (Menschen) gefüllt waren und das schmutzige Tal vor Unverschämtheit kochte, wurde die Schöpfung durch viele Lektionen gedemütigt: die Spaltung der Sprachen, Überschwemmungen, feurige Regenfälle, geschriebene Gesetzesdekrete, Propheten. Da sie im Gegenteil die Fesseln der Erbsünde nicht abwerfen wollte, war sie ständig in die stärksten Gefangenen des Fleisches verwickelt und frönte der Wollust, der Trunkenheit und dem Götzendienst. Schließlich erhielt die geliebte Rasse auf Geheiß des unsterblichen Vaters und durch die Tat des Sohnes die folgende Ehre als ihr Erbe.
Christus, der sah, wie die seelenzerstörende Sünde in einem sterblichen Körper alles verzehrt, was er aus dem himmlischen Teil in ihn hineingelegt hat, und wie eine listige Schlange über die Menschen herrscht – um sein Eigentum wiederherzustellen, ließ er keine anderen Helfer zurück, um die Krankheit zu heilen, denn schwache Heilung reicht bei großem Leiden nicht aus, aber er erschöpfte die Herrlichkeit, die er selbst hatte – das himmlische und unveränderliche Bild des Himmlischen...
Aber wer wird in Dir, König, den Geist und seine Tiefen öffnen? Du kennst die Anzahl der Regentropfen und des Meeressands, Du kennst die Wege des Windes. Wer wird auch die Spuren Deines Ratschlags kennen? Glückselig! Du, der du an den himmlischen Orten herrschst, siehst alles und kontrollierst alles, egal was das grenzenlose Zeitalter in sich verbirgt. Der menschliche Geist, der sich an Dich wendet, sieht nur einen kleinen Glanz und sozusagen schnell fliegende Blitze, die durch die Luft fliegen. Aber es ist sicher, dass Sie mit Ihrem Leiden einen Menschen von hier weggenommen und ihn in ein neues Leben versetzt haben – statt in ein sündiges, ein freies. Früher war das Leben auf der Erde vielkummervoll und die Welt vielkrank; Der irdische König war von einem großen Volk umgeben, das auf heimtückische Weise dem großen König entführt worden war.
Doch nun führt uns Christus, nachdem er uns von der Macht der schrecklichen Sünde befreit hat, erneut zum großen König und in eine bessere Welt. Und das erste war für die Menschen die Frucht der Ehe, und das andere war die gottgleiche Jungfräulichkeit. Die Ehe diente als Schmuck für die Erde und die Jungfräulichkeit für Gottes Himmel.
So wie ein Maler, der seelenlose Ähnlichkeiten von Dingen auf einem Bild darstellt, das Bild zunächst mit hellen und unklaren Merkmalen schattiert und dann das gesamte Bild mit verschiedenen Farben malt: So erschien die Jungfräulichkeit, die Eigenschaft des allgegenwärtigen Christus, zuvor bei einer kleinen Anzahl von Menschen, und während das Gesetz herrschte, schattierte sie durch schwache Farben, erstrahlte in einigen wenigen Merkmalen mit einem verborgenen Licht. Aber als Christus durch eine reine, jungfräuliche, unverheiratete, gottesfürchtige, unbefleckte Mutter ohne Ehe und ohne Vater kam und, da er im Begriff war, geboren zu werden, die weibliche Natur reinigte, die bittere Eva ablehnte und die fleischlichen Gesetze ablehnte, gab der Buchstabe gemäß den großen Satzungen dem Geist nach, und Gnade erschien; Dann erstrahlte eine helle Jungfräulichkeit für die Menschen, losgelöst von der Welt und der schwachen Welt entsagend, so viel vorzuziehen der Ehe und weltlichen Bindungen, wie die Seele dem Fleisch und dem weiten Himmel – der Erde – vorzuziehen ist, inwieweit das unveränderliche Leben der Seligen besser ist als ein flüchtiges Leben, so sehr Gott vollkommener ist als der Mensch.
