Дар

Să aducem daruri celui care a suferit pentru noi și a înviat. Poate crezi că vorbesc despre aur sau argint, sau țesături, sau pietre transparente și prețioase. Aceasta este o substanță pământească, trecătoare și rămasă pe pământ, din care cei răi au întotdeauna mai mult - sclavii pământului, sclavii conducătorului lumii. Nu, să ne oferim pe noi înșine - cea mai de preț achiziție înaintea lui Dumnezeu și cea mai caracteristică Lui, vom reda Chipului ceea ce a fost creat după chip, ne vom recunoaște demnitatea, vom onora Arhetipul (1). Auzi ce spune Mântuitorul: Scoală-te, să plecăm de aici (Ioan 14, 31), - le spune nu numai ucenicilor de atunci, pe care îi conduce din Iudeea, ci și tuturor celor care urmează, pentru a-i așeza pe toți de aici și a atrage la Sine pe Cel Înălțat (vezi Ioan 12, 32) conform făgăduinței. Să-l urmăm pe bunul Stăpân, să fugim de poftele lumești, să fugim de lumea înșelătoare și de stăpânitorul lumii, să ne dăruim cu totul Creatorului, să cinstim chipul lui Dumnezeu, să respectăm titlul, să ne schimbăm viața. De ce ne umilim când suntem înalți? De ce ne oprim asupra vizibilului? Fiecare, în orice timp, în orice mod de viață și împrejurări, în măsura forțelor sale și în măsura harului care i-a fost dat, să aducă lui Dumnezeu roada pe care o poate, pentru ca cu virtuți de orice măsură să umplem toate lăcașurile cerești, culegând cât am semănat sau, mai bine zis, investind în grânele lui Dumnezeu cât am cultivat. Lasă-i să aducă daruri – ceva bogăție, ceva sărăcie; unii sunt zel pentru aproapele, iar unii sunt dispuși să accepte ceea ce este oferit prin zel; unele sunt fapte lăudabile, iar altele sunt observații profunde; unele sunt un cuvânt oportun, iar altele sunt o tăcere prudentă; care are o învățătură care nu provoacă supărare și o viață care nu o contrazice și care are o ureche ascultătoare și supusă; unii sunt virginitate curată, despărțindu-se complet de lume, iar alții sunt căsătorii cinstite, nu se despart complet de Dumnezeu; ceva abstinență fără aroganță și ceva consum fără poftă; unul este un exercițiu nedistractiv de rugăciuni și cântece spirituale, celălalt este o apărare atentă a celor care au nevoie de ajutor. Totuși, lăsați-i să aducă lacrimi, curățare de păcate, înălțare și efortul de a se întinde înainte. Simplitatea și râsul cast, și mânia înfrânată și un ochi reținut de la dezordine și o minte care nu are voie să devină distractivă, vor da roade frumos. Căci tot de la Dumnezeu existăm, îl cunoaștem pe Dumnezeu și avem cu ce să contribuim. Dar ceea ce este cel mai frumos și mai omenesc este că Dumnezeu măsoară milostenia nu după meritul a ceea ce este dat, ci după puterea și dispoziția roditoare. Așadar, nu ezita să devii generos, dar fii unul acum și, în lipsă de ceva demn, nu refuza totul. Dimpotrivă, aduceți un lucru, doriți să aduceți altul și rugați-vă pentru altul, astfel încât Dumnezeu să acorde iertarea slăbiciunii. El spune: Să nu vină înaintea Mea cu mâinile goale (Ex. 23:15). Nimeni să nu fie slab și stearp, niciun suflet să nu fie lipsit de fertilitate și de naștere. Fiecare să rodească lui Dumnezeu, ceea ce are și este proprietatea lui: păcătosul - îndreptarea, cel care săvârșește o faptă bună - statornicie, tânărul - abstinența, părul cărunt - prudență, bogații - generozitatea, săracul - recunoștința, domnitorul - modestia, judecătorul - blândețea. Preoții vor fi îmbrăcați (sau, mai corect, noi vom fi îmbrăcați) cu dreptate (Ps. 131:9). Să nu irosim oile pășunilor noastre, să nu-i nimicim pe cei pentru care Păstorul cel Bun și-a pus sufletul, care îi cunoaște pe ai Săi și pe ai Săi Îl cunosc, și le cheamă pe nume (Ioan 10, 3), conduce oile și le conduce de la necredință la credință, de la viața prezentă la odihna viitoare. Să ne temem că, în împlinirea amenințării, judecata va începe împotriva noastră (vezi 1 Pet. 4:17) și nu putem primi din mâna Domnului dublu pentru toate păcatele noastre (Isaia 40:2), pentru că noi înșine nu intrăm și nu împiedicăm pe cei ce pot intra (1). Drept și sfânt este ca adevărații iubitori de copii să aducă în dar lui Dumnezeu, de la Care noi înșine și toți ai noștri suntem, ca primele roade, aria, mașina și copiii înșiși, precum și noi moșteniri 48 pentru ca partea adusă cu sârguință în dar să-i aducă în siguranță pe restul. De aceea, nu lăsa milostivirea ta să ajungă la noi după toți ceilalți, ci în primul rând fii plin de râvnă pentru Dumnezeu și prin El pentru toți; și, după ce ai lepădat legile lumești, robi-te legilor noastre, rodind din tine însuți cu râvnă. Căci, deși ceea ce a lăsat în urmă de alții este oferit, vom primi zel de la tine și Dumnezeu te va răsplăti de multe ori mai mult decât ceea ce dai acum, nu numai în această viață trecătoare și trecătoare, ci și în viața veșnică și permanentă, care trebuie să fie ținută în minte și către care să-ți îndrepți toate speranțele este un lucru sigur. Întrucât Dumnezeu va fi la fel față de tine ca și tu însuți față de săraci, atunci fără socoteli mărunte și zgârcenie, dar cu toată generozitatea și râvna, împlinește-i voința defunctului. Căci de ce să strângi pentru tâlhari și hoți, pentru vicisitudinile vremii, care de la unul la altul transferă și transferă avere instabilă, și să nu-ți investești proprietatea în vistierie sigure, inaccesibile celor răuvoitori? În alții și pentru alții, arată-ți cumpătarea (căci aș vrea să fii puternic cu bunătatea ta), dar pentru noi, luptă lupta cea bună, adică să-l biruiască unul pe celălalt cu evlavie și binecuvântări pe care Dumnezeu le dă celor recunoscători. Deci, asigurați-ne că sunteți creștini sinceri. Mai bine să spunem, după ce ai pus un început minunat, atât de evlavios și de drept, fii de acord cu el și cu toate celelalte, pentru ca tu și noi să ne bucurăm unul de celălalt, atât pentru alte pricini, cât și pentru că prin recunoștința voastră în aceasta ați arătat un exemplu bun pentru toată Biserica (2). Visson este o țesătură ușoară din fibre fine din bumbac sau in, mai rar mătase. Crimson - fire sau țesătură de culoare purpurie. – Aprox. ed. Sfântul Grigorie se adresează fiilor unei femei decedate, care a lăsat moștenire o parte din moșia ei Bisericii. – Aprox. ed. Te-ar putea interesa: