Дар

Écoutez ce que dit le Sauveur : Lève-toi, partons d'ici (Jean 14 :31), - dit-il non seulement aux disciples de cette époque, qu'il conduit de Judée, mais aussi à tous ceux qui suivent, afin de réinstaller tout le monde d'ici et d'attirer l'ascensionné à lui (voir Jean 12 :32) selon la promesse. Suivons le bon Maître, fuyons les convoitises mondaines, fuyons le monde trompeur et le maître du monde, consacrons-nous entièrement au Créateur, honorons l'image de Dieu, respectons le titre, changeons nos vies. Pourquoi nous humilions-nous quand nous sommes grands ? Pourquoi s’attarder sur le visible ? Que chacun, à tout moment, dans chaque style de vie et dans toutes circonstances, dans la mesure de ses propres forces et dans la mesure de la grâce qui lui est donnée, apporte à Dieu le fruit qu'il peut, afin que de vertus de toutes mesures nous puissions remplir toutes les demeures célestes, récoltant autant que nous avons semé, ou, mieux dit, investissant dans les greniers de Dieu autant que nous avons cultivé. Même si ce qui est offert à Dieu est sans importance et aussi loin de la perfection, ce n'est pas si petit que Dieu ne le trouve pas agréable et ne l'accepte pas du tout, bien qu'il pèse la miséricorde avec un jugement juste. Et Il accepte l’implantation de Paul comme étant celle de Paul ; accepte la boisson d’Apollos, et les deux deniers de la veuve, et l’humilité du publicain, et la confession de Manassé. Quand la mienne et les femmes) - certains sont en or, d'autres en argent et en pierres précieuses pour la robe, d'autres en fin lin et en laine écarlate ; certains sont écarlates 47, peaux rouges de béliers, d'autres sont les pires, poils de chèvre (voir Exode chapitres 25 et 35) ; Tous ceux qu'ils avaient à ce moment-là, ils les apportèrent tous au travail du tabernacle, et pas un des plus pauvres ne parut sans offrande. De même, nous aussi, dans le tabernacle honorable de Dieu de cette Église, que le Seigneur, et non l'homme, a érigé (Hébreux 8 : 2), dans un tabernacle construit avec divers ornements de vertu, bien que l'un soit moindre et l'autre plus grand, nous contribuerons tous également, à la construction de l'Esprit, assemblés et combinés en une œuvre parfaite, dans la demeure du Christ, dans le saint église. Sans aucun doute, nous ne contribuerons pas autant que nous avons reçu, même si nous apporterons tout. Alors n'hésitez pas à devenir généreux, mais soyez-en un maintenant, et faute de quelque chose de digne, ne refusez pas tout. Au contraire, apportez une chose, souhaitez en apporter une autre et priez pour une autre, afin que Dieu accorde le pardon de la faiblesse. Il dit : Qu'ils ne viennent pas devant Moi les mains vides (Ex. 23 :15). Que personne ne soit maigre et stérile, que personne ne soit privé de fertilité et de procréation. Que chacun porte du fruit à Dieu, ce qu'il a et est sa propriété : le pécheur - correction, celui qui accomplit une bonne action - constance, le jeune - abstinence, les cheveux gris - prudence, le riche - générosité, le pauvre - gratitude, le dirigeant - modestie, le juge - douceur. Les prêtres seront habillés (ou, plus exactement, nous serons habillés) de justice (Ps. 131 : 9). Ne gaspillons pas les brebis de notre pâturage, ne détruisons pas celles pour lesquelles le Bon Pasteur a donné son âme, qui connaît les siens et les siens le connaissent, et les appelle par leur nom (Jean 10 : 3), conduit les brebis et les conduit de l'incrédulité à la foi, de la vie présente au repos futur. Craignons que, suite à l'accomplissement de la menace, un jugement ne commence contre nous (voir 1 Pi. 4:17) et nous ne pouvons pas accepter de la main du Seigneur le double de tous nos péchés (Ésaïe 40:2), parce que nous-mêmes n'entrons pas et ne gênons pas ceux qui peuvent entrer (1). Il est juste et saint que les vrais amoureux des enfants apportent en cadeau à Dieu, de qui nous-mêmes et tous les nôtres sommes, comme les prémices, l'aire, la meule et les enfants eux-mêmes, ainsi que de nouveaux héritages, 48 ​​afin que la partie apportée avec diligence en cadeau mette le reste en sécurité. Ne laissez donc pas votre miséricorde nous atteindre après tout le monde, mais avant tout, soyez zélé pour Dieu, et par Lui pour tous ; et, après avoir rejeté les lois du monde, asservissez-vous à nos lois, en portant du fruit de vous-même avec zèle. Car, même si ce que les autres nous offrent, nous accepterons votre zèle, et Dieu vous récompensera bien plus que ce que vous donnez maintenant, non seulement dans cette vie temporaire et transitoire, mais aussi dans la vie éternelle et permanente, qui seule doit être gardée à l'esprit et vers laquelle diriger toutes ses espérances est une chose sûre. Puisque Dieu sera le même envers vous que vous le serez vous-même envers les pauvres, alors sans mesquins calculs ni avarice, mais en toute générosité et zèle, accomplissez la volonté du défunt. Imaginez qu’elle est avec vous et voit vos actes, rassurez-la par votre générosité afin que vous receviez d’elle non seulement des biens, mais aussi la bénédiction d’une mère qui fonde des foyers pour enfants. Ayant considéré que, selon ce qui est écrit, une petite part avec la justice vaut mieux qu'une grande part avec l'avarice (voir Sir. 14:3) - juste pour ne rien dire d'offensant - et que beaucoup n'ont pas empêché que des maisons entières soient données à l'Église, tandis que d'autres ont sacrifié tous leurs biens d'eux-mêmes et ont fait cet échange merveilleux - ils sont devenus mendiants pour l'amour de la richesse là-bas - ne semez pas peu pour que vous puissiez récolter abondamment (voir 2 Cor. 9:6 ); mais apportez ce bon héritage en cadeau à vous-même et à ceux que vous aimez le plus, sans rien retrancher de ce qui est écrit dans le testament, mais en le donnant avec plaisir et avec un visage lumineux, ou, pour mieux dire, en rendant tout à Dieu comme sa propriété et en acquérant pour vous-même cette seule chose qui a pu être dépensée pour vos âmes. Car pourquoi collecter pour les voleurs et les voleurs, pour les vicissitudes du temps, qui de l'un à l'autre transfère et transfère des richesses inconstantes, et ne pas placer ses biens dans des trésors sûrs, inaccessibles aux méchants ? Chez les autres et pour les autres, montrez votre frugalité (car je voudrais que vous soyez puissants par votre bonté), mais pour nous, combattez le bon combat, c'est-à-dire laissez-vous vaincre l'un par l'autre avec le respect et les bénédictions que Dieu donne à ceux qui sont reconnaissants. Alors, assurez-nous que vous êtes des chrétiens sincères. Il vaut mieux dire, après avoir posé un début merveilleux, si pieux et juste, d'accord avec lui et tout le reste, afin que vous et nous puissions nous réjouir l'un de l'autre, à la fois pour d'autres raisons, et parce que par votre gratitude en cela vous avez montré un bon exemple pour toute l'Église (2). Le visson est un tissu léger à fibres fines en coton ou en lin, moins souvent en soie. Crimson - fil ou tissu de couleur pourpre. – Env. éd. Saint Grégoire s'adresse aux fils d'une femme décédée, qui a légué une partie de ses biens à l'Église. – Env. éd. Vous pourriez être intéressé par :