Und um den strahlenden König herum steht ein makelloses, himmlisches Heer – das sind diejenigen, die von der Erde eilen, um Götter zu werden, das sind Christusträger, Diener des Kreuzes, die die Welt verachten, gestorben für irdische Dinge, sich um himmlische Dinge kümmern, Leuchten der Welt, klare Spiegel des Lichts. Sie sehen Gott, Gott sieht sie und sie gehören Gott (2).
Wie viel besser ist ein sauberes Leben! Das erkennst du, wenn du die Liebe Gottes und die Liebe zum schweren Fleisch bedenkst, auch das Wesen und die zweifache Grenze der Welt.
Denn wenn du deine Augen wenigstens einigermaßen von dem Eiter reinigst, mit dem sie bedeckt werden, wenn das Licht scheint, oder von der Dunkelheit, und du in der Lage bist, mit offenem Auge auf den Glanz unserer Sonne zu blicken, um alles mit einem reinen Geist zu lösen, dann wirst du finden, dass die Jungfräulichkeit in ihrer Gesamtheit ein solches Opfer für Gott ist, das leichter ist als Gold, Elektrum und Elfenbein, dass es klug, klar wie der Tag, leicht beflügelt, erhaben, leicht ist, hell, über dem Staub, unkontrollierbar im irdischen Tal, wohnt in der riesigen himmlischen Stadt und fern vom Fleisch, ergreift mit einer Hand das zeitlose Leben und nimmt mit der anderen Reichtum und nie endenden Ruhm an, ist nicht wie eine Schildkröte, die unter der Last ihres Knochenhauses mit langsamen Schritten kaum ihren nassen Körper schleppt, ist nicht zwischen Christus und dem souveränen Fleisch geteilt, nach dem Gesetz der Wasser-Erde, die sich entweder an trockenes Land klammern oder Tag und Nacht darin bleiben das Wasser, sondern richtet den ganzen Geist auf Gott und erblüht mit Geburten von oben, die besser sind als irdische Kinder – mit Hoffnung und reinen Gedanken, die vom Reinen gesendet werden.
Im Gegenteil, die Ehe entfernt sich aufgrund der verheerenden Entzündung des Fleisches und aller möglichen weltlichen Belange entweder vollständig von Christus oder berührt leicht das Göttliche. So wie jemand, der zwei Köpfe oder zwei Gesichter gleichzeitig betrachtet oder doppelt geschriebene Buchstaben auf Seiten sieht, nicht das ganze Bild richtig erfasst, obwohl er es begehrt, sondern einen Teil umarmt und der andere vor schwacher, zerstreuter Sicht davonläuft: so ist die Liebe schwach, wenn sie zwischen der Welt und Christus geteilt ist, aber im Gegenteil stark, wenn sie auf das Eine gerichtet ist. Entweder vernachlässigt ein Mann, der Christus völlig besitzt, seine Frau, oder er vergisst Christus, nachdem er der irdischen Liebe in sich selbst Platz gemacht hat. Ich habe zufällig gesehen, wie ein Steinmetz oder jemand, der etwas aus Holz schnitzt, wenn er ein kluger und vernünftiger Mensch ist, wenn er in einer geraden Linie schneiden muss, ein Auge mit seinen Wimpern schließt und mit dem anderen sein gesamtes Sehvermögen anstrengt, zusammenfasst und richtig feststellt, wo das Werkzeug einen Fehler gemacht hat. Konzentrierte Liebe bringt uns also viel näher zu Christus, der den liebt, der liebt, den sieht, der seine Augen auf ihn richtet, sieht und dem entgegengeht, der sich nähert.
Je mehr jemand liebt, desto beständiger blickt er auf seine Geliebte, und je beständiger er blickt, desto tiefer liebt er. Dadurch entsteht ein schöner Kreis (2).
Für mich (Jungfräulichkeit) – diese Eltern, die mir das Gute beigebracht haben, und diese Kinder, die von mir unterrichtet wurden. Mein Gemahl ist der Eine Christus, der in erster Linie die Jungfrauen liebt, obwohl er für alle Menschen geworden ist und für alle das Kreuz auf sich genommen hat. Ich schaue ihn mit Freude an, auch wenn er mir Kummer schickt; Ich freue mich, dass es mich durch Trauer leichter macht, wie Gold, das mit Staub vermischt und dann gereinigt wurde. Und wenn die Keuschheit in dir durch Ehe und Ehe geschützt ist, dann habe ich sie zu ihrem Hüter gemacht, nicht das Fleisch, sondern das Wort und die Liebe, die, indem sie mich besaßen, alle fremden Zuneigungen vertrieben, so wie ein Löwe die schwächsten Tiere vertreibt. Fleisch und Fleisch haben die gleichen Leidenschaften und wissen daher, wie sie sich gegenseitig auf andere Weise erfreuen können. Dein Tisch ist voller Gerichte, aber ein kleiner Laib Brot befriedigt mich, mit dem der große Christus Tausende in den Wüsten speiste. Dein Getränk wird mit Kunst zubereitet, und mein Getränk fließt immer reichlich aus Quellen, Flüssen und tiefen Brunnen. Dein Gesicht ist voll und deine Kleidung ist hell, aber meine Kleidung besteht aus ungepflegtem Haar und einem dunklen Gewand.
Aber ich habe Kleider mit klappernden goldenen Soutanen (siehe Psalm 44,14) 52 – das ist Christus, der beste innere Schmuck meiner Seele. Du hast ein weiches Bett, aber mein Bett besteht aus Sackleinen, Ästen und tränennaßer Erde. Du schätzt Gold sehr, aber für mich ist Staub begehrenswerter. Du bist unbeugsamer als ein Kalb, ich senke meinen verschämten Blick zu Boden. Du platzst vor Lachen; Ein Lächeln ist noch nie auf meinen Wangen erschienen. Du sehnst dich nach Ruhm, aber meine Herrlichkeit ist nicht auf Erden (2).
Jungfrau, sei Jungfrau im Hören, in den Augen und in der Zunge, denn die Sünde dringt in alles ein. Belasten Sie Ihr Gehör nur für gute Sendungen, und für beschämende und schamlose Reden blockieren Sie es mit der Tür. Halte deine Augen im Brautgemach, das heißt in deinen Augenlidern, keusch und verletze dein Herz nicht mit lüsternen Bewegungen. Halten Sie Ihre Lippen geschlossen wie die ungeöffneten Blütenkelche, damit Ihr Wort ein Objekt der Begierde bleibt (2).
Wer hat Thekla im Feuer gerettet? Wer hat die unbezwingbare Macht blutrünstiger Bestien gebunden? Was für ein großes Wunder! Die Jungfräulichkeit ließ die Tiere einschläfern, und sie wagten es nicht, den reinen jungfräulichen Körper mit ihren Zähnen zu entweihen (2).
Sie, die Sie sich der Keuschheit rühmen und die begehrte Jungfräulichkeit lieben, sollten nicht Ihr ganzes Herz anderen Leidenschaften öffnen. Am schlimmsten ist es, wenn durch die List einer neidischen Person aus dem Guten Böses entsteht. Ich glaube nicht, dass es notwendig ist, die Ehe und die ehelichen Pflichten zu meiden: Durch die Ehe vermehrt Gott die Menschheit ständig, aber ich wähle die Jungfräulichkeit als Medizin und Hilfsmittel gegen meine Leidenschaften. Und wenn ich einen Tag frei von ihnen sehe, dann habe ich meinem einsamen Leben etwas zu verdanken! Aber wenn ich, nachdem ich ein teures Feld mit einer Mauer umzäunt habe, den Tieren die Türen öffne oder einen Teil davon mit einem dichten Zaun umgebe und auf der anderen Seite Wege für vorbeigehende Reisende freilasse, passiert dann nicht dasselbe, als ob dem Feind die Möglichkeit gegeben würde, von überall her einzudringen und mein Feld zu zerstören? Aber der Feind plant auch in allem gegen dich, um dich offen und heimlich von außen anzugreifen und dich von innen zu fangen. Niemand wird seiner Bosheit entkommen, wenn er nicht Christus als seinen ständigen Helfer hat. Beschuldigen Sie manchmal unwichtige Dinge nicht mit Sünde, aber widersetzen Sie sich auch unwichtigen Dingen nicht schwach, um auf keinen Fall dem Schlimmsten zu begegnen (2).
Du, Jungfräulichkeit, achte darauf, dich vor allem zu schützen und fest in Gott verankert zu sein, um eine vollkommene Perle unter den Steinen, ein Morgenstern unter den Sternen, eine Taube unter den Vögeln, eine Olive unter den Bäumen, eine Lilie auf den Feldern, Güte im Meer zu werden.
Du, Jungfrau, die die ganze Welt und alle Freuden des Lebens verachtet hast, stehst neben dem strahlenden Christus und führst ihn Hand in Hand in dein Brautgemach, erfüllt von Freuden, schwebend von Süßigkeiten und Duft: Mische deine eigene Myrrhe mit der himmlischen Welt; Zu den unausgesprochenen Wünschen der Liebe, die hier ausgeschüttet werden, füge deine Liebe hinzu, zur Schönheit, füge Schönheit hinzu, zum Verborgenen – Verborgenen, zum Leuchtenden – Leuchtenden, damit Christus ein guter Liebhaber deines herrlichen Bildes wird, damit Christus dein Bräutigam wird, damit Christus, nachdem er den Schleier geöffnet hat, freudig eine Braut sieht, die der Schönheit würdig ist, die mit guten Perlen geschmückt ist, auf einem reich geschmückten Sitz sitzt, ihren Kopf hoch hält, so schön, dass Er es noch attraktiver machte, damit Christus würde dich voller Freude in seine Wohnstätten einführen, dir ein Hochzeitsmahl inmitten der großen, unbefleckten Gesichter anbieten, dein Haupt mit ewig blühenden Freuden während himmlischer Hymnen krönen, dir eine Tasse süß duftenden Getränks vorsetzen, dir die Geheimnisse der Weisheit zeigen, deren Abbild wir hier im Spiegel sehen, und das wahre Licht für deinen unverhüllten Geist öffnen, wenn die groben Körper dem Geist weichen und die Luftkörper zeitloses Leben empfangen werden (2).
Jungfrau, Braut Christi, verherrliche deinen Bräutigam; Reinige dich ständig mit Wort und Weisheit, damit du, rein, ewig mit dem Reinen koexistieren kannst. Diese Verbindung ist viel höher als eine vergängliche Verbindung. Lebe im Körper, ahme die spirituellen Kräfte nach und lebe ein engelhaftes Leben auf Erden. Hier werden Allianzen geschlossen und aufgelöst, hier werden Körper aus Körpern geboren: und im Leben oben lebt jede Macht allein und ist unzerstörbar. Die Ersten Kräfte empfangen in sich den Strahl der reinen Essenz; Dies sind Geister und Feuer – Diener der Gebote Gottes. Und die fleischliche Verbindung wird durch die Materie erfunden – diese unaufhörlich fließende Natur. Doch auch dem hat Gott durch die Legitimierung der Ehe ein Ende gesetzt. Aber du, der du vor den Angelegenheiten der Materie geflohen bist, freundest dich mit dem Himmlischen an, so wie der Geist sich mit dem Geist anfreundet, verschmilzt mit der göttlichen Harmonie und hilft dem Bild Gottes, indem du Krieg mit dem Fleisch führst. Denn du bist der Atem Gottes, gepaart mit dem Schlimmsten, damit du nach Kampf und Sieg eine Krone erhältst, die den Staub aufwirbelt, der oben liegt, wunderschön gedämpft (2).
Jungfräulichkeit ist eine Abkehr vom Körper (2).
Elektrum ist eine Legierung aus Gold und Silber, die in der Antike auch Bernstein genannt wurde. – Ca. Fahrbahn
Ein Gefangener ist etwas Geflochtenes: ein Zopf, eine Kette, Fesseln, Fesseln. – Ca. Hrsg.
Ryasny - Fransen, ihre Quasten, auch eine übliche Dekoration heiliger Kleidung. – Ca. Hrsg.
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